1、面朝大海，春暖花开 海子幸福的味道幸福的味道幸福的味道住在这样一个地方住在这样一个地方看这样的天看这样的天有一所这样的房子有一所这样的房子过这样的生活过这样的生活变成这样的小孩变成这样的小孩 从从1984年的年的亚洲亚洲铜铜到到1989年年3月月14日日的最后一首诗的最后一首诗春天，十春天，十个海子个海子，海子创造了数，海子创造了数量惊人的诗歌作品，包括量惊人的诗歌作品，包括短诗、长诗、诗剧。其中短诗、长诗、诗剧。其中影响最大，在青年中流传影响最大，在青年中流传最为广泛的是他的短诗。最为广泛的是他的短诗。比较著名的有比较著名的有面朝大海，面朝大海，春暖花开春暖花开 亚洲铜亚洲铜麦地麦地以梦为马
2、以梦为马黑夜的献诗黑夜的献诗献给黑献给黑夜的女儿夜的女儿等。等。他的作品后来影响甚至感召他的作品后来影响甚至感召一代青年学子并越来越引起一代青年学子并越来越引起各界重视，海子是个极有天各界重视，海子是个极有天赋的诗人，他独有的自由率赋的诗人，他独有的自由率真的抒情风格、对美好事物真的抒情风格、对美好事物的眷恋，使他的作品有一种的眷恋，使他的作品有一种童真梦幻般的吸引力。童真梦幻般的吸引力。 海子的抒情短诗大多带有浪漫、梦幻的色彩。海子的抒情短诗大多带有浪漫、梦幻的色彩。他总是将自己童年与少年在乡村生活的经验，凝结他总是将自己童年与少年在乡村生活的经验，凝结成单纯、质朴的世界，所以麦地、村庄、天
3、空等意成单纯、质朴的世界，所以麦地、村庄、天空等意象经常出现在海子的诗中。海子深沉地热爱着土地，象经常出现在海子的诗中。海子深沉地热爱着土地，一定程度上海子的生命是原始而野性的，他热烈的一定程度上海子的生命是原始而野性的，他热烈的追求他自己心目中的诗歌帝国，成为自己的国王，追求他自己心目中的诗歌帝国，成为自己的国王，而同时却偏离现实社会，与现实社会保持着距离。而同时却偏离现实社会，与现实社会保持着距离。所以海子的诗歌总是透出一种所以海子的诗歌总是透出一种“凉入骨髓的温馨凉入骨髓的温馨”，一如夕阳下的麦地温暖而苍凉。他的灵魂是痛苦而一如夕阳下的麦地温暖而苍凉。他的灵魂是痛苦而孤独的，但是他拥有坚
4、定的信仰，他是一匹扑向太孤独的，但是他拥有坚定的信仰，他是一匹扑向太阳的豹子，拥有最初的夸父追日的勇气：为理想，阳的豹子，拥有最初的夸父追日的勇气：为理想，宁可牺牲，决不后退。他是为数不多的真正以生命宁可牺牲，决不后退。他是为数不多的真正以生命为诗的诗人。为诗的诗人。2009年3月22日拍摄于海子老家安徽省怀宁县 诗人王家新 海子是为诗歌而海子是为诗歌而死，他的死不是出于死，他的死不是出于绝望或者活得悲惨，绝望或者活得悲惨，很可能正相反，在他很可能正相反，在他的最后一刻，幸福的的最后一刻，幸福的闪电为他闪耀。诗歌闪电为他闪耀。诗歌永生，海子也永生。永生，海子也永生。” ” 境地一境地一选择尘世
5、的幸福则可能选择尘世的幸福则可能意味着放弃伟大的诗歌意味着放弃伟大的诗歌理想理想境地二境地二弃绝尘世的幸福生活弃绝尘世的幸福生活则可能导致弃绝生命则可能导致弃绝生命本身本身 无论是特拉克还是杰克无论是特拉克还是杰克伦敦，无论是叶赛宁还伦敦，无论是叶赛宁还是马雅可夫斯基，每个诗人个体生命的毁灭都会给西是马雅可夫斯基，每个诗人个体生命的毁灭都会给西方思想界带来巨大而长久的震动。方思想界带来巨大而长久的震动。“诗是一种精神诗是一种精神”，因而因而。v“”即即人应心胸开阔人应心胸开阔，“”即即世界一片美好世界一片美好。诗歌告诉我们，人应该培养。诗歌告诉我们，人应该培养一种一种良好的心态良好的心态，形成
6、正确的世界观、人生观。，形成正确的世界观、人生观。从明天起从明天起,做一个幸福的人做一个幸福的人喂马喂马,劈柴劈柴,周游世界周游世界从明天起从明天起,关心粮食和蔬菜关心粮食和蔬菜我有一所房子我有一所房子,面朝大海面朝大海,春暖花开春暖花开 幸福是：安宁的生活幸福是：安宁的生活-喂马，劈柴喂马，劈柴 幸福是：自由的生活幸福是：自由的生活-周游世界周游世界 幸福是：普通而平凡幸福是：普通而平凡的生活的生活-关心粮食和关心粮食和蔬菜蔬菜 幸福是：温暖而开幸福是：温暖而开放的生活放的生活-面朝大海，面朝大海，春暖花开春暖花开 诗人在诗中描绘了一诗人在诗中描绘了一幅极为普通，平凡，自幅极为普通，平凡，自
7、由，温暖的生活图景。由，温暖的生活图景。 对生活的珍爱，对对生活的珍爱，对自然的热爱。幸福就在自然的热爱。幸福就在于生活的点点滴滴！于生活的点点滴滴！结构结构“从明天起从明天起”喂马、劈柴、周游世界喂马、劈柴、周游世界粮食和蔬菜粮食和蔬菜有一所房子有一所房子尘世幸福尘世幸福第一节，诗人描绘了尘世生活的图景，这一图景第一节，诗人描绘了尘世生活的图景，这一图景可以让人达到可以让人达到“做一个幸福的人做一个幸福的人”的理想，但是的理想，但是这一切都将这一切都将“从明天起从明天起”，所以今天仍然孤独，所以今天仍然孤独，仍然徘徊在尘世之外。诗句所表现的清新外表之仍然徘徊在尘世之外。诗句所表现的清新外表之
8、下却透出隐含的悲凉。下却透出隐含的悲凉。幸福还在于珍视亲情友情幸福还在于珍视亲情友情结构结构“从明天起从明天起”和每一个亲人通信和每一个亲人通信告诉他们我的幸福告诉他们我的幸福精神沟通精神沟通第二节，诗人要把这种幸福告诉每一个亲人，第二节，诗人要把这种幸福告诉每一个亲人，每一个人，希望能把祝福与问候的温暖传递每一个人，希望能把祝福与问候的温暖传递个每一个人。他并不希望永远沉默，他也希个每一个人。他并不希望永远沉默，他也希望能够和人们进行精神上的沟通，这是诗人望能够和人们进行精神上的沟通，这是诗人向外部世界的敞开的刹那。向外部世界的敞开的刹那。给每一条河每一座山给每一条河每一座山取一个温暖的名字
9、取一个温暖的名字珍爱大自然珍爱大自然陌生人，我也为你祝福陌生人，我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海，春暖花开我只愿面朝大海，春暖花开结构结构尘世祝福尘世祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有一个灿烂的前程愿有情人终成眷属愿有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福愿你在尘世获得幸福第三节，诗人给予人们最世俗的三个祝福，也第三节，诗人给予人们最世俗的三个祝福，也恰是最质朴，最真诚的三个祝福。但是诗人却恰是最质朴，最真诚的三个祝福。但是诗人却“只愿面朝大海，春暖花开只愿面朝大海，春暖花开”，只愿一个人留，只愿一个
10、人留在尘世之外，这份遗世独立的情怀不完全是来在尘世之外，这份遗世独立的情怀不完全是来自社会，更是来自一种与生俱来的悲剧情怀。自社会，更是来自一种与生俱来的悲剧情怀。珍视所有的人珍视所有的人 诗人用极为纯朴，温馨的语言表达了他对幸福的理诗人用极为纯朴，温馨的语言表达了他对幸福的理解与感受，并将这种幸福感向外传布。诗人真诚的祈愿：解与感受，并将这种幸福感向外传布。诗人真诚的祈愿：每一个陌生人都在尘世获得幸福。展示了诗人的博大爱每一个陌生人都在尘世获得幸福。展示了诗人的博大爱心和真诚、良知。心和真诚、良知。 这首诗两次说这首诗两次说“面朝大海，春暖花开面朝大海，春暖花开”，都表达美好的情感，都表达美
11、好的情感，而情味有所不同。而情味有所不同。 第一次说出，是第一章情调的顺向发展，即第一次说出，是第一章情调的顺向发展，即“喂马，劈柴喂马，劈柴”等与等与“面朝大海，春暖花开面朝大海，春暖花开”在情调上是一致的；在情调上是一致的； 第二次说出，是第二、三章情调的逆向发展，即本来顺着第二次说出，是第二、三章情调的逆向发展，即本来顺着“愿你愿你”“”“愿你愿你”的祝愿，最后应是更昂奋的博爱情怀的展露，的祝愿，最后应是更昂奋的博爱情怀的展露，可是经由可是经由“愿你在尘世获得幸福愿你在尘世获得幸福”出人意料的一转，出人意料的一转，“我我只愿只愿“面朝大海，春暖花开面朝大海，春暖花开”，犹言尘世幸福是你们
12、的，他人的，犹言尘世幸福是你们的，他人的，我海子仍旧偏安一隅，独守清高。所以后一个我海子仍旧偏安一隅，独守清高。所以后一个“面朝大海，春面朝大海，春暖花开暖花开”，就显示出诗人已经陷入矛盾境地：刚对世人表露赤，就显示出诗人已经陷入矛盾境地：刚对世人表露赤诚心怀，很快转过身去，面朝大海，背对大陆，背对众人；由诚心怀，很快转过身去，面朝大海，背对大陆，背对众人；由此可见，他在人生观、价值观上既肯定世俗生活，又不甘于堕此可见，他在人生观、价值观上既肯定世俗生活，又不甘于堕入尘世成为俗人。诗人心怀始而热情开放，终而收合封闭，这入尘世成为俗人。诗人心怀始而热情开放，终而收合封闭，这就是这首诗的情感发展的
13、线路。就是这首诗的情感发展的线路。海子，我想对你说：海子，我想对你说： 生命是一朵美丽的花，生命是一朵美丽的花，在岁月的流逝中含苞，在岁月的流逝中含苞，绽放，直至飘零成泥。绽放，直至飘零成泥。没有人能够躲得过这一没有人能够躲得过这一命运。唯一不同的是，命运。唯一不同的是，你或者绚烂辉煌，香气你或者绚烂辉煌，香气袭人；或者苍白黯淡，袭人；或者苍白黯淡，寂寂无声。而重要的是寂寂无声。而重要的是我们应怎样去看待自己我们应怎样去看待自己的人生态度。的人生态度。 绝望之神绝望之神 你在何方？你在何方？为什么你不生活在沙漠上！为什么你不生活在沙漠上！我是谁手里磨刀的石块？我是谁手里磨刀的石块？我为何要把赤子带进海洋我为何要把赤子带进海洋海子躺在地上海子躺在地上天空上天空上海子的两朵云海子的两朵云说：说：你要把事业留给兄弟你要把事业留给兄弟 留给战友留给战友你要把爱情留给姐妹你要把爱情留给姐妹 留给爱人留给爱人你要把你要把孤独孤独留给海子留给海子 留给自己留给自己 为什么你不生活在沙漠上为什么你不生活在沙漠上 1987.5.27. 1987.5.27.夜书夜书夜色在夜色中在夜色中我有三次受难：流浪、爱情、生存我有三次受难：流浪、爱情、生存我有三种我有三种：诗歌、王位、太阳：诗歌、王位、太阳 1988228夜夜 秋19871987
