1、后现代主义是20世纪六七十年代文学艺术和建筑设计等领域出现的一股思潮，后来很快蔓延到哲学、社会学、政治学等领域。后现代主义思潮对社会学产生了重大影响，催生了一些关于后现代社会学的思想和理论观点。这些理论在一定程度上反映着后现代社会的特征，已经引起社会学界的思考和研究。一、后现代主义 二、后现代主义社会理论 三、后现代主义社会学1、后现代主义的多重含义后现代主义主义思潮内容复杂，观点众多，至今很难有一个确定性的概念。理论形态特征：复杂性和多样性它将熟悉的东西陌生化，将清楚的东西模糊化，将简单的东西复杂化。呈现出一个复杂的、矛盾的，令人迷惘的多面体。后现代主义原仅指一种以背离和批判现代和古典设计风
2、格为特征的建筑学倾向，后来被移用于指称文学、艺术、美学、哲学、社会学、政治学甚至自然科学等诸多领域中具有类似倾向的思潮。法国哲学家德里达（Derrida）、福柯（Foucault）、巴特尔（Barthes）等后现代主义者企图由批判早期结构主义的一些基本概念出发来消解和否定整个传统西方体系哲学的基本观念。在美国，奎因（Quinn）、罗蒂（Rorty）等从分析哲学中分化出来的新实用主义哲学家企图通过重新构建实用主义来批判和超越近现代西方的哲学传统。格里芬(Griffin)认为后现代主义指的是一种广泛的情绪，一种认为人类可以而且必须超越现代的情绪。后现代主义的共同之处：反对、否定和超越传统形而上学、
3、二元论、本质主义、理性主义、个人主义、人类中心论、父权制、机械主义、经济主义、消费主义、民族主义和军国主义等共同的理论倾向。（一）激进的后现代主义（一）激进的后现代主义代表人物：法国哲学家福柯、德里达、利奥塔；美国哲学家费耶阿本德；德国哲学家瓦提莫。向一切人类迄今为止认为是真理的东西进行挑战，志在摧毁传统封闭、僵化、简单的思维方式。彻底的否定性和彻底的反传统精神（二）建设性的后现代主义（二）建设性的后现代主义代表人物：美国的罗蒂、霍伊、格里芬。特征强调人与他人、人与世界及人与自然的内在联系；信奉有机论；倡导对过去和未来的关心；倡导人们对世界的爱。（三）庸俗的后现代主义（三）庸俗的后现代主义主要
4、特征 坚持现代主义与后现代主义之间的二元对立；没有把握到后现代主义的底蕴，仅仅抓住了后现代主义的某个或某些表面特征，以偏概全；视后现代主义的策略为目的；用单一的原因来解释后现代主义的产生及其理论内容。福柯的理论观点 德里达的理论观点 利奥塔的理论观点 布希亚的理论观点 鲍曼的理论观点 詹姆逊的理论观点米歇尔福柯（Michel Foucault），1926年出生于法国，是法国后现代理论家，主要著作有知识考古学（The Archaeology of Knowledge)、规训与惩罚(Discipline and Punish)、疯狂与文明、话语的秩序等。权力谱系学权力谱系学 用地方性、灵活多变、暂
5、时性的话语来理解千差万别的社会冲突与运动。权力谱系学：话语是危险的，那些掌握权力的人试图对那些他们认为对自己构成潜在威胁的话语形式施加控制。规训社会秩序规训社会秩序 在一个规训社会中，秩序通过各种控制技术或者规训技巧和话语来维持。规训的最终目标和结果是规范化，通过对精神和肉体的改造来消除所有对社会的和心理的非规则性，生产出有用且驯服的主体。德里达（Jacques Derrida），法国哲学家，主要著作有言语与现象、书写与差异、论文字学。解构逻各斯中心主义解构逻各斯中心主义：西方传统文化的基础是逻各斯中心主义，在二元对立的逻辑上建构自己。解构就是要分解或消解这种解构。对言语中心论的解构来颠覆形而
6、上学；用索绪尔的语言学中差异原则，得出了语言的本质是游移不定和差异。批判总体社会批判总体社会 社会制度不过是并未对主体形成限制的书写而已，它们根本没有能力限制人们。总体社会是逻各斯中心主义的奴隶，逻各斯中心主义的覆亡提供了打破总体社会的武器。在逻各斯为中心的知识被解构之后，只有行动过程，只有游戏和差异留给人们。未来就在写作未来的过程中。让弗朗索瓦利奥塔（Jean-Francois Lyotard，19241988）,当代法国著名哲学家，后现代思潮理论家。主要作品有后现代状态、话语，图像、力比多经济学。后现代是对元叙事后现代是对元叙事的怀疑的怀疑 现代知识的合法性来自于元叙事 后现代对现代的元叙
7、事提出批判，元叙事不仅掩盖了多样、别异的真实生活，而且宰制、扼杀了多面而丰富的人性本身。后现代社会是差异性和后现代社会是差异性和多样化的社会多样化的社会 后现代是现代的一部分，后现代只是对现代的预先规定及假设提出疑问。后现代社会的异质性、差异性、模糊性就是后现代状态。让布希亚，也译为让鲍德里亚（Jean Baudrillard），1929年出生于法国，是法国社会理论家。主要著作有物体系、消费社会、符号政治经济学的批判、生产之境等后现代社会是消费社会后现代社会是消费社会 消费社会的首要特征是物质的极大丰富，人们被物包围。物组成的系统形成了人们生存的环境。后现代消费社会的新特点是消费符号，符号决定
8、需要。符号消费的意义在于它是一种控制掌握符号的系统行为。后现代是超真实的社会后现代是超真实的社会在当代西方社会里，现实与想象、真与假之间界限消失，每一个事件都是想象和现实的混合物，仿真的物、虚假的物充斥着社会。四种仿真秩序齐格蒙特鲍曼（Zygunmnt Bauman），英国社会学家。主要著作有阐释学和社会科学、立法者和阐释者、现代性和大屠杀、后现代性及其缺憾、后现代伦理学、后现代性的通告、流动的现代性后现代社会是破裂的、后现代社会是破裂的、无中心的秩序无中心的秩序 前现代、现代和后现代 后现代性保留了现代性的选择性、多样性、批评性、反思性等价值观念，肯定多元、模糊、暧昧、不确定性、偶然和转瞬即
9、逝的事物。后现代社会的知识分子后现代社会的知识分子是阐释者是阐释者 现代性宣称知识是对客观事物的认识，是普遍原理。后现代性主张没有普遍的、精确的知识，人类知识总是情境性的、多元的、相对的 作为阐释者的后现代知识分子的特征弗雷德里克詹姆逊（Fredric Jameson）,1934年4月出生于美国的克里夫兰，是美国后现代理论家。主要著作有晚期资本主义的文化逻辑、文化转向。后现代社会的特征后现代社会的特征 后现代社会是肤浅的、缺乏深度的 后现代社会的情感是病态的 后现代社会历史性丧失 再生产技术占据统治地位后现代文化后现代文化 后现代主义是晚期资本主义的主流文化。后现代文化是类像话的、片段化的、拼
10、凑式的、精神分裂的文化。后现代主义的深刻批判动摇了现代社会科学赖以存在的基础，创造了一种重视多样性、差异性、地方性、非连续性、非总体性等的全新话语，摧毁了现代社会学发现客观规律并建立统一理论的信念，一种颇具特色的后现代主义社会学浮现出来。后现代主义社会学可以概括为两种倾向：从后现代主义的角度来研究社会问题和从社会学的角度来研究后现代主义。从后现代主义的角度来研究社会问题：从后现代概念的角度，利用后现代主义的整体论、有机论，强调内在的关系、多元论及创造性等理论观点和方法来讨论、研究社会问题，并对现代社会学理论提出质疑和反思，建立一种辩证性的、非还原的多向度的后现代主义社会学理论。从社会学的角度来
11、研究后现代主义：把后现代性的问题和后现代主义纳入社会学的议事日程，作为社会学的一个科目，用社会学的理论和方法对其进行分析和研究。社会道德价值 国家与个人的关系及社会政策 女权主义和后父权制 生态环境 城市空间和社区服务 日常生活与社会的边缘地带 首先，后现代主义社会学反对整体化的倾向，放弃了在解释社会现象时寻找模式化的关系和宏观的历史规律的做法，认为研究者的学识是有限的，人生经历是短暂的，所能建立的理论范式是局限的，因而只能发现微观的小故事，即研究某一历史事件或某一段历史时期。其次，后现代主义社会学提倡多元的理论视角。再次，后现代主义社会学重视话语分析。最后，后现代主义社会学否定建立研究普遍的社会规律的、客观的社会学的可能性。
