1、综合性学习 有朋自远方来,俗话说，物以类聚，人以群分，在家靠父母，出外靠朋友。朋友是我们的镜子，交什么样的朋友，有时候会左右甚至决定着我们会变成什么样的人。要保持积极、健康、阳光、正面的思维，要取得事业的成功，要活出生命的精彩，就需要我们检验自己的交友原则，需要善交益友，不交损友，朋友的好坏对一个人的影响实在是太大了。,新课导入,那么，什么样的朋友是好朋友，什么样的朋友是不好的朋友呢？我们今天一起来学习交流吧！,目标导航,搜集有关友谊的名言警句、成语故事和经典论述，培养搜集和整理材料的好习惯。 学会交友之道，广结朋友；学会与人交往，建立纯真的友谊；培育独立思考的能力，敢于发表自己的见解，逐步提
2、高沟通的能力。 学会展示自我，推介自我，自觉接受优秀文化的熏陶。,重点解读,进入中学，学习生活翻开了新的一页，你一定认识了不少新同学。他们有的原本就与你同处一地，有的可能来自你未曾到过的地方。想和他们成为好朋友吗？那就主动去了解他们，也让他们了解你吧。要知道，与人交往，结为朋友，是需要真诚与爱心的。大家不妨围绕“交友之道”，开展一次学习活动。,每个人都有自己交友的原则和方法，古今中外的诗文中就有很多有关交友的名言、警句、故事和论述。如“有朋自远方来，不亦乐乎”“海内存知己，天涯若比邻”，如伯牙绝弦、管鲍之交，如朱光潜的谈交友、培根的论友谊等。,一、交友之道,互联网的发展，QQ、微信、微博等多种
3、多样的网上交友方式丰富和改变了现代人的交友方式，同学们可联系自己的交友经历，搜集资料，讨论、交流各自对交友的看法。,1.按照诗歌、文章、典故等不同的顺序，在小组内依次展示自己的搜集。 2.研读搜集到的资料，联系自己的交友经历，讨论、交流各自对交友的看法与认识。,“独学而无友，则孤陋而寡闻。”建议大家以自我介绍或介绍他人的方式，与同学一起组织一次自我风采展示活动，保证每位同学都有展示自己风采、表达交友心愿的机会。活动的组织要计划周密、分工明确、全员参与，还可邀请本班各科的任课老师参加此次活动，发言的同学要力,二、向朋友展示自我,求做到态度大方，声音洪亮，内容清楚，彼此尊重。在此基础上，可将活动中
4、的自我介绍写成一篇文章，或为你的朋友写上一段介绍性的文字，彼此加深了解。,积累驿站,（1）人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。 （唐李贺） （2）说尽向来无限事，相看摩捋白髭须。 （唐张籍）,1.交友诗词。,（3）落日见秋草，暮年逢故人。 （唐李端） （4）海内存知己，天涯若比邻。 （唐王勃） （5）丈夫会应有知己，世上悠悠安足论。 （唐张谓）,（1）一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。 （曾国藩） （2）与善人居，如入芝兰之室，久而自芳；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭。 （孔子家语）,2.名言警句。,（3）很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。（德谟克里特） （4
5、）真诚的友谊好像健康失去时才知道它的可贵。 （哥尔顿） （5）在无利害观念之外互相尊敬似乎是友谊的另一要点。 （莫洛亚）,（6）子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” （论语季氏篇 ）,历史上有“八拜之交”之说，原表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟姐妹。后来八拜之交指：知音之交伯牙子期（高山流水）； 刎颈之交廉颇相如（负荆请罪）；,3.交友典故。,胶漆之交陈重雷义； 鸡黍之交元伯巨卿； 舍命之交角哀伯桃； 生死之交刘关张（桃园三结义）； 管鲍之交管仲叔牙； 忘年之交孔融祢衡,杵臼之交 出自后汉书吴佑传。原文：“时
6、公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交于杵臼之间。”“杵臼之交”意思是交友不嫌贫贱。 说的是东汉时期，有一个穷苦好学的读书人，,名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书，总认为自己所学有限，想进入京城太学继续深造。公沙穆因家中穷困，没有那么多钱作为他入太学学习的费用。便到一位叫吴佑的富户家做舂米工人。吴佑在与公沙穆的交谈中发现他学识,渊博，很有见解。于是不顾彼此贫富悬殊，和他在杵臼前成为朋友。在封建社会，贫富悬殊，等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友，是件难得之事，因此被传为一段佳。,忘年之交 出自后汉书祢衡传。原文：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”
7、南史何逊传：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”“忘年之交”指年辈不相当而结交为友。,说的是你祢衡和孔融交为好友的时候，祢衡刚行弱冠之礼，才二十岁，此时，孔融已经四十岁了。正是因为孔融看重祢衡的人才，所以愿意与他结为忘年之交。,莫逆之交 出自庄子大宗师。原文：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，熟知死生存亡之一体者，吾与之友矣。四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”指非常要好或情投意合的朋友。,说的是战国时期，哲学家庄子讲到子祀、子舆、子犁、子来四人交谈说：“谁能以无为头脑，以有为脊背，以死为屁股，知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四
8、人相视而笑，觉得莫逆于心，就相互结为好朋友。,知音之交 出自列子汤问。原文：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，锺子期曰：善哉，洋洋兮若江河。伯牙所念，锺子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知,音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”“知音之交”指非常了解，能赏识自己的知心朋友，高山流水”比喻知己或知音。 说的是伯牙弹琴，锺子期听他弹奏。刚弹琴时表现出攀登大山的志向，锺子期说：“弹琴弹得真好啊！好像泰山一样高大。”过了一,会儿，琴声表现出了随流水常进不懈的志向，锺子期再一次说：“弹琴弹得真好啊！好像长江黄河一样激荡。”钟子期死后，伯牙摔破琴，拉断弦，终身不再
9、弹琴，因为他认为世上再没有值得为之弹琴的人了。,舍命之交 “舍命之交”，八拜之交之一，又名“角哀伯桃”，出自文选刘峻广绝交论。原文：“莫不缔恩狎，结绸缪，想惠庄之清尘，庶羊左之徽烈。”唐代李善注：“烈士传曰：羊角哀、左伯桃为死友，闻楚王贤，往寻之，道遇雨雪，计不俱全，乃并衣粮与角哀，入树中死。”,说的是战国时期，左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫作“羊左”。“舍命之交”由引而来。,示例： 我就是我 王鑫华 “我就是我
10、，是颜色不一样的烟火。天空海阔，要做最坚强的泡沫” 我就是我，虽然没有如海一般宽广的胸怀，但也不至于像针那样细小、狭窄；虽然没有济,4.自我介绍。,公那颗救济世人的菩萨心肠，但也会在他人心灵受挫的时候给予安慰；虽然不会慷慨大方地给予每个急需钱财的人伸出援助之手，但也不会像葛朗台那样视钱比命贵；虽然不会像学霸那样每天生活在学海里，但也不会像学渣那样只玩不学。我羡慕学霸那种好学的精神，也向往学渣那种毫无压力的生活。,也许，在某些人眼里我是文静的；也许，在某些人眼里我是忧伤的；也许，在某些人眼里我是好学的；也许，在某些人眼里我是开朗的；也许，在某些人眼里我是疯狂的；也许，在某些人眼里我是可恨的可我就
11、是我啊，我没办法做到让每个人都喜欢我，正所谓“走自己的路，让别人说去吧”！,我就是我，一个随性、简单，不刻意追求时事的人。如果你觉得我符合你的交友标准，就快来和我成为朋友吧！,题一：开学了，同学们在新的学校，认识了很多新朋友。请完成下题。,1.请写出与友情有关的成语：,肝胆相照、情同手足、志同道合、 风雨同舟、荣辱与共、同甘共苦、 生死之交、莫逆之交、义结金兰,研讨练习,2.请写出与友情有关的古诗词：,桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 海内存知己，天涯若比邻。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。,题二：请从下面的材料中任选一句孔子的名言，说说它体现了怎样的中华传统美德，具有怎样的现实意义。,北京
12、奥运会，两千余名演员击缶而歌“有朋自远方来，不亦乐乎”；在古琴声中，身穿古袍，手持竹简的孔门弟子，齐声诵读“三人行，必有我师焉”“礼之用，和为贵”等儒家经典名句，在全世界面前展现了辉煌灿烂的中华文明。,我选择的名言： 传统美德： 现实意义：,有朋自远方来，不亦乐乎。,热情好客。,开放的心态，广交朋友。,我选择的名言： 传统美德： 现实意义：,三人行，必有我师焉。,谦虚好学。,善于学习别人的长处。,我选择的名言： 传统美德： 现实意义：,礼之用，和为贵。,重礼尚和。,追求人与自然、社会和谐共处。,题三：在“这就是我”的综合性学习实践活动中，你一定在班上展示了你的风采吧。现在，请你再次走进“我”的
13、世界，参与以下活动。,1.【亮出“我”的风采】作为一个风华正茂的少年，你一定有值得自豪的地方吧。请你用“这就是我，一个的我”的格式，说3句话。要求使用四字短语，并用到排比的修辞手法，准确概括自己的特点。,勇于挑战，乐观自信； 天真烂漫，无忧无虑； 善于合作，乐于助人。,2.【倾诉“我”的心声】在家庭、在学校，与父母和老师、同学朝夕相处，你一定有很多话想对他们说吧，请你选择其中的两个对象，各用一句话表达自己的心声。,示例：妈妈，我想对您说，我已经长大了，学会照顾自己了，请您不要事事为我包办，好吗？ 同学，当我回答问题出错时，我希望你投来的不是嘲笑的眼光!,3.【展示“我”的书柜】从识字开始，你一定看了不少的书吧。请你写出对你影响最大的一本书，并说说你从中受到了哪些教益。,对我影响最大的一本书： 我从中受到的教益：,假如给我三天光明,让我懂得了人应该珍惜现在的生活，面对残酷的现实，我们要用行动证明人类战胜命运的勇气。,
