1、2020-2021学年江苏省无锡市新吴区侨谊实验中学九年级（下）期中语文试卷一、积累与运用（共28分） 1根据语境完成题目。 真正疯狂了的艺术家是徐渭。徐渭善诗、书、画、戏剧、军事。他胸怀奇才不得伸展，于是以诗书画来表现胸中“勃然不可磨灭之气”，晚年渐成疯狂。他的内心愤郁和苦痛已经无法被禁，只有在强度的自虐中得到发泄。袁宏道说他：“晚年诗文益奇。”他的书法，字忽大忽小，忽草忽楷，笔触忽轻忽重，忽干忽湿，时时出人意料，故意的反秩序，反统一，反和谐，在“醉雨巫风”的笔致中显出自暴自弃的情绪来。草书字之间、行之间，密密麻麻，幅面的空间遮碍得全无盘hun呼吸的余地，行笔时线条扭曲盘结，踉跄跌顿，是困兽
2、张皇奔突觅不得出路的乱迹。笔画扭成泥坨、败絮，累成泪滴、血丝，内心的惶惑与绝望都呈现在这里。徐渭言：“吾书第一，诗次之，文次之，画又次之。”（1）给加点字注音。自虐 （2）看拼音，写汉字。禁 盘hun （3）画波浪线的词语使用不准确，应换作 A.不屑置辩B.愤世嫉俗C.悲天悯人D.诚惶诚恐（4）“累成泪滴”的“累”与下面选项中哪个“累”字意思相同 A.牵累B.累赘C.连篇累牍D.疲累不堪 2根据课文默写。 （论语十二章），于我如浮云。峨眉山月半轮秋， （李白峨眉山月歌）晴川历历汉阳树， （崔颢黄鹤楼） （陶渊明饮酒）？心远地自偏。我报路长嗟日暮， （李清照渔家傲） ，五十弦翻塞外声。（辛弃疾破
3、阵子为陈同甫赋壮词以寄之）新冠疫情来势汹汹，但广大医务工作者纷纷奔赴武汉抗击疫情，不由得让我们想到诸葛亮出师表中的这两句： ， 3下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）那些杀身成仁的志士将生命视作敝履，他们并非对于生已感到厌倦，相反，他们倒是乐生的人。这是“生”的美丽之最高的体现。他们是为了保持“生”的美丽，维持多数人的生存，而毅然献出自己的生命的。这样深的爱！甚至那躯壳化为泥土，这爱也还笼罩世间，跟着太阳和明星永久闪耀。“生”的确实是美丽的，乐“生”是人的本分。ABCD 4下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）A陈涉世家选自西汉司马迁的史记，这是我国第一部纪传体通史，因同时兼有史学与
4、文学价值，被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。B铭，古人刻在器物上用来警诫自己或者祭祀祖先的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是用韵的。唐代刘禹锡的陋室铭就是用韵的。C“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多，如：“桑梓”代指家乡，“庙堂”代指朝廷，“汗青”指史册。D变色龙的作者契诃夫，是俄国优秀的批判现实主义作家。他与法国的莫泊桑、美国的欧亨利并称为“世界三大短篇小说之王”。 5有位同学在阅读骆驼祥子的过程中做了下面文段批注，有误的一项是（）原文： 大概地说吧，A.他只要有一百块钱，就能弄一辆车。猛然一想，一天要是能剩一角的话，一百元就是
5、一千天，一千天！把一千天堆到一块，他几乎算不过来这该有多么远。B.但是，他下了决心，一千天也好，一万天也好，他得买车！第一步他应当，他想好了，去拉包车。遇上交际多，饭局多的主儿，平均一月有上十来个饭局，C.他就可以白落两三块的车饭钱。加上他每月再省出个块儿八角的，也许是三头五块的，一年就能剩起五六十块！这样，他的希望就近便多多了。他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，没有家庭的累赘，D.只要他自己肯咬牙，事儿就没有个不成。A“他”刚到城里不久，对生活充满梦想。B就算一千天、一万天，他也要坚持，买车的决心多么坚定！C吝啬，贪婪，爱占小便宜！如此挖空心思省钱，攒钱。D突出了他对未来的信心，只要肯
6、吃苦，就能买上新车！ 6阅读下面的文字，回答问题。 我们婚后的头两年，罗切斯特先生的眼睛一直是瞎的。也许正因为这样，我们才如此亲近才结合得如此紧密。因为那时我就是他的眼睛，正如现在依然还是他的右手一样。说实在的，我（像他常叫我的那样）就是他的眼珠。他通过我看大自然，看书。我也从来不知厌倦地替他好细察看，用语言来描述田野、树木、城镇、河流、云彩、阳光描摹我们面前的景色。周围的天气还用声音向他的耳朵传达了光线已无法向他的眼睛传达的印象。我永不厌倦地念书给他听，领他到他想去的地方，替他做他想做的事。在这种效劳中，我尽管感到有点儿悲哀，但却获得一种最为充分、最为强烈的乐趣因为他要求我为他做事时，并没有
7、感到痛苦羞惭，也没有感到沮丧屈辱。他是如此真心地爱我，因为他知道，在接受我的照料时，根本用不着勉强。他也感到我是如此深情地爱着他，我这样照料他就是满足我自己最愉快的愿望。（1）本段选自名著 ，作者是 （2）上文选段的心理描写运用了第几人称？请简述这一人称的表达效果。二、阅读与赏析（42分） 7阅读文章，回答问题。 元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师。既擢第，母亡，庐墓侧，食不盐酪，藉无茵席。德秀不及亲在而娶，不肯婚，人以为不可绝嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶为？”初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，数日湩流，能食乃止。 有盗系狱，会虎为暴，盗请格
8、虎自赎。吏白：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎？”德秀曰：“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及余人。”明日，盗尸虎还，举县嗟叹。 所得俸禄，悉衣食人之孤遗者。岁饥，日或不爨，陶然弹琴以自娱。德秀善文辞，作蹇士赋以自况。苏源明常语人曰：“吾不幸生衰俗，所不耻者，识元紫芝也。” 天宝十三载卒，家惟枕履箪瓢而已。族弟结哭之恸，或曰：“子哭过哀，礼欤？”结曰：“若知礼之过，而不知情之至。大夫生六十年未尝求足，未尝有十亩之地、十岁之僮，未尝完布帛而衣、具五味之餐。吾哀之，以戒荒淫贪佞、绮纨梁肉之徒耳。”（选自新唐书列传，有删改）【注释】湩（dng）：乳汁，这里指汤汁。爨（cun）：烧火做饭。（1）下列句
9、中加点字词解释有错的一项是 A.庐墓侧（建造）B.会虎为暴（适逢）C.且亡去（况且）D.举县嗟叹（全）（2）下列表述不正确的一项是 A.族弟结哭之恸而不知情之至（两个“之”的意义和用法相同）B.陶然弹琴以自娱以戒荒淫贪佞、绮纨梁肉之徒耳（两个“以”的意义和用法相同）C.“无乃为累乎？”（这句是文言句式中的被动句）D.“所不耻者，识元紫芝也。”（这句是文言句式中的判断句）（3）翻译下列句子。少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师。即有累，吾当坐，不及余人。（4）元德秀身上有哪些品质值得我们学习？请根据文本简要内容概括。 8古诗欣赏。鹧鸪天【南宋】辛弃疾欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼。经行
10、几处江山改，多少亲朋尽白头！归休去，去归休，不成人总要封侯。浮云出处元无定，得似浮云也自由。请从修辞角度赏析“欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼”两句，并简要分析其作用。结合整首词，简要说明作者有哪些“愁”？ 9阅读下面的文字，回答问题。海绵城市：让城市回归自然 2016年的暴雨洪水雨区覆盖范围广，降雨区域笼罩太湖、长江海绵城市：让城市回归自然、淮河三大流域。累计雨量大，部分地区降雨量达150280毫米。其中安徽、湖北、江苏等省城市受灾严重，城市下水道排水不畅，造成道路积水严重、地铁倒灌等现象。而在这场自然灾害之前，面对暴雨溢满城池的问题，“海绵城市”已被震撼提出。 海绵城市是一种形象的表述，指的
11、是城市像海绵一样，有降雨时能够就地或就近“吸收、存蓄、渗透、净化”径流雨水，补充地下水，调节水循环；在干旱缺水时有条件将蓄存的水“释放”出来并加以利用，从而让水在城市中的迁移活动更加“自然”。 传统城市建设模式主要依靠管渠、泵站等“灰色设施”来组织排放径流雨水，以“快速排除”和“末端集中”控制为主要规划设计理念；而海绵城市则强调优先利用植草沟、雨水花园、下沉式绿地等“绿色”措施来组织排放径流雨水，以“慢排缓释”和“源头分散”控制为主要规划设计理念。 屋顶绿化、雨水蓄渗、下凹式绿地、透水铺装地面、生物滞留池等低影响开发设施对综合雨水径流大小有一定影响，可以减少进入管道的雨水量；大面积透水铺装及下
12、凹式绿地等雨水控制和利用措施，对小区综合径流的削减作用也十分明显，尤其在低重现期时效果更明显。通过上述手段，海绵城市可以有效地控制水污染，削减雨水峰值流量，降低内涝风险；同时涵养水资源，补充城市地下水，促进水循环，保护和恢复自然生态系统 建海绵城市就要有“海绵体”。城市“海绵体”既包括河、湖、池塘等水系，也包括绿地、花园、可渗透路面这样的城市配套设施。雨水通过这些“海绵体”下渗、滞蓄、净化、回用，最后剩余部分径流通过管网、泵站外排，从而可有效提高城市排水系统的标准，缓减城市内涝的压力。（1）请根据文章内容给“海绵城市”下一个定义。（2）第段主要运用了哪种说明方法？有何作用？ 10阅读下面的文字
13、，回答问题。中国文学的使命 中国绵延几千年的文学，贯穿始终的，就是肩负建构民族精神之使命。传统文学以养护人心、培育人格见长，尤其高扬民族气节。古往今来，中国文学使命的履行，围绕这两个纬度进行。 修身齐家治国平天下。在中华传统文化里，社会的治理与发展，离不开个人品行的养成和提高。文学对民族精神的建构，也正由此入手。我国第一部诗歌总集诗经，“智者歌其思”寓于其间。所思的重要内容之一，就是运用“比德”方式，塑造当时社会朴实的理想人格。诗经涉及玉的篇章多达30余首，以玉之高洁，比附人品之典范。中国文字中，与赞美有关的汉字，无论指涉人还是事，许多带有玉字偏旁，其用意都是肯定、赞美对象具有玉石般高洁的品质
14、。中华文明史上的典范人物，其人格的高尚与坚定无不与文学的建构要旨相契相合。 与此相应，作为文论“开山的纲领”，“诗言志”在理论的源头处确立了文学的基本观念，赋予了文学建构的使命，其核心要素就是励志，尤其是言志者的自励：文学对人品的建构，首先体现为作者自身节操的砥砺。这一文学观念是在千百年积淀中形成的选择性“集体认同”。 古往今来的中国文学，不仅对个人品格的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族精神的建构，起到价值观的奠基与导引作用。历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志，决不屈服，奋起反抗，保家卫国。值此期间，可歌可泣的人物与事迹不计其数，相伴而生的诗篇，惊天地，泣鬼神。
15、习近平同志指出，“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神”。中华民族的精神建构，已绵延数千年。文学在新世纪履行建构使命时，既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位，应为我们的民族精神注入新内涵。文学大展身手，正当其时。（1）本文的论点是什么？请用自己的话简要概括。（2）下列对文意理解分析错误的一项是 A.中华传统文化十分重视个人品行的修养，因为，传统文化认为个人品行的修养与国家社会有重要关联，正如古语所说，修身齐家治国平天下。B.第自然段说“诗经涉及玉的篇目比附人品之典范”，这部分在论证上主要使用了举
16、例论证的方法，证明了诗经有些诗篇的写作运用了“比德”方式。C.第自然段号召我们每个人，要肩负起建构中华民族精神的使命，为我们的民族精神注入新内涵。D.本文的基本结构是“引论本论结论”；本文的语言具有严密性、概括性的特点。 11阅读下面的文字，回答问题。在一个小镇的旅馆里贾平凹 两年前，我出差到陕南的阳平，在一个小镇的旅店里，遇见过一个小女孩；从此再也不敢忘却，慢慢自重起我这做大人的身份了。 那一天，我钻了六十里山路，赶到阳平的时候，已经黄昏了，就歇在镇南的旅店里。这个旅店很小，五排小平房；我的房间就在最后一排的东头，窗外正好是几株苹果树，果子结得很繁，枝条一直伸到窗台，在房里伸手便能摘下来。
17、我进去的时候，房间里是空空的，临窗的那个床上，堆放着几个装得很好的提包，一个小女孩就坐在那里，一动不动地看着窗外的果树。听见我进来的响声，她回过头来，静静地看着我。她眼睛很大，鼻子却又小又翘，是一张十分生动的脸面，我立即喜欢起来了。“你是谁的孩子？”我说。“妈妈的孩子。”小女孩回答着。 我笑了，愈觉得孩子的可爱，去按她的鼻子，她却挡了我的手，问我是住店的吗，说她的妈妈在这里住了两天，妈妈到车站买票去了，准备晚上去汉中呢。“你真乖，”我说，“怎么不到院子去玩玩呢？”“妈妈让我就坐在床上数那苹果哩，说数清了，她就回来了。” 她向我指指窗外的那棵苹果树。那满树的果子，虽然并没有熟足，却都呈着白灰色，
18、上面似乎都噙着露珠儿。我走得口干肚饥的，一股馋馋的酸水儿就泛了上来，耳朵下分明感觉到了两个小坑了。“这苹果一定好吃。你数了多少了呢？”“我老数，老数不准，一遍和一遍数的不投呢。”“你没有摘个吃吧？”我笑着说。“怎么能吃呢？你瞧那个牌子，妈妈说那上面写着有毒的。” 原来那树干上挂了一个小木牌，上面写道：“喷过农药，吃者小心中毒！”我笑了：这一种牌子，常常是树主人搞的花招，他们害怕孩子们乱摘，才想出这么个绝法儿来的。“那是没有毒的。”我给她解释说。“有毒！”她却认真的说。“那牌子是假的。”“真的！”她很坚决，不满地反驳我。 我觉得孩子毕竟是孩子！就一伸手摘下了一颗，自个先咬着吃了，果然十分爽口。我
19、让她吃，她摇摇头，却一眼一眼盯着我吃，等我吃完了，在那里收拾我的床铺，她突然问我：“你怎么没有毒死呢？” 我哈哈地笑了起来，给她做着得意的鬼脸儿，就去打了一盆热水来，开始漱洗。我洗得很仔细，洗过了就梳头，搽“面友”。一边唠唠叨叨骂着这地方肮脏。末了，就又洗起了脚。但是，我却没有带擦脚布，拿洗脸手巾擦时，又放了下来，就爬上床去，撩起床单的一角擦了。小女孩一直在看着我，歪了头，眼睛眯得细细的，我觉得好玩，便说：“你叫什么名字呢？”“我叫小小。你是城里的阿姨吗？”“你怎么知道我是城里的阿姨？”“你穿得真好看，还有高跟皮鞋哩！” 孩子的聪明，使人更爱怜了，我赶忙穿好袜子，便又要去按她那翘鼻子了，这当儿
20、，有人在敲门。我慌乱地把床单上擦了脚的那块湿处遮掩了，将门打开。一个中年女人走了进来，笑笑地向我打了招呼，就去抱了小女孩。我知道这该是孩子的母亲了。“我们坐八点的火车要走了。”孩子的母亲说，从怀里掏出一个苹果，让孩子吃，问孩子等得可急，数清了那树上的苹果吗？女孩儿却对母亲说：“妈妈，那牌子是哄人的呢。”“你怎么知道？”孩子的母亲有些惊讶，“那是旅店的苹果，有毒呢。”“没有毒。”女孩儿说，“城里阿姨吃了一个，怎么没有死呢？” 我一下子脸烧了起来，不知道说些什么好，不知道孩子母亲的脸上有了什么样的表情，我低了头，不敢看她们。慌乱之间，我又撞翻了脸盆儿，水溅了我一脚，我“啊啊”叫着，赶紧端了盆子出门
21、去了。 污水倒在厕所里，我心稍稍有些安静，但就在我返回来的时候，才走到门口，听见那女孩儿还在问着母亲：“妈妈，咱们到汉中去，汉中是城吗？”“当然是城。”“城是什么呢？”“城就是城呗。”“城里都是阿姨那么好看的人吗？”“都是吧。”“城里的阿姨都穿高跟皮鞋吗？”“都穿吧。”“城里的阿姨都用床单擦脚吗？”“你说什么？”“城里的那个阿姨刚才就用床单擦脚来的？” 我差点没叫出声来，胸口呼呼乱跳，要去推门的手垂了下来。我立即又紧张起来，害怕她们突然出来，害怕小女孩再问我一句什么，便拿了脸盆儿，又匆匆钻到厕所去。 站在厕所里，我脸还在烧着。担心有人进来发现了我。这么一直呆了好久，看着天黑严下来了，我才走出来
22、，下了决心：立即回房间去，向女孩子赔错，向孩子的母亲赔错，求她们饶恕我。可是，等我回到房间，房间里已经没有人了。“小小！”我大声叫着，不顾一切地追了出来。但是，我终没有再见到那个小女孩。也终没有再见到小女孩的母亲。我浑身无力地倚在旅店的大门口，望着满天的星光，深深地感到了一种做大人的耻辱（1）文章结尾说“我向女孩子赔错，向孩子的母亲赔错，求她们饶恕我。”，从全文看原因有哪些？（2）选文中划波浪线的对话描写，有何作用？请从内容和结构方面进行分析。（3）请从人物描写角度赏析画线句的妙处。我立即又紧张起来，害怕她们突然出来，害怕小女孩再问我一句什么，便拿了脸盆儿，又匆匆钻到厕所去。（4）下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项是 A以“在一个小镇的旅店里”为题目，引发读者猜想，告诉了事件发生的地点，给情节的展开提供了一个特定的场所。B文中第二段对旅店环境的描写，写住处比较隐蔽，苹果触手可得。为后文大胆的摘苹果埋下伏笔。C文中写到“我”仔细的洗头，梳头，擦脸等细节描写，突出了“我”作为城里人爱美的心理，并与下文“我”的不文明举动形成对比。D、小说中过“我”摘苹果吃和女孩母亲从怀里掏出一个苹果给孩子吃形成对比，写出了城里人的不文明行为，也表达出作者对城里人的批叛。
