1、Miao xiumiaoxiu苗绣苗绣01020304050607简介艺术特色分类刺绣技法工具和材料传承意义保护与开发目录YESI DO苗绣是指苗族民间传承的刺绣技艺，是苗族历史文化中特有的表现形式之一，是苗族妇女勤劳智慧的结晶。主要流传在贵州省黔东南地区苗族聚集区。雷山台江等地的苗族服饰至今仍保留着原汁原味的传统风格，精美绝伦的刺绣技艺和璀璨夺目的银饰让人赞叹不已。简介 台江有14.5万人口，有苗、侗、土家、布依等15个少数民族，其中苗族同胞占全县总人口的97%，有“天下苗族第一县”之称。境内民族风情古朴浓郁，得天独厚，有依山傍水的民居建筑，精美绝伦的苗族刺绣，巧夺天工的银饰盛装，瑰丽夺目的
2、工艺制品。这里是歌与舞的海洋，是情与爱的世界，有“文化藏在身上，史书从头读起”之说。每一个节日、每一次活动，都包涵着沉积厚重、源远流长、博大精深的历史文化，被联合国列为全球一等“返璞归真、重返大自然”的十大人文旅游景区之一。苗族的文化与中华民族的上古历史如此密切的缠绕一起，苗族的刺绣不仅热烈奔放，而且蕴意着神秘悠远的篇章，苗绣中的龙更以其丰富的意象与中华民族的开创历程紧密地联在一起。苗绣以五色彩线织成，图形主要是规则的若干基本几何图形组成，花草图案极少。几何图案的基本图形多为方形、菱形、螺形、十字形、之字形等。苗族妇女刺绣不打底稿，也不必先描画草图，全凭自己天生的悟性，娴熟的技艺和非凡的记忆力
3、，数着底布上的经纬线挑绣。 苗绣最讲究对称美、充实美和艳丽美。所谓对称美，就是上下左右不论图形、色彩、空间，都完全要求对称；所谓充实美，就是整个绣品不留空白；所谓艳丽美，就是用色大胆，大红大绿，鲜亮夺目。艺术特色艺术特色 苗绣苗绣是独具特色的一种中华刺绣艺术是独具特色的一种中华刺绣艺术。苗族刺绣苗族刺绣有着有着悠久的历史。唐代时，东谢苗族是悠久的历史。唐代时，东谢苗族是“卉卉服服鸟章鸟章”，即在服装绣上许多花、鸟图样。明代时，贵阳苗族喜用彩线挑成即在服装绣上许多花、鸟图样。明代时，贵阳苗族喜用彩线挑成“土锦土锦”，“织花布织花布条条”，“绣花衣裙绣花衣裙”。清代文献记载苗族刺绣织锦的很多，如黔
4、清代文献记载苗族刺绣织锦的很多，如黔东东清水江清水江苗族苗族刺的刺的“锦衣锦衣”和绣的和绣的“苗锦苗锦”。古州苗族刺绣亦多，。古州苗族刺绣亦多，今今榕江县榕江县平平永地方一户苗族农民至今还保存着两套乾隆时代的男女服装，都满绣彩色花纹永地方一户苗族农民至今还保存着两套乾隆时代的男女服装，都满绣彩色花纹。苗绣主要用来镶嵌服装的衣领、衣襟、衣袖、帕边、裙脚、护船边等部位，亦可用它来缝制挎包、钱包等。一件布料价格平平的上衣，一条普通麻布制成的褶裙一旦镶上了苗绣，便会光彩夺目，身价百倍。 苗绣显示了苗族妇女高精的工艺水平。近些年来，苗绣这朵艺术奇葩已享誉海内外，成为观赏、收藏的艺术精品。分类如果苗族刺绣
5、具有独特的民族风格和技巧。针法很多，有平绣、辫绣、结绣、缠绣、绉绣、贴花、抽花、打子、堆花等十来种。图案有视为吉祥的麒麟、龙、凤和常见的虫、鱼、花卉、挑子、石榴等；颜色有大红、水红、紫红、深蓝、浅蓝、深绿、浅绿、橙黄、深黄等。一般以绸缎作底，绘上或贴上图案，因此剪纸又成了妇女们必须掌握的一种艺术。您的演示文稿是2007及以上版本的，更改图片方法：单击选中图片，单击菜单栏的【绘图工具格式】，单击【形状填充】，选择【图片】，选择您需要展示的图片，单击【插入】。 刺绣有平绣和凸秀之分。平绣流行面很广，湖南、贵州、云南、广西等地的苗族都用此法，其中以黔东的舞阳河、清水江流域及关岭、文山等地最为突出。凸
6、绣是在底布上多铺几层纸花，使所绣花卉凸出，有立体感。黔东有的喜绣大花，绣成后，再用金线围着花瓣边缘缀上，花朵就格外醒目了。城步苗族的刺绣，多以青、蓝布作底，绣出五彩花纹。有的刺绣针法，与其他民族不同，如辩绣、结绣、贴花、堆花等。辫绣是先将八或十二根染色丝线先编成“辫子”，然后将它回旋满缀于底布成花。结绣是插针后，以线在针头挽数结，然后抽针，如此反复插满花结。贴花是用彩色丝线片剪作许多等腰三角形，如葵花米大的小瓣贴在底布上，再在其周围密绣一圈，纹样多为几何图形。堆花是用缎子剪作花瓣，贴上较小的布壳，边沿往里折，再层层堆叠，缀成后，花瓣逐层凸出，就象木雕一样，主要用作袖花。 雷山苗装由苗衣，百折裙
7、、和极副富特色的彩带裙组成。衣服上的刺绣装饰位置同台江苗衣一样，但色泽运用上就比台江的丰富许多。技法上也是百花争鸣，辫绣、平绣、皱绣、堆秀、拼贴、都经常能在雷山苗绣中看到。纹饰上多数是各种动植物和吉祥之物。雷山苗绣雷山苗族刺绣的图案在形制和造型方面，大量运用各种变形和夸张手法，并大胆使用多维立体造型和型中型的复合手段及比喻、暗喻、借喻、象征等的表达技巧，体现出别具民族风格的审美情趣。花溪苗绣 花溪苗族挑花技艺具有追念先祖、记录历史、表达爱情和美化自身等功用，同时又有很强的装饰性。用十字绣为基本针法，数纱而绣，不用底稿，反面挑正面看的特殊技法，使整件挑花作品显得更加美观精巧。由于苗族没有文字，花
8、溪苗族挑花成了本民族历史和传说的载体，独特的挑花贯手服也成为这支苗族的识别标记和象征。挑花在花溪苗族的日常生活、节日庆典及择偶、婚丧、宗教等仪式中得到广泛的运用，有着很强的实用价值。剑河县苗族锡秀主要分布于贵州省剑河县境内的南寨、敏洞、观么等乡镇，已流传了五六百年。剑河苗绣苗族锡绣以藏青色棉织布为载体，先用棉纺线在布上按传统图案穿线挑花，然后将金属锡丝条绣缀于图案中，再用黑、红、蓝、绿四色蚕丝线在图案空隙处绣成彩色的花朵。银白色的锡丝绣在藏青色布料上，对比鲜明，明亮耀眼，光泽度好，使布料看上去酷似银质。点一是色彩鲜艳明快，花纹稠密，色彩更显艳丽浓烈、富丽堂皇；二是纹样造型夸张生动。苗绣图案源于
9、生活，但又不是生活的简单再现。三是构图对称和谐，形态自然。四是不同形态的物象自由组合，情趣盎然。特随着人们审美观念和趣味的不断变化，名族服装的市场越来越小，苗族青年人中，穿着本民族服装的人越来越少。在此情势下，苗绣艺人的数量日渐减少，可以说，现代文化越是发达，苗绣的传统技艺流失也越快。面对苗绣技艺所遭遇的危机，应尽快采取措施予以解决，以保证这一古老的民族工艺顺利传承下去。传承意义传承意义传承意义 国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。苗绣是相当著名的民族文化遗产，已名列“第一批国家级非物质文化遗产名录”，其精美绝伦的刺绣技
10、艺和璀璨夺目的银饰让人赞叹不已，已被世人公认为是最精美的刺绣艺术品。这种民族文化遗产目前的情形是仅仅依赖民间传承，显然，这只是将其处于自生自灭的自然状态，大有将流失之虞。国家级非物质文化遗产名录只有将苗绣做成产业，方可不负其盛名，并以此拉动地方经济。在吸引眼球的基础上，再能换来收入。商业利用对这种文化遗产的商业化利用，要注意几个方面。其一，是要尽快将苗绣的专门技艺与图饰，申请专利保护；其二，更多地培训苗绣艺人；其三，在绣品的推广上，更广泛地赋予其地方民族文化元素；其四，建立包括网络销售在内的更多销售渠道。苗绣针脚大体可分为绣、插、捆、洒、点、挑、串七种。大面积以绣针平绣，其中需要显出深浅色调的
11、，则用插针，将彩色深浅不同插进去，形成几种色彩的连结平面；需要显出立体感的地方，则使用捆针，使其形体在绣面上突出来。绣面上需要显出立体感的细小部分，则使用洒针、点针和挑针。苗绣的色调亦带有强烈的夸张色彩，它常不按照真实物体的颜色配色，而是按其氏族的审美要求，大胆而灵活的加以运用；其色彩讲究冷暖的对比，注重在强烈的对比之中取的一种色彩美的协调，造成一种古朴又绚丽多彩的效果。苗族姑娘、妇女历来以花纹装饰手工刺绣自己，点缀生活。苗绣在长期的演进中，形成了自己独特的表现风格和刺绣技巧。现在，也有不少人采用缝纫机绣花，它虽然速度快，但于手工刺绣效果不可同日而语。现仅介绍手工刺绣技法。 刺绣的材料是布和线
12、，它们的种类很多。有麻布、棉布、丝绸布、化纤布等，有工厂生产的布和苗族村民自己织的家蜀布。 绣线种类多，有丝线、棉线、麻线、毛线、金线以至锡线和铜线等。苗族刺绣的主要工具：绷架、针、剪刀，针夹等。花绷和大的绣花架，一般用木、竹、金属等制成。刺绣步骤 花样和粘花：把绣的布料铺好，在所需绘画的部位放上复写纸，复写纸上摆图案复写。 上绷架：在绣布上留出应绣位置，上好绷架，用针引线刺布绕绷架周围均匀捆缝一圈。标准是布绷的紧，没有松弛现象。 配线：绣者可根据纹样的内容及装饰对象，结合配色设计精心搭配好不同颜色、不同粗细的绣线。 刺绣：根据绣布及绷架的大小，或一手在绣布上，另一手在布下配合；或一手拿花绷，
13、另一手反复刺绣。 绞边缝合：若是单幅绣品，则将绣花布边反向里折，用针线绞边，不断使布线头抽脱。若绣花布块是做其他装饰用的，则需要注意缝合时被装饰品和绣布不起皱纹。刺绣 脚 绣，这种针脚分跨绣、退绣、套绣、圈绣和偷绣等。 插，分单插和面插两种。它起到显出不同颜色深浅过渡的效果。针 捆，分自捆、另捆和组捆。他能起到绣位显出立体感和固定长跨针脚线不易被挂起拉坏的作用。 洒，有射洒、间洒和串洒三种，它起到显出细小物体立体感和形成淡淡颜色的作用。 挑，它是依据布面的经纬线的对称网格下针，将线挑成各式针迹，并由这一个个针迹排列整齐而组成图案。根据针迹的不同分为：X挑、挑、V挑等，其中用的最多的是X挑。点，
14、分节点和平点两种。它用于由独立的点组成的“点面”、“点线”或点缀花蕊 串，它是一种比较古老的精细刺绣法，能使绣布花纹表现出表里如一的奇异效果。针法是依循布面一定数目（一般三至五根）的经纬线，按直、横、斜等向运用单线来回穿钉。苗族还有两项古老而先进的手工工艺，即织花和蜡染，它们流传到现在已有三千年历史了。织花是以但色的棉、麻、丝线做经线，各色彩线为纬线进行编织，使各色线织品的正面或背面组合成花样来。物象有兽类的龙、花果类、鸟类、中文的福、禄、寿、喜、康、日；自然界的山川、河流、云霞、日月、人物、用具、建筑物以及传说中的仙人善神和他们的道具等等。图案内容的选择是人们审美意识的反映。苗族人民忠厚朴实
15、、勤劳勇敢、富有感情，是一个爱好和平，有着美好向往的民族。他们善于运用装饰纹样来美化生活，常常借丰富的物象来反映喜庆、吉祥、人寿、年丰、友谊等生活内容，表达自己的生活感情，反映内心的憧憬。苗族装饰图案内容一般都来源于生活，它在应用时以按照艺术的要求，结合生产制作的特点进行加工处理， 大胆而带有幻想色彩，有意削弱或增强其中的一些布分，使之比人们生活中的更鲜明、更强烈、更美好。案设计除了要考虑到苗族人民审美心理外，还有考虑到装饰所采用的材料和装饰对象。苗族装饰纹样有着特定的外部形状。构图时要认真布局，根据不同的情况，考虑各个组成部分变化和统一，对比与和谐。图案的组成，大抵分为枝纹、坨纹、角纹、边纹
16、、方纹五种形式。设计好的图案，还必须借助于色彩才能更好的表达其内容和形式的美感。苗族装饰图案的配色，有其特殊的风格，它既要考虑底布颜色，又要考虑本民族内部不同氏族的用色习惯及其特点。苗族妇女个个是刺绣的能手，她们早在十岁左右，就跟老一辈学习，这样一代一代地继承和发展了本民族的传统工艺。苗族装饰色彩的搭配种类繁多，光从服饰上看，就不下白余种。在汉籍记载中，明清朝代就有人将苗族按服饰颜色分为“红苗”、花苗、青苗、黑苗、白苗等。各类苗族的装饰特点大致是：红苗以红色绣布为底，图案装饰面大则以同类远色阶的色线刺绣，花纹边框辅以对比色线；或以其他色布料绣时，图案装饰面一般较大，线色以红为主，配其它彩线。在
17、以上不同情况中，青、中年妇女服饰和室内装饰，用色对比显的强烈、浓艳一些、多以红、黄、绿、白等热色线绣；老年妇女服装和用于生产劳动的装饰对象，则多以青、蓝、黑、紫等寒色线绣。单色与多色的用法，也要依据装饰对象和图案来定，老年人绣简单图案，一般用单色或同类色线绣；年轻人自绣自用的，图案要繁复一些，喜欢多种色线配合绣。不同类型及不同年龄组的苗族，其刺绣用色虽各有特色，但都要选好布料，考虑图案及配色调子，考虑图案各块面色彩搭配均衡。在布料定下之后，绣者配色并不要求符合图案所反映的客观物象，而是根据自己的爱好幻想，考虑所选定的调子色，加以强烈的夸张，使其特点鲜明，富有吸引力。感谢大家，敬请期待更多作品！谢谢观赏谢谢观赏
