1、陈太丘与友期复习题一、解词。1、期行: 2、期:3、期日中: 4、日中:5、舍去: 6、乃至:7、乃:至: 8、时:9、戏; 10、不:11、尊君:12、家君:13、委: 14、去:15、惭: 16:引:17:顾:,相约同行,约定,相约的时间是中午,正午时分,不再等侯就走了,(友人)才到,才,到,当时,玩耍,通“否”,不,:对别人父亲的一种尊称,对人 称自己的父亲,丢下、舍弃,离开,惭愧,拉,回头看,二、翻译句子,1、陈太丘与友期行,期日中,过中不至。陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约定的时间是中午,正午已过,不见那朋友来。2、太丘舍去,去后乃至。太丘不再等候就走了,太丘走后,那人才到。3、元方
2、时年七岁,门外戏。太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。,4、客问元方:“尊君在不?”客人便问元方:“你爸爸在家吗?”5、答曰:“待君久不至,已去。”元方答道:“等您好久都不到,他已经走了。”6、友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”那人便发起脾气来,骂道:“真不是东西!跟别人约好一块走,却把别人丢下,自个儿走了。”,7、元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”元方说:您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用:对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。那人感到惭愧,便从车里下来拉元方,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自
3、家的大门。,二、理解性默写。1、交代对话背景的句子:2、陈太丘舍去的原因:3、客人不守信的表现:4、客人发怒的原因:5、元方入门不顾的原因:,期日中,过中不至。,期日中,过中不至。,期日中,过中不至。,太丘舍去,去后乃至。,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。,三、问答题。1、“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?“君”:有礼貌的称呼对方,如同今天“您”。“尊君”:对别人父亲的一种尊称。“家君”:谦词,对人称自己的父亲。,2、元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。不失礼,元方是个七岁小孩,“入门不顾”是他天真的表现,符合儿童心理,若责备他无礼,则不合情理,不应对小孩求全责备。再说一个失
4、信于人,不知自责且当子骂父的人其品行低劣,可见一斑,对于这样的人就应该拒之于千里之外。(或元方却有失礼仪,天下人谁无过?知错能改仍不为有识之人,怎么能因人一时之错便彻底否定一个人呢?),3、元方是个怎样性格的小孩?元方是个聪颖机智,能言善辩,正直不阿,天真勇敢,懂礼识义的孩子。4、对于元方来说,友人缺乏哪两种品格?缺乏的品格具体表现在哪?信和礼。失信表现在:日中不至 失礼表现在:对子骂父,5、文中描绘了元方对“友人”态度变化的过程,请写出这些变化的词语。 答曰元方曰入门不顾6、从文中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人? 不守信用,不懂礼节,语言粗俗,暴躁、易怒,有错能改7、本文告诉我们一个什么
5、道理? 做人要懂礼貌,守信用。,诚信名言,1、失信就是失败。-左拉2、遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。 -巴尔扎克3、当信用消失的时候,肉体就没有生命。-大仲马4、言不信者,行不果。-墨子5、人而无信,不知其可也。-孔子6、一言既出,驷马难追。-中国俗语,愿每一个人诚信的天地被真诚,和睿智的花环编织得更加灿烂。,王戎评李 王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸小儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之信然”。 选自世说新语雅量第六,拓展阅读,你知道类似道韫、元方的故事吗?,四岁画画的王冕七岁做诗的曹植十二岁做宰相的甘罗,本课配套朗读mp3、导学案、教案、练习题,请点此到下载,