1、古诗词表达技巧古诗词表达技巧表达方式表达方式:表现手法表现手法修辞方法：修辞方法：借景抒情借景抒情直接抒情直接抒情（直抒胸臆）（直抒胸臆）描写类描写类使用典故使用典故情景交融情景交融托物言志托物言志比喻、拟人比喻、拟人、夸张夸张、借代借代 拟物拟物、对比对比、排比、排比、对写对写等等等等记叙、描写记叙、描写、议论议论、抒情抒情、叙事抒情叙事抒情创作方法创作方法侧面烘托，细节描写，侧面烘托，细节描写，动静，虚实，动静，虚实，白白描，乐景衬哀情描，乐景衬哀情 所见所见(视觉），所闻视觉），所闻（听觉），所感（触觉、味觉、嗅觉）（听觉），所感（触觉、味觉、嗅觉）抑扬，抑扬，赋比兴，赋比兴，对比，联想
2、，对比，联想，衬托（正、衬托（正、反衬）反衬）抒情类抒情类间接抒情间接抒情 商纣王自高自大，商纣王自高自大，意孤行，最终葬身意孤行，最终葬身火海；楚怀王闭目塞听，弃屈子的进谏于不火海；楚怀王闭目塞听，弃屈子的进谏于不顾，无奈客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭顾，无奈客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜；唐太宗广纳贤才，开若市，赢得诸侯朝拜；唐太宗广纳贤才，开创创“贞观盛世贞观盛世”。这样的事例不胜枚举，它。这样的事例不胜枚举，它告诉我们一个道理：一个人要想成就一番事告诉我们一个道理：一个人要想成就一番事业，就要重视人才！业，就要重视人才！三国时三国时魏武帝曹操魏武帝曹操就就是非常重视人
3、才的是非常重视人才的，他广纳贤才，建立魏国，三分天下。我们，他广纳贤才，建立魏国，三分天下。我们今天就一起来学习他的一首诗今天就一起来学习他的一首诗短歌行短歌行，看看他的，看看他的“人才观人才观”。短短 歌歌 行行学习目标：学习目标：1 1、理解曹操、理解曹操“忧忧”的内涵，感受诗歌的情感变化。的内涵，感受诗歌的情感变化。2 2、赏析诗中运用的典故及其它手法。、赏析诗中运用的典故及其它手法。3 3、体会诗人所流露的人生情感态度，正确的评价历、体会诗人所流露的人生情感态度，正确的评价历史人物。史人物。古体诗古体诗楚辞体：楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式
4、形式乐府：乐府：汉武帝时掌管音乐的官署名称，后变成诗汉武帝时掌管音乐的官署名称，后变成诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。乐歌，简称为乐府。歌行体歌行体：是乐府诗的一种变体，至李白、杜甫而大是乐府诗的一种变体，至李白、杜甫而大有发展有发展近体诗近体诗（今体（今体诗、格诗、格律诗）律诗）绝句（四句）绝句（四句）五绝五绝七绝七绝律诗（八句）律诗（八句）五律五律七律七律首联、颔联首联、颔联颈联、尾联颈联、尾联 唐朝以前的所有诗都是古体诗，唐朝及唐朝以前的所有诗都是古体诗，唐朝及其以后的律诗和绝句外的都是古体诗。其以后的律诗和绝句
5、外的都是古体诗。1、关于、关于“歌行歌行”乐府的别称：乐府的别称：歌歌：垓下歌垓下歌白雪歌白雪歌登幽州台歌登幽州台歌陇上歌陇上歌行行：兵车行兵车行丽人行丽人行东门行东门行十五从军行十五从军行吟吟：秦中吟秦中吟白头吟白头吟引引：李凭箜篌引李凭箜篌引曲曲：西洲曲西洲曲秋风曲秋风曲渭城曲渭城曲此外还有：此外还有：谣、辞谣、辞等别称等别称“短歌行短歌行”与与“长歌行长歌行”的区别：的区别：指歌词音节长短而言指歌词音节长短而言长歌比较热烈奔放长歌比较热烈奔放,而短歌的节奏比较短促而短歌的节奏比较短促,低吟短唱低吟短唱2 2、作者简介、作者简介 曹操（曹操（155220），字孟德，东汉人。三），字孟德，东
6、汉人。三国时期著名政治家、军事家、文学家。国时期著名政治家、军事家、文学家。职业成就职业成就A A政治家（丞相）：北方屯田，兴修水利政治家（丞相）：北方屯田，兴修水利 ，用人，用人唯才唯才B B军事家（统帅）：讨董卓，灭袁绍，统一北方军事家（统帅）：讨董卓，灭袁绍，统一北方 C C文学家（诗歌领袖）：建安风骨的领袖，与其子文学家（诗歌领袖）：建安风骨的领袖，与其子曹植、曹丕合称曹植、曹丕合称“三曹三曹”。曹操的诗歌现存曹操的诗歌现存2020余首，大致分两类余首，大致分两类:反映当时反映当时社会动乱，军阀混战给人民社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。带来的灾难。如如蒿里行蒿里行：“白骨露白骨露于
7、野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。断人肠。”抒发个人的政治理想和抱负抒发个人的政治理想和抱负,表现统一表现统一天下的雄心和顽强的进取精神。天下的雄心和顽强的进取精神。如如龟虽龟虽寿寿：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。壮心不已。”又如又如短歌行短歌行。3 3、建安风骨、建安风骨 建安风骨建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠汉末建安时期文坛巨匠“三曹三曹”（曹操、（曹操、曹丕、曹植）、曹丕、曹植）、“七子七子”（孔融、陈
8、琳、王（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、粲、徐干、阮瑀、应玚应玚、刘桢）、刘桢）继承了汉乐继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式采用五言形式，以以风骨遒劲风骨遒劲而著称，并具有而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚慷慨悲凉的阳刚之气之气，形成了文学史上，形成了文学史上“建安风骨建安风骨”的独特的独特风格，被后人尊为典范。风格，被后人尊为典范。4 4、写作背景、写作背景 建安十三年，曹操率大军南下建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。大战前夕，酒宴众文武，饮至半。大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操夜
9、，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而歌此感此景而歌此短歌行短歌行。忧忧慨当以慷，慨当以慷，忧忧思难忘思难忘。何以解何以解忧忧？唯有杜康？唯有杜康。忧忧从中来，不可断绝从中来，不可断绝。诗人因何而忧？诗人因何而忧？诗人如何写忧？诗人如何写忧？表达了作者对人生短促的表达了作者对人生短促的感慨感慨（对酒当歌（对酒当歌,人生几何）人生几何），但并没有软弱消沉，但并没有软弱消沉，要在要在有限的生命中干一番轰轰烈有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业烈的大事业(慨当以慷，忧思慨当以慷，忧思难忘）难忘）对酒对酒当当歌，人生歌，人生几何几何？譬如朝露，譬如朝露，去日苦多去日苦多。慨当以慷慨当以慷，忧思难忘。，忧思
10、难忘。何以何以解忧？唯有解忧？唯有杜康杜康。青青青青子衿子衿，悠悠悠悠我心。我心。但但为君故为君故，沉吟沉吟至今至今呦呦呦呦鹿鸣，食野之鹿鸣，食野之苹苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。表达作者求贤若渴的表达作者求贤若渴的心情，心情，说明贤才若来说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼投奔于已，必将极尽礼节招待他。节招待他。月明星稀，乌鹊南飞。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三绕树三匝匝，何枝可依？，何枝可依？山不厌高，海不厌深。山不厌高，海不厌深。周公周公吐哺吐哺，天下归心。，天下归心。前四句比喻有些人才犹豫不决前四句比喻有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。，彷徨不知何去何从。后四句先用比喻手法说明
11、自己渴后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才望多纳贤才 ；然后然后以周公自比以周公自比，说，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。，一统天下的愿望。明明如月，何时可明明如月，何时可掇掇？忧从中来，不可断绝。忧从中来，不可断绝。越越陌陌度度阡阡，枉枉用相用相存存。契阔契阔谈宴，心念旧恩。谈宴，心念旧恩。运用了比喻的手法，将贤才喻运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，表达渴望贤才来归的心为明月，表达渴望贤才来归的心意。意。而在还没
12、有实现的情况下，而在还没有实现的情况下，才才“忧从中来，不可断绝忧从中来，不可断绝”。这。这四句诗仍是写四句诗仍是写“忧忧”，照应第一，照应第一节。节。“越陌度阡越陌度阡”四句呼应第二四句呼应第二节，节，是想象贤才归己时的欢快场是想象贤才归己时的欢快场面。面。1 1、全诗反复出现一个、全诗反复出现一个“忧忧”字，诗人字，诗人“忧忧”什么？什么？人生苦短人生苦短 求贤不得求贤不得 功业未就功业未就 因此，本诗主题为因此，本诗主题为：抒发作者因时光易抒发作者因时光易逝、功业未就而产生的苦闷心情和招纳贤才、逝、功业未就而产生的苦闷心情和招纳贤才、渴望建功立业的思想。渴望建功立业的思想。2 2、诗歌运
13、用了那些意象来营造忧愁的情绪？、诗歌运用了那些意象来营造忧愁的情绪？“酒酒”“朝露朝露”“鹿鹿”“明月明月”“乌雀乌雀”3 3、作者运用了哪些艺术手法来抒发情感、表、作者运用了哪些艺术手法来抒发情感、表达志向的呢？达志向的呢？比兴、用典比兴、用典明明如月，何时可掇明明如月，何时可掇譬如朝露，去日苦多譬如朝露，去日苦多乌鹊南飞，绕树三匝乌鹊南飞，绕树三匝山不厌高，海不厌深山不厌高，海不厌深把贤者比喻为高空的明月把贤者比喻为高空的明月喻人生短促。喻人生短促。比贤士们还没有归宿。比贤士们还没有归宿。喻用人要喻用人要“多多益善多多益善”等等呦呦鹿鸣，食野之苹。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我
14、有嘉宾，鼓瑟吹笙。表明优待贤才的态度表明优待贤才的态度 所谓用所谓用典典，是指在诗词中通过各种手法，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。用典的作用用典的作用：在在唐以前唐以前诗歌中主要表现为诗歌中主要表现为增加诗歌增加诗歌的容量的容量，使诗典雅耐读，使诗典雅耐读，富于文采富于文采；在；在唐以后唐以后的诗词曲的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志，中主要是怀古伤今，咏史言志，抒发自己的情感抒发自己的情感。山不厌高，海不厌深。山不厌高，海不厌深。海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能就其高海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能就其高；
15、明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。管子管子形势解形势解 海不排斥水，所以能够成为大海；山不排斥土石，所海不排斥水，所以能够成为大海；山不排斥土石，所以能成为高山；明君不厌恶人民，所以能实现人口众多；以能成为高山；明君不厌恶人民，所以能实现人口众多；士不厌学，所以能成为圣人。士不厌学，所以能成为圣人。自己渴望多纳贤才自己渴望多纳贤才 你那青青的衣领啊，你那青青的衣领啊，深深地萦回在我的心里。深深地萦回在我的心里。虽然我不能去找你，虽然我不能去找你，你为什么不主动给我回音？你为什么不主动给我回音？姑娘思念爱人姑娘思念爱人曹操思念贤才曹操思念
16、贤才 “周公吐哺周公吐哺”一饭三吐哺，犹恐失天下之士。一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”表现天子宴请群臣佳宾表现天子宴请群臣佳宾的盛况，后来也用于贵的盛况，后来也用于贵族宴请宾客。族宴请宾客。只要你们到我这里来，我是一只要你们到我这里来，我是一定会待以嘉宾之礼的，我们是定会待以嘉宾之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的能够欢快融洽地相处并合作的1、青青子衿，悠悠我心。、青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。2、呦呦鹿鸣呦呦鹿鸣,食野之苹。食野之苹。我有嘉宾我有嘉宾,鼓瑟吹笙。鼓瑟吹笙。3、周公吐哺周公吐哺，天下归心，天下归心.短歌
17、行短歌行是一首政治性很强的诗作，是一首政治性很强的诗作，然而他那政治内容和意义却完全熔铸在了然而他那政治内容和意义却完全熔铸在了浓郁的抒情意境之中。全诗巧妙地运用了浓郁的抒情意境之中。全诗巧妙地运用了比兴、用典等手法，来达到寓情于理，以比兴、用典等手法，来达到寓情于理，以情感人的目的。诗人以貌似颓废的意态来情感人的目的。诗人以貌似颓废的意态来表达及时进取的的精神，以放纵歌酒的行表达及时进取的的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发渴慕人才和一统天下之情，交错之景来抒发渴慕人才和一统天下之情，具有很强的可读性。具有很强的可读性。
18、龟虽寿龟虽寿 曹操曹操神龟虽寿神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥终为土灰。老骥伏枥,志志在千里。烈士暮年在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之年壮心不已。盈缩之年,不但在天。养怡不但在天。养怡之福之福,可得永年。幸甚至哉可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。歌以咏志。1在这首诗里，曹操是如何看待生命现象的？（在这首诗里，曹操是如何看待生命现象的？（2分）分）2“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”历历来为人称道，请作简要赏析。（来为人称道，请作简要赏析。（3分）分）曹操对生命的自然规律有着清醒的认识，生命终将曹操对生命的自然规律有着
19、清醒的认识，生命终将结束，但是一个人只要有远大的志向和积极向上的心态，结束，但是一个人只要有远大的志向和积极向上的心态，就可以让短暂的生命有意义。就可以让短暂的生命有意义。诗人以老了的千里马自比，表现了自己豁达乐观的诗人以老了的千里马自比，表现了自己豁达乐观的精神状态，抒发了渴望建功立业的壮志雄心精神状态，抒发了渴望建功立业的壮志雄心.人的寿命有限但壮志无穷人的寿命有限但壮志无穷,人的作为不能由天而定人的作为不能由天而定,要靠自己努力。要靠自己努力。借代借代含义：不直接说出要说的人或者事，而用相关的事物含义：不直接说出要说的人或者事，而用相关的事物来代替所要表达的事物的一种修辞手法。来代替所要
20、表达的事物的一种修辞手法。种类：种类：1.用特征代本体。用特征代本体。eg:红眼睛红眼睛原知道他家里只有一个老原知道他家里只有一个老娘娘2.用具体代抽象。用具体代抽象。eg:举酒欲饮无举酒欲饮无管弦管弦。3.用专名代泛称。用专名代泛称。eg：我们的时代需要千千万万个：我们的时代需要千千万万个雷雷锋锋。4.用形象代本体。用形象代本体。eg：上面坐着两个老爷，东边的一：上面坐着两个老爷，东边的一个是个是马褂马褂，西边的一个是，西边的一个是长袍长袍。5.用部分代整体。用部分代整体。eg：不拿群众：不拿群众一针一线一针一线。6.用结果代原因。用结果代原因。eg：专弄文墨，为壮士：专弄文墨，为壮士捧腹捧腹。7.用材料代本体。用材料代本体。eg：五十年间万事空，懒将白发对：五十年间万事空，懒将白发对青铜青铜。
