1、世说新语两则,说说你知道的古代聪颖机智少年的故事。,司马光砸缸,曹冲称象,其实，像司马光、曹冲这样聪明的古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁作诗的曹操、十二岁做宰相的甘罗等。今天，我们再认识两位这样的古代少年。他们的故事都记在一本叫世说新语的书里。我们先来了解一下。,刘义庆（403444），字季伯，汉族，南朝宋彭城（今江苏徐州）人，世居京口，南朝宋文学家。,作者简介,世说新语这部书记载了汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。所记虽是片言数语，但内容非常丰富，广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气。这部书对后世笔记小说的发展有着深远的影响，而仿照此书体例而写成的作品更不计
2、其数，在古小说中自成一体。书中不少故事，或成为后世戏曲小说的素材，或成为后世诗文常用的典故，在中国文学史上具有重要地位，鲁迅先生称它为“名士教科书”。,作品简介,准确读出下列生字。,谢太傅 差可拟 柳絮尊君在不 雪骤 无奕女,f,ch,n,x,fu,zhu,y,听读课文,咏 雪,谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。,自读课文，根据文意读准节奏。,如果朗读时句中要停顿，应该在哪几处画上“/”线？,谢太傅/寒雪日 /内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣
3、然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子/胡儿/曰：“撒盐空中/差可拟。” 兄女/曰：“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女，左将军/王凝之/妻也。,谢太傅寒雪日内 集，与儿 女讲论文义。俄 而雪骤， 公欣然 曰：“白雪纷纷何 所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差 可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即 公大兄无弈女，左将军王凝之妻也。,家庭聚会,子侄辈的人,讲解诗文,不久，一会儿,一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间雪下得紧了，太傅高兴说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：,紧，急速,高兴的样子,什么,像,大致，差不多,相比,比
4、不上，不如,“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴地笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。,疏通文意,翻译课文,一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说；“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。,思考,1.“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”一句总述谢太傅家人咏雪的背景，极精练地交代了时间_，地点_，人物_，事件_等要素
5、。,寒雪日,内集,家里人,讲论文义,2.本文中的“寒雪”、“内集”“欣然”、“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围？,温馨愉快且文化气息浓厚的家庭氛围。,3.文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?,这是一个有力的暗示，表明作者赞赏谢道韫的才华。,1.“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？,两种理解：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。文章没有具体的交代，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才华。,问题探究,各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好。雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上
6、扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达到神似，形似是基础。也有人认为“柳絮因风起” 一喻好。它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴；而 “撒盐”一喻所欠缺的恰恰就是这种意蕴。,2.咏雪一文中两个比喻哪个好？,咏雪,形似,意蕴,撒盐,柳絮,鹅毛,飞花,梨花,蒲公英,3.说说还可以用哪些事物来比喻雪？,课堂小结,咏雪通过谢太傅一家雪后赏景的故事，对才女谢道韫给予了高度的赞赏。谢朗的“撒盐空中差可拟”形象地写出了雪落的颜色和姿态；而谢道韫的“柳絮因风起”则更有深刻的意象，所以历来为人们所赞赏。也就是说在追求形似的同时，更应注重神似。整篇课文让我们感受到两代人在富有文化
7、气息的交流中透出一种生活的雅趣和文化的传承。,课后作业,1.完成课后思考探究。2.完成相关练习。3.预习陈太丘与友期行。,板书设计,陈太丘与友期行,相关背景,“太丘”本是河南一个地名，陈元方的父亲陈寔（sh）曾经是那里的行政长官，所以后人称他为“陈太丘”。他为官清廉，家里简陋到连拉车的仆役都没有。应宰府招见的时候，叫大儿子陈元方亲自拉车，车上坐着老爷子抱着小孙子长文，二儿子季方则随后挑着行李。到了宰府，主人设宴招待他们，当时的八大名士号称“八龙”，一个给他们开门打帘，一个行酒，其他的六龙轮番布菜。可见陈家父子所得到的礼遇是非常高的。这一道独特的风景成为当地的奇闻，人们甚至给这父子三个画像后广为
8、传诵，说他们出行是“真人东行”，尊称他们父子三人为“三君”。陈家可谓满门俊才。,q,与友期行 相委而去 非人哉友人惭 太丘舍去 尊君在不,fu,Wi,sh,zi,cn,一、听读课文,陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至,则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。,陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去
9、。”友人/便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。” 友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。,二、自读课文，根据文意读准节奏,陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至，元方时年七岁，门外戏。客问元方；“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”,相约同行。期，约定。,正午时分,舍弃,离开,才到。乃，才,玩耍,fu，通假字，同“否”,疏通文意,友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。,丢下，舍弃,对人称自己的父
10、亲,拉,回头看,补充文中省略的人物。,陈太丘与友期行，期日中。( ）过中不至，太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ ）答曰：“（ ）待君久不至，（ ）已去。”友人便怒：“（ ）非人哉！（ ）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（ ）日中不至，则是无信；（ ）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（ ）下车引之，元方入门不顾。,友,太丘,友,元方,家君,家君,尊君,尊君,君,君,友,分角色朗读，（语气语调）,客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是 无信；
11、对子骂父，则是无礼。”,询问，很客气,有礼貌，客气的说,愤怒，音调很高,声调不高，但义正言辞,问题探究,1.文中提到了几个人？他们分别是怎样的人？从文中哪里可以看出来？,提到了三个人。太丘是个诚实守信的人。友人是不守信的人，缺乏修养、没有礼貌，但能知错就改。元方是聪明机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。,2.文中讲到元方指出了友人的哪两点不是？他又是如何反驳的？,抓住“信”和“礼”进行反驳。首先指出“友人”失约在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦（ji），是没有礼貌。针锋相对，言简意赅。,3.陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？,从“期日中。过中不至，太丘舍去
12、”可以看出，他是个特别守时、恪守诚信的人。,4.友人知错而“惭”说明友人是个什么样的人？,说明他是知错就改的人，人品并不坏，只是脾气急躁、心直口快。,5.元方最后“入门不顾”是否失礼？,对一个七岁的孩子来说，生气时这样做，恰恰符合孩子单纯、幼稚的性格。况且客人失信于人，不知自责且当子骂父，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。所以不能因为元方的“入门不顾”就认为他是一个不懂礼貌的孩子。人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。既然客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄的客人尴尬之极，无地自容，确实有失礼仪。,你认为作者写此文的用意是什么？,借元方责客之语，赞扬元方的聪敏，懂礼识仪。更说明“信”和“礼”的重要性，做人应当诚信、有礼。,诚信是中华民族的传统美德，我们应该继承和发扬这一光荣传统，为人真诚守信，让我们以天地为心、真诚为骨，做一个高尚的人，一个诚实有信的人，我们相信：诚信相伴，一生无悔！,本课小结,1.完成课后“思考探究”。2.完成相关练习。,课后作业,板书设计,本课配套朗读mp3、导学案、教案、练习题,请点此到下载,
