1、第三讲社会意识 第1页，共30页。一、社会意识的构成一、社会意识的构成 社会意识是社会生活的精神方面，是社会社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在所决定的人们的社会精神生活过程。包括存在所决定的人们的社会精神生活过程。包括社会意识形式和社会心理。社会意识形式和社会心理。社会意识的构成是复杂的，可以从不同角社会意识的构成是复杂的，可以从不同角度对它进行分析：度对它进行分析：第2页，共30页。1 1、社会心理和思想体系（从社会意识的发展、社会心理和思想体系（从社会意识的发展程度及其性质看）程度及其性质看）(1)(1)定义定义 社会心理是社会意识的低级层次，它是特定社会心理是社会意识的低级层次，它
2、是特定阶级、民族、人群在日常生活和交往中自发形阶级、民族、人群在日常生活和交往中自发形成的、不定型的、不系统的社会意识。（阶级成的、不定型的、不系统的社会意识。（阶级心理、民族心理、集团心理）心理、民族心理、集团心理）思想体系是社会意识的高级层次，也称社思想体系是社会意识的高级层次，也称社会意识形式，由政治思想、法律思想、宗教、会意识形式，由政治思想、法律思想、宗教、道德、哲学、艺术等组成，具有系统化、抽象道德、哲学、艺术等组成，具有系统化、抽象化的特征。化的特征。第3页，共30页。(2)(2)关系关系 社会意识形式以社会心理为基础，没有一定的社会意识形式以社会心理为基础，没有一定的社会心理，
3、也就无法概括、提炼出社会意识形社会心理，也就无法概括、提炼出社会意识形式；不了解社会心理，就不可能对社会意识形式；不了解社会心理，就不可能对社会意识形式做出完整的科学分析。式做出完整的科学分析。社会意识形式对社会心理起指导和影响作用。社会意识形式对社会心理起指导和影响作用。第4页，共30页。2.2.个体意识和群体意识（从意识的主体性质个体意识和群体意识（从意识的主体性质看）看）(1)(1)定义定义 个体意识是个人的社会经历和社会地位在自身个体意识是个人的社会经历和社会地位在自身头脑中的反映。头脑中的反映。群体意识是人类群体的社会地位、社会经历及群体意识是人类群体的社会地位、社会经历及其共同利益
4、在该群体成员头脑中的反映。其共同利益在该群体成员头脑中的反映。第5页，共30页。(2)(2)关系关系相互联系。相互联系。第一，社会群体意识是某一社会集团成员的个第一，社会群体意识是某一社会集团成员的个体意识的集中和概括，离开具体的个体意识，体意识的集中和概括，离开具体的个体意识，无法理解群体意识；无法理解群体意识；第二，个体意识也不能离开群体意识，因为个第二，个体意识也不能离开群体意识，因为个人在本质上是社会群体的个人，离开社会群体人在本质上是社会群体的个人，离开社会群体意识的个体意识也无法理解。意识的个体意识也无法理解。第6页，共30页。相互作用。相互作用。第一，社会群体意识对个体意识的形成
5、和第一，社会群体意识对个体意识的形成和发展具有明显的导向作用；社会群体意识发展具有明显的导向作用；社会群体意识的主要内容一定会渗入到个体意识之中，的主要内容一定会渗入到个体意识之中，个体意识必然受社会群体意识的影响和支个体意识必然受社会群体意识的影响和支配，通过强化社会群体意识可以影响千百配，通过强化社会群体意识可以影响千百万人的个体意识，从而实现对社会意识的万人的个体意识，从而实现对社会意识的改造。（改造。（*是个大学校）是个大学校）第二，个体意识也影响和作用于群体意识。第二，个体意识也影响和作用于群体意识。（榜样的力量是无穷的）（榜样的力量是无穷的）第7页，共30页。在一定条件下可以相互转
6、化。在一定条件下可以相互转化。第一，群体意识向个体意识转化，在群体意识第一，群体意识向个体意识转化，在群体意识熏陶下所形成的个体意识，就是群体意识转化熏陶下所形成的个体意识，就是群体意识转化为个体意识的过程。为个体意识的过程。第二，个体意识转化为群体意识。个人的理论第二，个体意识转化为群体意识。个人的理论与学说一但被某一社会群体所接受，就转化为与学说一但被某一社会群体所接受，就转化为群体意识，如果转化为群体的意识中，有一部群体意识，如果转化为群体的意识中，有一部分为人类的意识发展提供了积极宝贵的东西，分为人类的意识发展提供了积极宝贵的东西，就会成为人类共同的精神财富的组成部分。就会成为人类共同
7、的精神财富的组成部分。第8页，共30页。3 3、意识形态的思想体系和非意识形态的思、意识形态的思想体系和非意识形态的思想体系（从社会意识与经济基础和政治制度的想体系（从社会意识与经济基础和政治制度的关系看）关系看）(1)(1)定义定义 意识形态的思想体系包括政治思想、法律思意识形态的思想体系包括政治思想、法律思想、道德、宗教、艺术、哲学等，它们是上层想、道德、宗教、艺术、哲学等，它们是上层建筑的重要组成部分，在阶级社会具有阶级性。建筑的重要组成部分，在阶级社会具有阶级性。非意识形态的思想体系包括自然科学、语非意识形态的思想体系包括自然科学、语言学、逻辑学等，它们不属于上层建筑，不具言学、逻辑学
8、等，它们不属于上层建筑，不具有阶级性。有阶级性。第9页，共30页。*社会心理社会心理自发的、不定型自发的、不定型、低级的普通社会、低级的普通社会意识、无完整的理意识、无完整的理论形态论形态*个体意识个体意识个人实践的产物、个人实践的产物、较为具体、多样较为具体、多样*社会意识形态社会意识形态对一定社会的经济对一定社会的经济基础和政治制度的基础和政治制度的反映反映*社会意识形式社会意识形式相对稳定的、较高相对稳定的、较高层次的高级社会意层次的高级社会意识、系统化的理论识、系统化的理论形态形态*社会群体意识社会群体意识社会群体实践的产社会群体实践的产物、具体、多样物、具体、多样*非社会意识形态非社
9、会意识形态的社会意识的社会意识不反映一定社会的不反映一定社会的经济基础和政治制经济基础和政治制度度第10页，共30页。二、社会意识的一般特二、社会意识的一般特点点 1 1、社会意识是社会存在的反映、社会意识是社会存在的反映 社会意识是社会存在的反映，这是历史唯物社会意识是社会存在的反映，这是历史唯物主义关于社会意识本质的基本观点，也是所有主义关于社会意识本质的基本观点，也是所有社会意识的一个重要特点，它具体表现为：社会意识的一个重要特点，它具体表现为：(1)(1)社会意识的内容来源于社会存在。无论是社会意识的内容来源于社会存在。无论是正确的或错误的社会意识都可以在现实生活中正确的或错误的社会意
10、识都可以在现实生活中找到它的根源，都是社会存在的反映。找到它的根源，都是社会存在的反映。第11页，共30页。(2)(2)社会意识随社会存在的发展而发展。社会社会意识随社会存在的发展而发展。社会意识的发展变化不是自主进行的，而是随着社意识的发展变化不是自主进行的，而是随着社会存在的变化而进行的。从根本上说，社会意会存在的变化而进行的。从根本上说，社会意识本身并没有完全独立的历史，它们只能随着识本身并没有完全独立的历史，它们只能随着社会存在的改变而改变，社会意识是具体的、社会存在的改变而改变，社会意识是具体的、历史的，超历史的、永恒不变的社会意识是不历史的，超历史的、永恒不变的社会意识是不存在的。
11、存在的。(3)(3)在阶级社会里在阶级社会里,社会意识具有鲜明的阶级社会意识具有鲜明的阶级性。一般来说，每一社会占统治地位的阶级的性。一般来说，每一社会占统治地位的阶级的社会意识，必然是该社会居于支配地位的社会社会意识，必然是该社会居于支配地位的社会意识，而被统治阶级的社会意识则处于被压抑意识，而被统治阶级的社会意识则处于被压抑的地位。的地位。第12页，共30页。2 2、社会意识具有相对的独立、社会意识具有相对的独立性。性。社会意识的相对独立性是指社会意识在反社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在、依赖于社会存在的同时，还具映社会存在、依赖于社会存在的同时，还具有自身的能动性和独特的发
12、展规律，它的发有自身的能动性和独特的发展规律，它的发展并不总是与社会存在保持一致。具体表现展并不总是与社会存在保持一致。具体表现是：是：第13页，共30页。(1)(1)社会意识与社会存在的发展具有不同步性。社会意识与社会存在的发展具有不同步性。一是社会意识往往落后于社会存在。原因在于：意识一是社会意识往往落后于社会存在。原因在于：意识形态问题是人们头脑中的观念问题，观念问题不是一下子形态问题是人们头脑中的观念问题，观念问题不是一下子能够解决的；有些旧的社会意识，由于有阶级势力的维护能够解决的；有些旧的社会意识，由于有阶级势力的维护或是人们传统习惯的影响，使它具有一定的保守性。或是人们传统习惯的
13、影响，使它具有一定的保守性。二是社会意识有时可以超越和预见社会存在的二是社会意识有时可以超越和预见社会存在的发展。原因在于：还是社会存在发展到一定水平，发展。原因在于：还是社会存在发展到一定水平，为先进的社会意识出现准备了成熟的社会历史条件。为先进的社会意识出现准备了成熟的社会历史条件。第14页，共30页。但是，这种不同步性是相对的。因为，过时但是，这种不同步性是相对的。因为，过时的社会意识不可能在它所反映的社会存在消灭的社会意识不可能在它所反映的社会存在消灭之后长久地存在下去，迟早要消失。先进的社之后长久地存在下去，迟早要消失。先进的社会意识只有在社会存在的发展已成熟到能够提会意识只有在社会
14、存在的发展已成熟到能够提出新的任务时，才能产生，对未来社会发展也出新的任务时，才能产生，对未来社会发展也只能预见一个轮廓和方向。只能预见一个轮廓和方向。第15页，共30页。(2)(2)社会意识与社会经济发展水平具有不同步社会意识与社会经济发展水平具有不同步性。性。社会经济发展水平高的，社会意识的水平可社会经济发展水平高的，社会意识的水平可能较低；能较低；社会经济发展水平较低的，社会意识的水平社会经济发展水平较低的，社会意识的水平可能较高。（同一时代的不同国家，或同一国家可能较高。（同一时代的不同国家，或同一国家的不同时代）。的不同时代）。第16页，共30页。这种情况的出现也是有原因的：其一，社
15、会意识中其这种情况的出现也是有原因的：其一，社会意识中其重要部分属于上层建筑，它并不直接反映生产力的发重要部分属于上层建筑，它并不直接反映生产力的发展水平，要经过生产关系的中介，才能与生产力发展展水平，要经过生产关系的中介，才能与生产力发展水平相联系，因而，经济发展状况不能直接决定某些水平相联系，因而，经济发展状况不能直接决定某些社会意识水平。其二，先进的社会意识之所以能够在社会意识水平。其二，先进的社会意识之所以能够在经济落后的国家或地区出现，仍然要以经济发展的一经济落后的国家或地区出现，仍然要以经济发展的一定水平为前提，同时还和这个国家的或地区的政治背定水平为前提，同时还和这个国家的或地区
16、的政治背景、阶级斗争形式、民族传统等等的影响分不开。景、阶级斗争形式、民族传统等等的影响分不开。第17页，共30页。但是，这种不平衡性也是相对的。一般说来，但是，这种不平衡性也是相对的。一般说来，社会意识诸形式中不受经济条件严格限制的部社会意识诸形式中不受经济条件严格限制的部分，他们的发展与经济发展的不平衡性是比较分，他们的发展与经济发展的不平衡性是比较明显的，而受经济条件严格限制的部分他们的明显的，而受经济条件严格限制的部分他们的发展与经济发展水平则是基本平衡的。发展与经济发展水平则是基本平衡的。第18页，共30页。(3)(3)社会意识的发展具有历史继承性。社会意识的发展具有历史继承性。继承
17、以往的反映社会存在的某些意识材料和继承以往的反映社会存在的某些意识材料和反映形式。正是如此，其一反映形式。正是如此，其一,才使社会意识及才使社会意识及其诸形式的发展持续不断，才有其可以追朔的其诸形式的发展持续不断，才有其可以追朔的线索；其二，才形成各具特色的民族传统和民线索；其二，才形成各具特色的民族传统和民族风格。才有了今日的不同文化的比较研究。族风格。才有了今日的不同文化的比较研究。这种独立性也是相对的。批判什么，继承什这种独立性也是相对的。批判什么，继承什么，归根到底取决于当时的经济基础的要求，么，归根到底取决于当时的经济基础的要求，取决于当时的社会关系、阶级关系。取决于当时的社会关系、
18、阶级关系。第19页，共30页。(4)(4)社会意识各种形式之间相互作用、相互影响。社会意识各种形式之间相互作用、相互影响。虽然，社会意识各种形式具有不同的特点，但他们所反虽然，社会意识各种形式具有不同的特点，但他们所反映的是同一社会生活的整体，只不过反映的侧面、重点和映的是同一社会生活的整体，只不过反映的侧面、重点和方面不同。因此，各种社会意识形式之间不是彼此孤立，方面不同。因此，各种社会意识形式之间不是彼此孤立，互不相干的，而是相互作用、相互影响，构成社会意识的互不相干的，而是相互作用、相互影响，构成社会意识的体系。每一种形式发展都同其他形式相联系，对社会生活体系。每一种形式发展都同其他形式
19、相联系，对社会生活的作用是通过彼此相互辅助来实现的。的作用是通过彼此相互辅助来实现的。第20页，共30页。但是，这种独立性也是相对的，因为各种社会但是，这种独立性也是相对的，因为各种社会意识形式的相互作用、相互影响归根到底受经意识形式的相互作用、相互影响归根到底受经济发展水平的制约。决定于社会存在提供的需济发展水平的制约。决定于社会存在提供的需要和可能。要和可能。第21页，共30页。3 3、社会意识对社会存在具有反作用。、社会意识对社会存在具有反作用。这是社会意识相对独立性的重要表现或社会这是社会意识相对独立性的重要表现或社会意识突出的特点。意识突出的特点。先进的社会意识对社会存在的发展起推动
20、作先进的社会意识对社会存在的发展起推动作用；用；腐朽落后的社会意识对社会存在的发展起阻腐朽落后的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用。碍作用。第22页，共30页。社会意识之所以具有这种反作用，原因在于：社会意识之所以具有这种反作用，原因在于：其一，社会意识不是凭空产生的，他归根到底其一，社会意识不是凭空产生的，他归根到底反反映着映着生产方式的状况、矛盾以及矛盾各方面生产方式的状况、矛盾以及矛盾各方面的趋势与要求，因而，他必然具有的趋势与要求，因而，他必然具有满足满足这些这些要求，推动这些趋势的作用。要求，推动这些趋势的作用。第23页，共30页。其二，社会生活本质上是实践的，而实践是其二，社会生活
21、本质上是实践的，而实践是在在意识意识的指导下进行的，对实践没有任何意义的指导下进行的，对实践没有任何意义的社会的社会意识意识既不可能产生，也不可能持久，而既不可能产生，也不可能持久，而社会实践本身就是社会存在的物质活动方式，社会实践本身就是社会存在的物质活动方式，实践的发展也是社会存在的发展。因此，人们实践的发展也是社会存在的发展。因此，人们的社会存在必然受到社会的社会存在必然受到社会意识意识的影响和作用。的影响和作用。第24页，共30页。当然，社会意识对社会存在的反作用也不是当然，社会意识对社会存在的反作用也不是无限度的。社会意识对社会存在反作用的实无限度的。社会意识对社会存在反作用的实现与
22、大小要受到很多客观条件的限制。如物现与大小要受到很多客观条件的限制。如物质条件和手段；掌握群众的深度与广度等等。质条件和手段；掌握群众的深度与广度等等。第25页，共30页。4 4精神文明是社会精神生活积极成果的总精神文明是社会精神生活积极成果的总和。和。它表现在：其一，意识形态诸形式和科学、它表现在：其一，意识形态诸形式和科学、教育、卫生、体育等等的发展水平上；教育、卫生、体育等等的发展水平上；其二，人们的社会心理、觉悟、修养、风尚、其二，人们的社会心理、觉悟、修养、风尚、习惯、传统和精神面貌中；习惯、传统和精神面貌中；第26页，共30页。其三，人们精神生活所必须的物质设施和机其三，人们精神生
23、活所必须的物质设施和机构的发展水平，如学校、卫生保健机构、娱构的发展水平，如学校、卫生保健机构、娱乐场所、博物馆和展览馆、宣传机构、出版乐场所、博物馆和展览馆、宣传机构、出版物、学术团体等等的数量和质量。一个社会物、学术团体等等的数量和质量。一个社会的精神文明是上述各种因素的综合成果，其的精神文明是上述各种因素的综合成果，其中每一种因素都是不可缺少的。精神文明的中每一种因素都是不可缺少的。精神文明的各种因素越是符合社会前进发展的需要，这各种因素越是符合社会前进发展的需要，这种精神文明的程度就越高。种精神文明的程度就越高。第27页，共30页。社会意识与社会精神文明有联系也有区别。社会意识与社会精
24、神文明有联系也有区别。联系联系:都是对社会精神生活现象的哲学概括；都是对社会精神生活现象的哲学概括；区别：区别：社会精神文明是指社会的精神生产和精神社会精神文明是指社会的精神生产和精神生活发展中的积极成果，而社会意识则是这部分生活发展中的积极成果，而社会意识则是这部分内容在内的全部精神产品和一切精神生活现象内容在内的全部精神产品和一切精神生活现象 第28页，共30页。“两个文明一起抓两个文明一起抓”社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征。社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征。他是社会主义政治制度和经济自己度的必然要他是社会主义政治制度和经济自己度的必然要求和本质体现。求和本质体现。社会主义精神文明为社会主义物质文明发展提社会主义精神文明为社会主义物质文明发展提供精神动力和智力支持，为他的正确发展方向供精神动力和智力支持，为他的正确发展方向提供有力的思想保证。提供有力的思想保证。第29页，共30页。问题讨论问题讨论:社会意识与文化的关系社会意识与文化的关系?第30页，共30页。
