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    七年级上册人教版《第4课天净沙秋思》语文ppt课件下载.ppt

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    七年级上册人教版《第4课天净沙秋思》语文ppt课件下载.ppt

    1、天净沙 秋思,马致远,元曲:,我国古代诗歌的发展,在不同的历史时期有不同的体式,如唐诗、宋词、元曲。天净沙?秋思就是元曲中的一首佳作。元曲是继唐诗宋词后兴起的一种艺术形式,是一种新的诗体,包括杂剧和散曲两部分。散曲又分小令和套数。小令在元代又名“叶儿”,每首能独立,相当于一首诗或一阕词;由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲调;每个曲调都有一个名称,叫曲牌,表示不同的谱式,规定着不同的字数、句数、平仄、韵脚。曲牌表示曲调,另有题目。小令的曲牌常是一个,即一首小令一个曲牌,但也有例外的。天净沙?秋思属于散曲中的小令。 天净沙是曲牌名,秋思是题目。,杂剧和散曲简介:,杂剧:盛行于元代的一种戏曲形式

    2、。它每本四折,或加楔子(序幕),每折限用一个宫调;角色分旦、末、净、杂四类。元杂剧和散曲著名作家有关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。元代杂剧有名的作品有关汉卿的窦娥冤、马致远汉宫秋和王实甫的西厢记。散曲:曲的一种形式,用于抒情、写景、叙事,与剧曲的区别在于只有唱的部分,没有宾白科介。,号东篱,大都(今北京)人。元代著名散曲家。一生著有汉宫秋、青衫泪、荐福碑、岳阳楼、马丹阳、黄粱梦等杂剧共15种,与关汉卿、王实甫、白朴并称元代杂剧四大家。并写有小令、散套二百余首,经后人辑入东篱乐府。他在元代散曲作家群中位居第一。在他的作品中,更能反映他风格的是散曲;散曲中又以小令天净沙秋思最为有名,元人周德清誉为“

    3、秋思之祖”,王国维称赞其“寥寥数语,深得唐人绝句妙境”,是“小令之最佳者”。,马致远:,天净沙秋思 马致远 枯藤老树昏鸦。 小桥流水人家。 古道西风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。,课文简析:,天净沙秋思其“天净沙”是曲牌名,“秋思”是题目。天净沙句式为六六六、四六。五句四韵。头三句对偶叫做鼎足对。,欣赏诗作,初步感知,天净沙秋思 马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。,欣赏动画 理解诗意,( )藤( )树( )鸦( )桥( )水( )家( )道( )风( )马,枯,老,昏,小,流,人,古,西,瘦,枯藤老树昏鸦,枯藤:老树:昏鸦:,深秋,萧索,暗淡,黄昏,归巢

    4、的乌鸦在树梢上盘旋,枯:形声。从木,古声。本义:枯槁,草木干枯,老:会意。甲骨文字形,象一个手里拿着拐杖的老人形。本义:年老,衰老),昏:会意。从日,从氐( d)省。“氐”是下的意思。合起来表示日已下沉。本义:黄昏) 同本义,小 桥 流 水 人 家,小桥:流水:人家:,小桥旁潺潺的流水,映出几户人家, 对家的思念,古 道 西 风 瘦 马,古道:西风:瘦马:,荒凉的古道上,迎着萧瑟的秋风,一位骑着瘦马的游子缓缓前行。,瘦:形声。从疒( chung),叟声。 从疒,表明与疾病有关。 本义:肌肉不丰满,深秋的黄昏,荒凉的古道上,西风劲吹,落叶纷飞;道旁,缠着枯藤的老树上,鸦雀已经回巢,不时地啼叫几声

    5、;不远处,在小桥流水近旁的稀疏村舍里,人们正在准备着晚餐,炊烟缕缕。这时,风尘仆仆的游子牵着一匹瘦马独自缓缓行进在古道上,太阳快要落山了,自己却还没有找到投宿的地方,迎接他的又将是一个漫漫的长夜,不禁悲从中来,肝肠寸断。,诗的意境:,(枯)藤(老)树(昏)鸦(小)桥(流)水(人)家(古)道(西)风(瘦)马夕阳(西下),天净沙 秋思,绘景,(断肠)人(在天涯),-写人,秋原黄昏行旅图,言简意丰 多方映衬 情景交融,(点睛之笔),天净沙 秋(白朴),孤村落日残霞, 轻烟老树寒鸦。 一点飞鸿影下。 青山绿水, 白草红叶黄花。,请你用自己的文字将这首小令改写成现代文,艺术特色:,1、言简意丰,前三句,

    6、十八个字,共写了九种事物:藤、树、鸦、桥 、水、家、道 、风、马,一字一景,分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语,使各个事物都带上了鲜明的个性,又使本来互不相干的事物,在苍凉的深秋暮色笼罩下,构成了一个统一体。,2、多方映衬,-将许多相对独立的事物同时纳入一个画面中,从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬。动态的流水与静态的小桥、人家相映,更显环境的幽静;西风与古道相映,使道路更见苍凉;一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧飒中的一派灰暗,一面是落日的余晖给它们涂上一抹金黄;“小桥流水人家”呈现一派清雅、安适,与沦落异乡的游子相映,使“断肠人”更添悲愁。极力渲染悲凉气氛,将抒情主人公置于特定的氛围中,突出游子情怀。,3、情景交融,景中有情,情中有景。人的思想感情是抽象的东西,作者运用寄情于物的写法,把天涯沦落人的凄苦愁楚之情刻划得淋漓尽致。枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳,这些有形的可感的事物具有明显的深秋色彩,与无形的抽象的凄苦之情有相通之处,用有形表现无形,使 人感到具体生动。所谓“情因景而显,景因情而生”。,本课配套朗读mp3、导学案、教案、练习题,请点此到下载,


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