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    部编版九年级语文下册 精品教学课件17.《孟子》两章-得道多助失道寡助.ppt

    • 文档编号:4404050       资源大小:1.49MB        全文页数:27页
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    部编版九年级语文下册 精品教学课件17.《孟子》两章-得道多助失道寡助.ppt

    1、得道多助,失道寡助得道多助,失道寡助RR九年级语文下册九年级语文下册1.1.了解有关孟子的文学常识,积累文言词汇。了解有关孟子的文学常识,积累文言词汇。2.2.理解文章大意,理清文章思路。理解文章大意,理清文章思路。3.3.理解理解“人和人和”的道理。的道理。学习目标学习目标新课导入新课导入孙子兵法孙子兵法 兵者,国之大事,死生之地,存亡兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察。之道,不可不察。故经之以五事,校之以计,而索其故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。今民与上同意也。将,五曰法。今民与上同意也。走近作者走近作者

    2、孟子(约前孟子(约前372372一前一前289289),名),名轲,字子舆,邹(现在山东邹城市)轲,字子舆,邹(现在山东邹城市)人,战国时期思想家、教育家,是人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为孔子,被尊为“亚圣亚圣”,后世常把,后世常把孔子和他以孔子和他以“孔孟孔孟”并称。并称。一是孟母教子的故事。二是孟子宣传仁义之道的故事。三是表现孟子蔑视权贵、刚直不阿的品德故事。民为贵,社稷次之,君为轻坚信人性本善后天教育至关重要富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈此为真正的大丈夫孟子思想孟子思想 孟子孟子共七篇,记述孟轲的言行。此书的写作

    3、与共七篇,记述孟轲的言行。此书的写作与论语论语不同,是他本人和门徒共同完成的。从体制不同,是他本人和门徒共同完成的。从体制上说,上说,孟子孟子基本上仍属于语录体,但较基本上仍属于语录体,但较论语论语已有很大发展。这不但是因为它的篇幅加长,议论增已有很大发展。这不但是因为它的篇幅加长,议论增多了,而且很多段落都围绕着一定的中心,结构完整,多了,而且很多段落都围绕着一定的中心,结构完整,条理清楚,只要添上题目,就可以单独成篇。条理清楚,只要添上题目,就可以单独成篇。文学价值文学价值字词积累字词积累畎畎 亩亩 傅傅 说说 曾曾 益益 胶胶 鬲鬲 拂拂 士士 拂拂 乱乱 伋伋ququn nyuyuzn

    4、gzngggbbjjff得道多助,失道寡助整体感知整体感知天时不如地利,地利不如人和。天时不如地利,地利不如人和。天时:有利于作战的天气、时令。天时:有利于作战的天气、时令。地利:有利于作战的地理形势。地利:有利于作战的地理形势。人和:指作战中的人心所向。人和:指作战中的人心所向。【译文译文】有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向。中的人心所向。三里之城三里之城,七里之七里之郭郭,环环而攻之而攻之而而不胜。夫环而不胜。夫环而攻之攻之,必有得天时者矣,然而

    5、不胜者必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不是天时不如地利也。如地利也。外城外城围围表转折,却。表转折,却。【译文译文】一座方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围着一座方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它,必定是得到了有攻打它却不能取胜。包围着攻打它,必定是得到了有利于作战的天气、时令,这样却不能取胜,这是因为利于作战的天气、时令,这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。城非不高也,城非不高也,池池非不深也,非不深也,兵革兵革非不坚利也,非不坚利也,米粟非不米粟非不多多也,也,委委而去之

    6、,是地利不如人和也。而去之,是地利不如人和也。护城河护城河泛指武器装备泛指武器装备充足充足放弃放弃【译文译文】城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备并不是不坚固锋利,粮食并不是不充足,但守城的人并不是不坚固锋利,粮食并不是不充足,但守城的人弃城而逃,这是因为对作战有利的地理形势比不上作弃城而逃,这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。战中的人心所向、内部团结。故曰,故曰,域域民不民不以以封疆之界,封疆之界,固国固国不以山溪之险,不以山溪之险,威威天下不以天下不以兵革之利兵革之利。限制限制凭,靠凭,靠巩固国防巩固国防震慑震慑武力

    7、的强大武力的强大【译文译文】所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方去,所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限;巩固国防不靠山河的险要;不能靠划定的边疆的界限;巩固国防不靠山河的险要;威慑天下不能靠武力的强大。威慑天下不能靠武力的强大。之之至至畔畔顺顺以以之之极点极点通通“叛叛”,背叛,背叛归顺,服从归顺,服从【译文译文】施行仁政的君主,帮助支持他的人就多,不施行施行仁政的君主,帮助支持他的人就多,不施行仁政的君主,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到仁政的君主,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,内外亲戚都会背叛他,帮助他的人多到了极了极点,内外亲戚都会背叛他,帮

    8、助他的人多到了极点,天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,点,天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,攻打内外亲属都背叛的君主,所以,施行仁政的君主攻打内外亲属都背叛的君主,所以,施行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。不战则已,战就一定能胜利。1.本文的中心论点是什么?细节感知细节感知天时不如地利,地利不如人和。天时不如地利,地利不如人和。得道者多助,失道者寡助得道者多助,失道者寡助2.中心论点提出来后作者是怎样进行论证的?使用什么论证方法?战战争争域民域民固国固国威天下威天下治治国国得道多助得道多助失道寡助失道寡助主张主张(结论)(结论)施行施行“仁政仁政”(反面论证)(反面论证)(

    9、对比论证)(对比论证)排排 比比论点论点范围范围3.课文第3段运用了什么修辞方法?句式上有何特点?讨论其作用?运用了排比和双重否定句式。从多个方面强调运用了排比和双重否定句式。从多个方面强调守城一方占尽地利,但结果却弃城而逃,从而有力守城一方占尽地利,但结果却弃城而逃,从而有力证明了证明了“人和人和”的重要。整齐的句式,使得文章气的重要。整齐的句式,使得文章气势奔放,具有很强的说服力。势奔放,具有很强的说服力。4.中心论点既然已得到了论证,为什么还要继续写“故曰,域民不以战必胜已。”?这一段的作用是在前面论述的基础上进一步阐发,将这一段的作用是在前面论述的基础上进一步阐发,将论点的范围由战争推

    10、及到治国,从而全面体现孟子的政治论点的范围由战争推及到治国,从而全面体现孟子的政治主张,使文章更具有普遍意义,其次,主张,使文章更具有普遍意义,其次,“得道得道”实际上也实际上也可理解为可理解为“得人心得人心”,即,即“人和人和”。得人心者,人心归顺,。得人心者,人心归顺,所几披靡,失人心者,人心相悖,不攻自溃。因而,第所几披靡,失人心者,人心相悖,不攻自溃。因而,第段绝非多余的闲笔。段绝非多余的闲笔。这篇短论在论证方法上有什么特色?艺术特色艺术特色 (1 1)逐层论证,层层深入。文章第)逐层论证,层层深入。文章第1 1句,开门见山提句,开门见山提出中心论点,接着运用战例,分别论证了出中心论点

    11、,接着运用战例,分别论证了“天时不如地天时不如地利利”,“地利不如人和地利不如人和”,突出了,突出了“人和人和”的重要性;第的重要性;第5 5句进一步阐发、说明,欲得句进一步阐发、说明,欲得“人和人和”,必先要,必先要“得道得道”。全文紧紧围绕得全文紧紧围绕得“人和人和”这一中心,环环相扣,逐层推理,这一中心,环环相扣,逐层推理,显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。(2 2)论证中运用排比、对比等修辞手法,使文章)论证中运用排比、对比等修辞手法,使文章气势恢宏,笔酣墨畅,结构严谨。气势恢宏,笔酣墨畅,结构严谨。(3 3)文章上部分运用举例论证,下部分

    12、运用对比论)文章上部分运用举例论证,下部分运用对比论证的方法,更加突出其论点。证的方法,更加突出其论点。层层推理层层推理对比衬托对比衬托提出论点:天时、地利、人和提出论点:天时、地利、人和板书设计板书设计论证论点论证论点攻城天下攻城天下守城不住守城不住得出结论点:得道得出结论点:得道多助,失道多助,失道寡助寡助 中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念:天时、地中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念:天时、地利、人和,并将这三者加以比较,层层推进。用两个利、人和,并将这三者加以比较,层层推进。用两个“不不如如”强调了强调了“人和人和”的重要性。三者之间的比较,实质上的重要性。三者之间的比较,实质上是

    13、重在前者与后者的比较,强调指出各种客观及诸多因素是重在前者与后者的比较,强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及在战争中都比不上人的主观条件及“人和人和”的因素,决定的因素,决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论,给人人的印象战争胜负的是人而不是物。在比较中立论,给人人的印象极其深刻。句式相同,语气十分肯定,斩钉截铁,不容置极其深刻。句式相同,语气十分肯定,斩钉截铁,不容置疑。疑。课堂小结课堂小结 美国失去了联合国人权委员会的席位,这件事美国失去了联合国人权委员会的席位,这件事情证明了借情证明了借“人权人权”干涉别国内政是不得人心的,干涉别国内政是不得人心的,也证明了孟子说的也证明了孟子说的“”是合乎是合乎科学论断的。科学论断的。随堂练习随堂练习得道多助,失道寡助得道多助,失道寡助


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