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    《外国社会学史》课件第十七章 南斯拉夫社会学.pptx

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    《外国社会学史》课件第十七章 南斯拉夫社会学.pptx

    1、第十七章南斯拉夫社会学 第一节第二次世界大战后南斯拉夫社会学的发展 第二节南斯拉夫社会学的理论体系及教学情况2概 要3第一节第二次世界大战后南斯拉第一节第二次世界大战后南斯拉夫社会学的发展夫社会学的发展第一节 第二次世界大战后南斯拉夫社会学的发展一、简短的历史回顾二、南斯拉夫社会学发展的几个阶段三、前进道路上的困难和曲折4一、简短的历史回顾 一般说,南斯拉夫社会学没有像西欧以及美国那样长的历史传统,通常认为 南斯拉夫社会学兴起于两次世界大战期间。不过,如果考其发端,也可以追溯到 世纪末世纪初,这时资本主义生产关系在南斯拉夫已经产生并有了初步的 发展,要求独立和解放的民族意识不断增长,社会科学中

    2、注重本国问题研究的社 会学成分也随之增多。年,南斯拉夫萨格勒布大学首次开设了社会学讲座,以后,又于年成立了社会学会。我们从这里大致可以看到南斯拉夫社会学 早期传播和发展的一些情景。年,贝尔格莱德也成立了社会学会,此间学 术讨论和学术交流活动日渐活跃。年,贝尔格莱德大学第一个开出了以研 究本国农村为内容的农村社会学。到第二次世界大战前夕,几所著名的高等学校 都开设了社会学的课程,讲授社会学知识。然而,南斯拉夫社会学的真正大发展 是在第二次世界大战结束之后,在工人阶级和劳动人民掌握了国家政权,开始进 行大规模的社会主义建设时期。5二、南斯拉夫社会学发展的几个阶段 第二次世界大战后南斯拉夫社会学的发

    3、展,大体上可以划分为三个阶段:()关于社会学的学科性质和学科地位的大讨论;()社会学的学科化和制 度化的历程;()社会学的全面发展时期。南斯拉夫社会学战后发展的第一个阶段,是指至年这个时期。在 战后第一个年里,南斯拉夫理论界对于清除资产阶级思想影响,实现马克思 主义一般原理同本国社会主义革命和社会主义建设实践相结合给予了很大的注 意。这个时期,在马克思主义理论和方法论的指导下,重新编制了社会科学教学 大纲,并积极组织力量开展对马克思、恩格斯和列宁的主要著作的翻译和研究工 作。这些措施对于早期南斯拉夫社会学的发展具有重要的意义。67南斯拉夫(塞尔维亚语:),1929年-2003年建立于南欧巴尔干

    4、半岛上的国家,曾用名南斯拉夫王国、南斯拉夫联邦人民共和国、南斯拉夫社会主义联邦共和国、南斯拉夫联盟共和国 1 。以塞尔维亚族所建立的塞尔维亚王国为基础,经两次巴尔干战争及第一次世界大战,兼并语言、文化相近的周边小国黑山王国,吞并原来从属于 2 奥匈帝国的弱小斯拉夫民族聚居地克罗地亚-斯拉沃尼亚王国而形成的国家。第一次世界大战打垮了奥匈帝国,1918年12月1日,塞尔维亚、克罗地亚、斯洛文尼亚联合组成塞尔维亚-克罗地亚-斯洛文尼亚王国,1929年定名南斯拉夫王国。这是历史上首次出现南斯拉夫这个国家,这个国家由众多地区拼凑而成,文化、民族和宗教异常复杂。3 1929年该国解散议会和诸个党派,国王实

    5、行大塞尔维亚主义,瓦尔达尔马其顿作为塞尔维亚的一部分并入南斯拉夫王国 4 ,塞尔维亚语、克罗地亚语、波斯尼亚语、黑山语非常接近,它们在南斯拉夫时代被统称为“塞尔维亚-克罗地亚语”,1941年被纳粹德国侵略。1945年初,德国撤出南斯拉夫,国家重建。1945年,铁托领导下的南斯拉夫共产党建立起南斯拉夫联邦人民共和国;1963年改国名为南斯拉夫社会主义联邦共和国。1992年南斯拉夫解体,分裂为南联盟、克罗地亚、斯洛文尼亚、马其顿和波斯尼亚-黑塞哥维那。南联盟2003年重定新宪法改国名为塞尔维亚和黑山。2006年6月3日黑山独立,塞尔维亚失去出海口变成内陆国,2008年科索沃“独立”。随着社会主义革

    6、命不断深入和社会主义建设事业的蓬勃发展,社会中涌现出 许多新的问题需要给予具体的研究和理论上的回答。那种泛泛一般的讨论、纯哲 学的论述,或过于狭窄的、纯经济性的考察,都已落后于客观形势的需要,不能 解决生活中提出的各种各样的社会问题,马克思主义社会学就是在这种形势下被 提出来的。在这个时期里,南斯拉夫学术界对社会学的学科性质及其在科学中的地位等 问题陆续展开了讨论,这种讨论最后发展成一场学术大论战,不同观点之间争论 得很激烈。当时争论的焦点主要围绕这样两个问题:()社会学是不是一门科 学?()马克思主义社会学与历史唯物主义的关系是什么?8 上述两个问题实际上是密切相关的,只有把第一个问题讨论清

    7、楚,才能对第 二个问题作出明确的回答。关于社会学的学科性质问题,世纪年代末和 年代初,在一部分从事社会科学的人们当中有过这样一种看法:认为它是一门没 有独特研究对象的学科,或干脆称它为“非科学”的资产阶级社会学,与马克思 主义和无产阶级无缘,持这种观点和态度的人占很少数。多数人认为,既有从孔 德实证主义开始的西方社会学,又有从唯物史观诞生为起点的马克思主义社会 学,应该承认社会学中的两种理论传统。如果承认社会学是一门科学,那么马克 思主义社会学同历史唯物主义的关系又是怎样呢?关于历史唯物主义同马克思主 义的关系问题的争论,归纳起来有这样两种基本观点:一种观点认为,社会学和 历史唯物主义是同一门

    8、学科;另外一种观点认为,它们是不同的两门学科。坚持第一种观点的学者当中又可以分为两种不同的看法:一种看法认为,在 历史唯物主义之外没有必要再搞什么马克思主义社会学,主张用历史唯物主义代 替马克思主义社会学;另外一种看法与之相反,认为马克思主义社会学应该取代 历史唯物主义,这样才能更好地体现作为科学的马克思主义社会学与“非科学”的资产阶级社会学的对立。9 主张历史唯物主义与马克思主义社会学是性质不同的两门学科的学者,坚决 反对在二者之间画等号,认为应对这两门学科作严格区分。在这些学者看来,社会学是关于社会的一般科学,历史唯物主义则是历史的逻辑学或辩证唯物主义的 社会观与社会发展观。还有的人从另外

    9、的角度论证历史唯物主义和马克思主义 社会学的不同,他们指出:“尽管历史唯物主义和马克思主义社会学的研究对象 都是人类社会,但它们同自己研究对象的关系不一样。历史唯物主义是关于社会 生活或者说是关于人类历史的辩证唯物主义哲学,是在马克思主义意义上对人类 历史的解释和说明。”“社会学是研究社会整体的科学,它的任务是向我们展示 社会生活的全貌,把被部门社会科学 分割开的社会 还原成一个整体。”它们的区别是作为世界观和方法论的哲学学科和作为一般科学的非哲学学科的区 别,二者的科学层次不同。它们之间的关系是马克思主义社会学离不开历史唯物 主义的理论指导,而历史唯物主义的理论又需要用马克思主义社会学所取得

    10、的研 究成果不断加以丰富。10这里应当说明和指出的一点是:面对这样一门党性很强又充满争议的学科,南斯拉夫共产党人和政府部门没有进行行政干预,支持一派的意见,反对或压抑 另一派的意见,而是自始至终让学者们畅所欲言,自由讨论。这种自由民主的学 术讨论空气,十分有利于南斯拉夫早期马克思主义社会学的建设,并极大地推动 了以后各阶段社会学的发展。11 南斯拉夫社会学发展的第二个阶段,是指年至年这段时期,即南 斯拉夫社会学实现学科化和制度化过程的时期。年“南斯拉夫哲学和社会 学协会”的成立标志这一过程的开始。随着社会学的发展及其影响的不断扩大,社会学与哲学的联合组织开始分家,于年单独成立了“南斯拉夫社会学

    11、学 会”,并出版 社会学杂志作为该会的机关刊物。上述情况表明,社会学作为 一门独立的学科已得到社会的承认,社会学的地位大大提高。这时社会学已不必 靠哲学的威望和保护开展自己的活动,而可以凭借本身的力量和影响在社会上独 树一帜。但是,我们也应当看到,社会学作为一门科学,同其他科学一样,其学 科化和制度化的历程,主要不是表现在社会的声望和地位上,而是反映在高等院 校的教学和学术机关的研究活动上。年,贝尔格莱德大学哲学院建立了第 一个社会学教研室,开办社会学专业,招收本科生。稍后,萨格勒布和卢布尔雅 那两所著名大学也都成立了社会学教研室,开办社会学专业,招收学生。在这个 时期里,贝尔格莱德社会科学研

    12、究所也建立了社会学研究室,开展社会实践和社 会学理论问题的研究。1213贝尔格莱德大学(英文:University of Belgrade,塞尔维亚语:)位于贝尔格莱德,是塞尔维亚最古老和最重要的高等教育机构。是巴尔干半岛地区最大的大学之一。有哲学、法律、政治学、经济学、语文学、自然科学、农业、森林、建筑、土木工程、电机工程、机械工程、工艺学和冶金、运输、采矿和地质、矿冶、体育、临床医学、口腔医学、药学、兽医学等院系。有33个学院(其中实力较强的学院有:法学、经济学、语言学、医学、建筑、机械、电气等),8个研究所,5000名教师,70000名学生。中国传媒大学2005年5月与该校建立友好学校关

    13、系,当年8月与该校合作在贝尔格莱德设立孔子学院。与此同时,出版了不少社会学概论和社会学原理性质的教科书。其中比较著 名的有:卢基奇的 社会学导论()和 社会学原理()、曼迪奇的 一般社会学导论()、费亚缅科的 一般社会学原理()。以上列举 的都是大学讲授社会学课程的教材。作为中学教学用的社会学教材有:波波维奇的 社会学基础(),稍后还有苏佩克的 社会学()。从南斯拉夫社会学战后发展的历程来看,这个时期仍属于社会学的初创阶 段。南斯拉夫社会学在这个时期里取得了所谓“公民权”,确立了自己的学科地 位,在大学和科研机关站稳了脚跟。14 然而,一门学科的确立和进一步发展,总是同它对社会某些具体问题开展

    14、的 这样或那样的研究分不开的。社会学作为以社会现象为其研究对象的科学,注重 社会现象的经验调查是该学科的一个明显的特点。南斯拉夫社会学家在这一时期 里除积极进行教学工作之外,还深入实际,认真开展社会调查活动。在年 社会学杂志创刊号上发表的第一批经验调查的成果有:米里奇的 结婚和离 婚与夫妇受教育水平的关系、苏佩克的 青年工人群体的动因及其状况的变 化。在 结婚和离婚与夫妇受教育水平的关系一文中,作者通过对调查统计 资料的分析发现,在现代南斯拉夫社会中,夫妇一般具有相同的教育水平,这是 由于人们的择偶活动大都是在同一阶层中进行的结果。苏佩克在对 青年工人群 体的动因及其状况的变化研究中指出,劳动

    15、活动对于集体的形成、社会关系的 建立和发展,以及青年工人的个性发展和完善有着积极的影响。15 对于南斯拉夫这样一个当时大多数居民住在农村的社会,社会学家自然非常 关注农村生活方式及其变化的研究。科斯蒂奇的 农村产业工人()就是 其中一例。之后有 南斯拉夫农村公社的社会学研究(),这一课题先是由 萨格勒布、卢布尔雅那等研究所共同合作,后来逐步形成各有侧重的研究分工。在这一阶段的末期,社会学家们的注意力开始由农村逐步转向城市,并把城 市工人阶级作为重点研究对象。在这方面具有代表性的著作有:南斯拉夫工人 阶级的社会结构和流动(贝尔格莱德社会科学研究所,)、企业中工人的 整合(卢布尔雅那社会学和哲学研

    16、究所,)。当然,这一时期里社会学家们 关注的问题远不止这些,其他方面内容的研究和著述也有。16 随着社会学队伍的扩大和社会学教学、科研力量的加强,社会学知识得到较 为广泛的普及,社会学理论和社会学研究方法有了进一步提高,除了一般社会学 之外,分科社会学的门类明显增多。据年的统计,在南斯拉夫社会学学会 中分组研究的课题有:社会结构和流动、工业社会学、城市和乡村社会学、政治 和法社会学、大众传播社会学、家庭社会学、宗教社会学、自由时间社会学、教 育社会学和病态社会学等。这一时期里,上述的课题和各分科社会学都有论文或专著与广大读者见面。由此可见,南斯拉夫社会学已成为一门相当发达的学科,拥有一支理论水

    17、平 较高、实践能力较强的社会学队伍。这支队伍从事着社会学的教学和社会学的研 究工作,不仅在国内颇有影响,在国际同行中也占有一席之地。除一般理论社会 学外,南斯拉夫分科社会学亦相当发达,从家庭社会学到旅游社会学,从劳动社 会学到贫困社会学,可以说,所有重要的分科社会学一应俱全。随着社会学理论 建设的加强和分科社会学的迅速发展,南斯拉夫社会学的研究范围越来越广,研 究的内容也越来越深入,可以说南斯拉夫社会学家的足迹遍布于社会的各个领域 和日常生活的各个方面。1718法社会学是以社会学的方法研究法律现象,代表人物有涂尔干、埃利希、韦伯、霍姆斯、庞德等。西方许多国家又把这门学科称为“法律与社会”(La

    18、w and Society),或“法学与社会科学”(Law and Social Science)。法社会学的结构没有统一的安排,因为法律与社会的关系实在是一个大框架,几乎所有与法律有关的社会问题都可以放在其中,究竟构建一个什么样的框架比较合适,完全取决于研究者的学术兴趣和注意中心。涂尔干、韦伯等人强调法律的社会化,反对将法视为国家的唯一产物,认为应当从组织化社会,或社会本身,或人们社会行为中去探寻法的真谛。庞德的法哲学的核心的社会利益说,认为社会利益高于个人利益。他明确反对纯粹逻辑推理的僵化的概念主义或形式主义法学,认为法哲学要从单纯历史的和实证主义的思维方式中彻底解放出来。庞德的社会法理论

    19、被认为是一种典型的功利主义和实用主义 理论,他提出了法律社会学的基本纲领,启示人们关注社会制度和法律学说的实际效果,关注法律的作用而不是实际内容,并且注重法律与社会利益之间的联系。庞德认为,法律是发达政治组织化社会里高度专门化的社会控制形式,即通过有系统有秩序地运用这种社会的暴力而达到的社会控制。在这一意义上,法律是一种“社会功能”或“社会控制”,是协调利益冲突的手段;法律的作用就是承认、确定、实现和保障各种利益,尤其是社会利益;提出法的功能性概念来取代逻辑性概念,主张“有用即是真理”。法社会学的结构没有统一的安排,因为法律与社会的关系实在是一个大框架,几乎所有与法律有关的社会问题都可以放在其

    20、中,究竟构建一个什么样的框架比较合适,完全取决于研究者的学术兴趣和注意中心。三、前进道路上的困难和曲折然而,第二次世界大战后南斯拉夫社会学的发展也并非是一帆风顺的。按照 南斯拉夫社会学界的说法,进入世纪年代以后,社会学的发展陷入了“衰 退”或出现了“危机”。这种看法的根据或这场“危机”的标志是:这一时期里 社会学的公开出版物的数量大幅度减少,社会学作为一种职业活动的积极性下 降,缺少研究计划,没有重大价值的研究成果出版。在年召开的全南斯拉夫社会学家大会上,著名社会学家、塞尔维亚共 和国科学院院士卢基奇在 关于我们社会学的任务 为题的报告中,从以下三 个方面分析了形成世纪年代以来南斯拉夫社会学“

    21、危机”或“衰退”的 原因。从人员情况来看,他认为年代是新老社会学家大换班或交替的时期。老 一辈的社会学家开始退出工作岗位,即便是由于工作暂时需要没有马上退出的,也由于身体精力不济,工作能力已明显下降。大量涌进社会学界的年轻一代,除 少数人很快进入工作、继承和发展了老一辈的事业之外,多数人刚刚涉足,工作 不熟悉,或因理论观点或研究方法与老一辈不同,表现出一种“断层”或“脱 钩”的现象。19 尽管南斯拉夫社会学进入年代以后的情况在一些人看来没有年代那样 红火,但南斯拉夫社会学界并没有中断自己的工作,他们依然根据社会的需要,开展了一系列的研究活动,从制定家庭政策,到人们的宗教意识、道德伦理以及 国外

    22、移民等各种社会问题都进行了广泛的探讨。同时对社会发展和社会病态这类 课题也着手进行研究。年代末和进入年代以来,由于严重的经济困难,给 全面开展社会学的研究工作确实带来一定的障碍和造成种种不利的影响。尽管如 此,南斯拉夫社会学家仍能结合现实生活所提出的迫切问题,有针对性地开展活 动,进行研究工作。当时南斯拉夫社会学界重点研究的课题有:社会分化与整 合、结构性的失业与解决的途径等。20 尽管南斯拉夫社会学进入年代以后的情况在一些人看来没有年代那样 红火,但南斯拉夫社会学界并没有中断自己的工作,他们依然根据社会的需要,开展了一系列的研究活动,从制定家庭政策,到人们的宗教意识、道德伦理以及 国外移民等

    23、各种社会问题都进行了广泛的探讨。同时对社会发展和社会病态这类 课题也着手进行研究。年代末和进入年代以来,由于严重的经济困难,给 全面开展社会学的研究工作确实带来一定的障碍和造成种种不利的影响。尽管如 此,南斯拉夫社会学家仍能结合现实生活所提出的迫切问题,有针对性地开展活 动,进行研究工作。当时南斯拉夫社会学界重点研究的课题有:社会分化与整 合、结构性的失业与解决的途径等。2122第二节南斯拉夫社会学的理论体第二节南斯拉夫社会学的理论体系及教学情况系及教学情况第二节 南斯拉夫社会学的理论体系及教学情况一、大社会学理论体系二、形成的原因和背景三、社会学的教学情况23一、大社会学理论体系 南斯拉夫社

    24、会学具有不同于苏联社会学结构和理论体系的明显特点。它既没 有采取苏联的模式,也没有照搬西方的做法,而是走自己的路,立足本国,独具 特点,自成体系。那么南斯拉夫社会学的体系和特点又是什么呢?可以说,南斯 拉夫社会学是一种大社会学理论体系。这里所说的“大”是指它除了包括社会学 的传统内容外,还包括了在我国和其他一些社会主义国家作为单独一门学科的历 史唯物主义的基本内容。24南斯拉夫社会学的这种理论体系,在许多作为专业教材的大学教科书和理论 著述中都有明显的反映。这里仅以费亚缅科的 一般社会学原理这本书为例说 明这个问题。该书从年公开发行之后,到年已是第次印刷,是大 学社会学教科书中颇有代表性的一本

    25、。全书共有十一章。前三章主要叙述社会学思想的历史渊源、社会学的产生、社会学的对象及其研究方法等问题。从第四章开始讨论社会学的主要概念及其基 本内容。其中生产力和生产关系、经济基础和上层建筑、社会经济形态和社会意 识等内容占有重要的篇幅。应当说,作者关于这些问题的阐述与我们普通历史唯 物主义教科书中的内容相差无几。但除此之外,书中专门列有社会群体、个人和 群体互动等章节,至于说上面提到的社会学的研究方法、社会学的研究对象和社 会学的思想渊源以及马克思主义社会学的历史传统等问题,自然纯属社会学方面 的内容,在我们普通历史唯物主义教科书中是见不到的。2526马塞尔莫斯(Marcel Mauss,18

    26、72-1950),犹太人,法国人类学家。他是现代人类学理论的重要奠基者之一,有“20世纪法国民族学之父”之称。莫斯以其渊博的民族学知识和卓越的洞见能力,对人类学的交换、巫术、身体等研究领域作出了开创性的贡献。在莫斯对“礼物”的分析中,根本问题是要探究人是如何与物以及通过物而与他人彼此互相关联的。通过对丰富的民族志资料的旁征博引,莫斯提出了以“整体性呈赠”为特征的“礼物经济”的概念,并与现代的、非人格化的商品交换体系相比较,提出了一个三阶段式的演进图式,并进而探讨了物权与契约等经济概念的源起及本质。导论 赠礼,特别是回礼的义务第一章 用于交换的礼物与回礼的义务第二章 总体呈献体系的延伸:慷慨、荣

    27、誉与货币第三章 这些原则在古代法律与古代经济中的遗存第四章 结论二、形成的原因和背景 简单地说,南斯拉夫学术界认为,历史唯物主义是关于社会发展的最一般的 理论,它表现为历史的逻辑,是辩证唯物主义在社会历史中的运用。因此,它的 基本内容是关于社会存在和社会意识的关系问题。一言以蔽之,历史唯物主义是 一种理论学说,它与马克思主义社会学的关系,犹如达尔文的进化论与生物学的 关系一样,是理论学说与具体学科的关系。布里舍里奇在 社会学原理()一书中就明确阐述了这种观点。费亚缅科在 一般社会学原理()这本 书中关于这个问题也有类似的看法。他写道:“社会学是从对个别典型的社会现 象分析,以及对各种社会形态分

    28、析直到对一般社会分析出发,研究社会结构和社 会发展的这样一门一般社会科学。历史唯物主义与之不同,它是社会学的哲学基 础,是一般的理论和科学方法。建立在各个社会科学成就基础上的历史唯物主 义,是社会学研究的指南。”由于对历史唯物主义作了这种狭义的解释,在一 定程度上限制了历史唯物主义的发展。2728结构功能主义是指侧重对社会系统的制度性结构进行功能分析的社会学理论。形成于第二次世界大战后。主要代表为美国的帕森斯、默顿等。由社会有机体论和早期功能主义发展而来,主张用功能分析方法认识和说明整个社会体系和社会制度之间的关系。认为社会生活之所以能维持下去,是因为社会找到了一种手段(结构)去满足人类的需要

    29、(功能)。其最重要的理论是社会均衡论。美国社会学家T.帕森斯在20世纪40年代提出了结构功能主义这一名称,他在以后的许多论著中,为形成结构功能主义的系统性理论作出了很大努力,并成为结构功能分析学派的领袖人物。帕森斯认为,社会系统是行动系统的4个子系统之一,其他3 个是行为有机体系统、人格系统和文化系统。在社会系统中,行动者之间的关系结构形成了社会系统的基本结构。社会角色,作为角色系统的集体,以及由价值观和规范构成的社会制度,是社会的一些结构单位。三、社会学的教学情况 马克思主义社会学在南斯拉夫的教学工作中占有特别重要的位置。具体地 说,马克思主义社会学不仅是南斯拉夫大学文科各系的一门必修课,同

    30、时也是理 工各个科系的一门必修课。不论是文科的大学生还是理工科系的大学生,都必须 学习这门课程并通过规定的考试,马克思主义社会学成为一门人人必修的理论基 础课。至于说对社会学专业的本科生,学习这门课程的要求就更高、更严格。社 会学专业的学生,除在低年级必须学好这门课程和通过规定的考试以外,在学完 四年制的全部课程、进行毕业论文写作之前,按照规定,还要通过一次国家考 试。只有这次考试合格,才能取得作毕业论文和进行论文答辩的资格。29 马克思主义社会学在南斯拉夫教学中占有如此重要的地位,一方面同作为社 会主义国家的南斯拉夫重视这门学科分不开,另一方面也同南斯拉夫社会学的理 论体系本身有关。由于南斯

    31、拉夫社会学包含了历史唯物主义和一般社会学两个方 面的内容,所以反映在教学对象和教学组织上具有较大的灵活性和适应性。它可 以根据教学对象的不同,在教学的内容上有所侧重,提出不同的要求。比如说,对于非社会学专业的大学生,包括部分中学高年级和中等专科学校的学生,在讲 授的内容上可以更多地偏重于历史唯物主义的基本知识,而对于社会学专业的本 科生和研究生自然要求要高得多。30 对于社会学专业的本科生来说,马克思主义社会学的讲授分为社会学导论和 一般社会学两个部分,每个部分作为一门独立的课程。社会学导论作为社会学的 入门课,通常只介绍社会学的基本概念和基础知识,而一般社会学这门课则偏重 于社会学的理论方面

    32、。除此以外,本科学生还要学习其他许多分科社会学和相关 学科的课程作为必修课和选修课。这里我们以贝尔格莱德大学哲学院社会学专业 使用的教学大纲为例,本科生在四年学习中作为必修的课程有以下若干种:社会 学导论、一般社会学、马克思主义史和马克思主义理论、政治经济学和南斯拉夫 经济体系、世纪和世纪历史、社会理论史、科学一般方法论、社会学研究 方法论、统计学基础、人口学、劳动社会学、城市社会学、家庭社会学、社会病 态学、教育心理学、教学法、外语、国防知识和军体。作为选修的课程又分为两 个类别,一类是作为相关科目的选修课,一类是作为分科社会学的选修课。作为前者的选修内容有:社会人类学、社会心理学、劳动心理

    33、学、经济发展理论、南 斯拉夫人种学、统计学(续)、现代生理学的主要流派和研究的课题。作为后者 的选修内容有:认识社会学、宗教社会学、道德社会学、艺术社会学、乡村社会 学、法社会学、教育社会学、经济社会学、医学社会学、自由时间社会学。3132本章要点本章要点 南斯拉夫社会学发展的几个阶段。第一个阶段:年至年。在这 个时期,南斯拉夫学术界对社会学的学科性质及其在科学中的地位等问题陆续展 开了讨论。第二个阶段:年至年,是南斯拉夫社会学实现学科化和制 度化过程的时期。从年起,南斯拉夫社会学进入了第二次世界大战后发展 的第三个时期,是马克思主义社会学普及和提高的阶段。大社会学理论体系。南斯拉夫社会学具有

    34、不同于苏联社会学结构和理论 体系的明显特点,是一种马克思主义社会学的大社会学理论体系。它除了包括社 会学的传统内容外,还包括了在其他社会主义国家作为单独一门课程的历史唯物 主义的基本内容。形成的原因和背景。大社会学理论体系不同于历史唯物主义和社会学“等同论”的观点,用前者替代后者,而是将二者有机结合起来,并给予新的解 释。学者们认为,历史唯物主义是一种学说理论,不是一门具体学科,而社会学 则是一门关于社会的具体学科,二者是理论学说与具体学科的关系。这在当时社 会主义国家对社会学一片斥责声和否定的背景下,这种说法对于社会学学科的生 存和建设提供了空间。33复习思考题1.南斯拉夫社会学的发展经历了哪几个阶段?2.为什么称南斯拉夫社会学是大社会学理论体系,特点是什么?3.形成南斯拉夫社会学理论体系的原因和背景是什么?4.试述南斯拉夫社会学与苏联社会学的联系与区别。34


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