1、七上第六单元皇帝的新装 教学设计【教学目标】1.学习通过寻找关键词语来带动整体阅读、提高阅读速度的方法。2.学习从整体上梳理情节,把握作者的思路。3.理解童话的特点,了解通过“想象”来“夸张”地表现生活的写法。4.引导学生调动自己的体验、发挥联想和想象来深入理解课文。【教学重点】1.学习通过寻找重要语句和关键语段来带动整体阅读、提高阅读速度的方法。2.引导学生调动自己的体验、发挥联想和想象来深入理解课文。【教学难点】引导学生调动自己的体验、发挥联想和想象来深入理解课文。【课时数】2课时【教学过程】第一课时教学内容:速读:抓重要语句,梳理情节。析读:析重复突变,把握思路。朗读:赏夸张想象,品味深
2、意。教学目标:1.学习通过寻找关键词语来带动整体阅读、提高阅读速度的方法,梳理情节把握思路。2.理解童话的特点,了解通过“想象”来“夸张”地表现生活的写法。教学重点:1.指导学生快速阅读。2.学习从整体上把握作者的思路,梳理情节。教学难点:学习通过寻找关键词语来带动整体阅读、提高阅读速度的方法。教学过程:一、课前布置预习1.回忆自己读过或听过的童话作品与同学交流。2.快速阅读课文,把握主要故事情节。用纸条告诉老师你用了几分钟读完的课文,哪些因素影响了你阅读的速度。3.自学有关安徒生的文化常识和课后“读读写写”的内容。(说明:学生课前对童话的交流,可以激发其阅读童话的兴趣,也可以为理解童话的特点
3、做铺垫。了解和汇总学生所用阅读时间以及影响阅读速度的因素,可以为指导学生速读做准备。)二、速读课文复述情节(一)速读方法指导:齐读老师对“思考探究一”的梳理,根据老师的提示快速阅读全文,把握故事情节,并用自己的话简要复述文中的故事。预设:1.提高阅读速度的方法:先静,静心专注;再扩,扩大视野。2.把握主要内容和写作思路的方法:先停,读完每段后略停;再想,想“这一段的内容”、想“哪几段是一部分”、想“前后段是如何联系的”。(说明:先把快速阅读的方法告诉学生,便于学生在阅读中训练自己。影响学生阅读速度的因素:心不静;一次性进入视野的文字数量少。初步感知课文,学生可以粗略地根据段间的联系确定情节发展
4、的各部分。)(二)复述之后谈梳理经验:组内相互复述,然后交流提高阅读速度和把握主要内容的经验。预设:在速读的过程中,要抓住体现情节转变的重要语句,快速梳理情节。1.段首表示时间的语句,注意时间的变化2.段首表示地点的语句,注意地点的变化3.以“说”起段的语句,注意说者的变化4.以“想”起段的语句,注意想者的变化 5.段首表示连接的语句,例如“于是”、“这样”。 6.段尾表示总结的语句,例如“事实上他也是这样做了。”(说明:对如何快速阅读和把握内容,应该引导学生以“局内人和局外人”的双重角色来读文章:以局内人的角色读情节,以局外人的角色评论故事。这样,学生就容易沉入文字,内心安静,同时要提醒学生
5、运用扫视的方法扩大视野。)三、默读课文梳理情节:在默读的过程中,寻找体现段落间联系的语句,通过领会段间关系概括情节内容。预设:(一)此篇童话前后段间的联系有以下几种情况:1.因果式联系:如第7段“这位善良的老大臣因此就到那两个骗子的屋子里去了。”是第5、6段皇帝想到老大臣的结果,所以它们应当是一部分。再如第18段“城里所有的人都在谈论着这美丽的布料。”是15、16、17段第二位大臣看新衣的结果,所以这几段也应该是一部分。2.承接式联系:如第34段“这样”一词,将上文的“穿衣戏”与下文的“游行戏”自然地衔接在一起。3.跳跃式联系:例如第13段最后一句“事实上他也就这样做了”。用极简略的一笔,直接
6、跳跃到下文。(二)在理解段间关系之后,概括文章的故事情节。1.全文围绕皇帝的那件“新装”写了6个片段:皇帝爱新装骗子织新装大臣看新装皇帝展新装百姓议新装小孩揭新装2.全文围绕“骗”字写了6个内容:骗子设骗皇帝受骗大臣百姓助骗小孩揭骗(说明:先带领学生学习分析段落间的联系,初步形成三种概括,以便于学生理解和运用。以此为例,学生也可以根据自己的体会进行创造性地理解和概括,只要符合情理即可。在此基础上为学生提供两个不同的线索来训练学生从整体上把握全文的概括能力。)四、小组内探讨童话中的重复叙事和突变对比,从整体上把握作者的写作思路。话题:“重复叙事”是童话常用的方法,重复叙事分为“情节的重复”和“语
7、言行为的重复”。“突变和对比”是童话制造高潮的常用手法。请结合课文,找一找文中的重复叙事和突变对比,谈谈这样写的好处。预设:1.皇帝、大臣、百姓都不敢说真话是语言行为的重复。2.老大臣看新衣、第二个大臣看新衣、皇帝和群臣看新衣是情节的重复。3.小孩子最先说出真相,老百姓也都跟着说真话,而皇帝和他的大臣们仍装模作样地把戏演下去。这是情节的突变和对比。4.整篇故事反复重复的内容,是“相似事件”、“相似小矛盾”的串连,把这些内容串起来的就是骗子说的“任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服”这句话,这是作者“一线串珠”式的思路。适度的重复使故事的批判和讽刺意义得到了强化。5.由大篇幅的成人
8、“不敢说真相”,到小孩“说出真相”,再到百姓“跟着说真相”,最后皇帝和臣子却“继续演”,这是作者“起伏对比”式的思路。通过对作者写作思路的感知,便可深入理解课文和作者的用意揭示人性的丑恶,批判专制者的唯我独尊、自以为是。(说明:本环节是为了带领学生把握情节背后的写作思路而设计的。作者采用“一线串珠”式重复叙事,其目的是为了通过“重复”突出故事的深层意义;后半部分采用突变式的写作思路,是为了通过对比达到增强批判力量的作用。这个话题讨论得深入了,课后的“思考探究二”就迎刃而解了。)五、寻找文中的夸张与想象,体会童话的特点。先出示童话的定义,学生根据自己的理解在文中快速寻找体现童话特点的夸张和想象的
9、精彩语段。然后进行有感情的朗读,教师指导朗读。预设:1.童话的定义:童话是通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活的儿童文学。 2.他不惜把他所有的钱都花掉。他既不关心他的军队,也不喜欢去看戏,也不喜欢乘着马车去游公园除非是为了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他,总是说:“皇上在更衣室里。”(通过重读“除非是”、“每一天每一点钟”“总是”来体会想象和夸张手法带来的讽刺力量。) 3.皇帝把他所有的衣服都脱下来了。两个骗子装作一件一件地把他们刚才缝好的新衣服交给他。他们在他的腰周围弄了一阵子,好像是为他系上一件什么东西似的这就是后裙。皇上在镜子面前转了转身子,扭
10、了扭腰肢。(一个“弄”字写出了人们眼中从未见过的与众不同的穿衣动作:只有动作,没有衣服,因奇怪而使动作变得“漫长”,所以要连读。“转了转”和“扭了扭”都要用连读拖音的方法来表现“夸张”地讽刺效果。)4.那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸,好像他们正在拾取起衣裙似的。他们开步走,手中托着空气他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没有看见。(“东摸西摸”中的“东”和“西”要重读;“好像”也要重读,以表现“夸张”的动作,突出讽刺的力量。)(说明:本环节是以带领学生理解童话的特点为手段,让学生自己深入文字去寻找想象和夸张的段落。再通过指导朗读来体会想象和夸张手法在童话中强烈的讽刺效果。这一环节是对默读和
11、朗读的实践训练,也为下一节课的体验揣摩理解课文内容做了铺垫。)六、本课要点总结本节课重点学习的是快速阅读和把握文章大意的方法。1.提高阅读速度的方法:先静,再扩。2.把握主要内容和写作思路的方法:先停,再想。3.要善于抓住体现情节转变的重要语句,快速梳理情节。4.要善于在理解段间关系的基础上,概括文章的故事情节。(说明:总结本节课所学的阅读方法,重点是让学生掌握提高阅读速度的方法和把握大意以及写作思路的方法,为今后的阅读学习打下基础。)板书:第二课时教学内容:补充皇帝的心理,评议文中皇帝“愚蠢”的本质:专权、多疑(从反面来批判)补充大臣的神态,评议文中为臣者“忠诚”的追求:尽心、无畏(从正面去
12、引领)补充百姓的语言,评议文中底层人“盲从”的原因:自私、卑劣(从反面去自省)教学目标:1.引导学生用“跳入”的方法来“补”,调动自己的体验、发挥联想和想象来深入揣摩人物。2.引导学生用“跳出”的方法来“评”:坚守天真的代价和意义。以此深入理解课文。教学重点:引导学生用“补”的方法,调动自己的体验、发挥联想和想象来深入揣摩人物。教学难点:引导学生评论坚守天真的代价和意义,深入理解课文。教学过程:一、补充皇帝的心理,评议文中皇帝“愚蠢”的本质(一)请同学们快速默读课文,找出描写皇帝的语句,在皇帝心理、语言和动作描写的后面补写皇帝没有表白的想法和感受。(补写时,要把自己当成那个皇帝)预设:1.“那
13、真是理想的衣服!”皇帝心里想,“我穿了这样的衣服,就可以看出在我的王国里哪些人是不称职的;我就可以辨别出哪些是聪明人,哪些人是傻子。”(补充:那样,我就可让更多的聪明人替我做事,我就可以更清闲了。)2.“这是怎么一回事呢?”(补充:我仿佛遭到了晴天霹雳,我身为皇帝怎么能看不见呢?)3.这可骇人听闻了。(补充:如果别人都看得见,只有我看不见,那可怎么得了!)4.难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够资格当一个皇帝吗?(补充:如果只有我看不见,所有的人都会轻视我、嘲笑我,我会立即失去皇位!)5.这可是我所遇见的一件最可怕的事情。”(补充:不!我绝不能让人知道我看不见,我不能失去皇位,失去了皇位我将一文
14、不值!)6.皇帝把他所有的衣服都脱下来了。两个骗子装作一件一件地把他们刚才缝好的新衣服交给他。他们在他的腰周围弄了一阵子,好像是为他系上一件什么东西似的这就是后裙。皇上在镜子面前转了转身子,扭了扭腰肢。(补充:我怎么感觉不到衣服呢?对了,刚才织工说,“这些衣服轻柔得像蜘蛛网一样,穿的人会觉得好像身上没有什么东西似的”,看来别人都能看见,只有我看不见!我必须像平时穿新衣那样做给他们看!)7.皇帝有点儿发抖,因为他似乎觉得老百姓们所讲的话是真的。不过他自己心里却这样想:“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。(补充:难道是我上当了?事到如今,承认上当,显得更愚蠢,必然遭到更多的
15、嘲笑!只要我是皇帝,我想怎样就怎样!对!只要我是皇帝,我说什么就是什么!)(说明:本环节是通过想象自己是那个皇帝,来揣摩皇帝的内心世界,体会专制统治者的愚蠢和唯我独尊、自以为是的心理特点,使学生深切地体会童话强烈的讽刺效果。)(一)请根据老师给出的句式,对皇帝说一句话。皇帝你太 了,你应该 (说明:本环节是训练学生的评论能力,通过给出一个固定的句式来降低难度,让学生有抓手,在评论的过程中提高学生们的认识水平。作为文化的倡导者、制度的制定者必须理智,不能专权,不能多疑,必须公平公正地用人、做事。)二、补充大臣的神态,评议为臣者“忠诚”的追求(一)请补充老大臣看布时更细致的神态。(想象自己当时是一
16、个能隐身的人,就随在老大臣的身边。)预设:1.“愿上帝可怜我吧!”(老大臣哆哆嗦嗦地往里走,)老大臣想。2.把眼睛睁得特别大,(老大臣颤颤巍巍地把头伸到织布机上,他的身体哆嗦得更厉害了,他的脸变白了,嘴唇微张着他的右手不知道放哪里好,僵在空中。)3.“哎呀,美极了!真是美妙极了!”(老大臣突然站直了身子,不颤了,声音洪亮地说。)4.老大臣一边说,一边从他的眼镜里仔细地看,(老大臣微微把身子前倾,右手的食指伸着,指着织布机,头慢慢地左右摇动,不时地点着头。)(说明:这个环节重在引领学生体会行为的“真与假”。1、2处的想与看都是真的,是老大臣带着无比的恐惧表现出来的。3处的说和4此处的“仔细”看都
17、是假的,是在做戏。通过用“跳入”的方法来“补”,调动自己的体验、发挥联想和想象来深入揣摩人物。着力体会其表里不一、矛盾痛苦的心态。)(二)小组内评议为臣者的“忠诚”。话题:如果你是老大臣,你怎么向皇帝报告?预设:1.老大臣是第一个助骗的人,就因为他没有坚守良知,于是骗局开关被启动了,人性中的恶便开始泛滥了,从这一点上看,老大臣是可恨的。2.在专制社会中,挑战皇权,就意味着死亡或者遭受酷刑,所以在欺骗之路上,老大臣说谎又是必然的,从这一点来看,老大臣又是可怜的。3.愚蠢不愚蠢,往往可以自知,可以藏拙;称职不称职必须由别人来评价,必须符合别人的评判标准!从这一点来看,老大臣的处境是可以理解的。4.
18、正义总需有人捍卫,良知总需有人坚守。从这一点来看,老大臣是应该忠实地向皇帝报告的。5.从“尽责”的角度看,要与邪恶做斗争必须敢于看淡名和利,敢于担当起自己的责任。人是需要活出些血性的!(说明:这个环节是通过评论老大臣来从正面引领学生如何尽忠,是对学生进行正确价值观引领和教育的一个环节。)三、补充百姓的语言,评议底层人“盲从”的原因(一)分组活动:发挥想象,结合文章内容接着下面的句子补充老百姓当时真实的语言。1.全城的人都听说这织品有一种多么神奇的力量,所以大家也都渴望借这个机会测验一下:他们的邻人究竟有多么笨,或者有多么傻。(试想,人们背地里在家会怎样说。)2.“上帝哟,你听这个天真的声音!”
19、爸爸说。(试想,爸爸背地里会怎样对孩子说。)3.“他并没有穿什么衣服!有一个小孩子说他并没有穿什么衣服啊!”(试想,说者的内心是如何“打算”的,想象他自己在心里叨咕的话。)4.“他实在没有穿什么衣服啊!”最后所有的老百姓都说。(试想,老百姓们此刻会在内心和自己说什么话。)预设:1.我们一定都能看见,真希望邻居那一家人都看不见,这样他们就不敢对我们放肆了。2.此处的“天真”有两种理解,纯洁和无知。如果是做“纯洁”讲,他会说:“宝贝,你真勇敢!”如果做“无知”讲,他会小声地说:“孩子,别乱说!”3.虽然我也看着皇帝没穿衣服,但我不能先说出来,我先说“小孩说的”,错了,有小孩挡着!4.既然大家都说了
20、,我怕什么?天塌了大家一起死!(说明:这个环节想通过揣摩老百姓们的真实的“内在”语言,来体会不良的社会风气对人心的影响,以及人性中原本存在的自私与卑劣。只希望自己好,是自私;有一种比自私更坏的心理是希望自己好的同时盼着别人倒霉。全城人扭曲的心理折射出的是人性中的丑陋。真话艰难地在人群中传开了,说明了揭示和坚持真理是一件极其不容易的事情。)(二)发挥想象,为故事补充结尾,你觉得那个说真话的小孩和那两个骗子会是怎样的结局。(说明:这是一个开放的环节,如果学生想的无论是“邪恶”战胜了“正义”,还是“正义”战胜了“邪恶”都要以此启发学生们世上只要有强权,就必然会有不得已的服从。世上只要有舆论,就必然会有欺骗和隐瞒。这是人性中的弱点决定的。在专制的“规则”面前,所有不正义的妥协,在令人可恨的同时又深藏着可怜和可悲。当一种观念被多数人甚至整个集体默认的时候,就会变成一种风气。坏的观念形成坏风气,像雾霾,将真善美罩住,人们明明知道真善美就在身边却看不到。好的观念形成好风气,像空气,富含无形的真善美,人们呼吸着这样的空气创造着真善美。雾霾,需要一股大风将其吹散,这股大风就是正气之风!雾霾,需要一缕阳光将其刺破,这缕阳光就是人的良知!世界需要良知,守护良知需要做出牺牲,正因如此,坚守良知才愈加可贵。)板书: