1、 古诗词诵读古诗词诵读 如果有一天我们突然发现，投身再大的事业也如果有一天我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当作一个事业，聆听再好的故事不如把自己的人生当作一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当作一个故事，我们一定会动也不如把自己的人生当作一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这个游戏叫手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这个游戏叫做做“收藏人生的游戏收藏人生的游戏”。让今天收藏昨天，让明天。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭成了大河。而大河，不会再有了长线，原先的水
2、潭成了大河。而大河，不会再有腐臭和干涸的危险。腐臭和干涸的危险。 -收藏昨天收藏昨天 余经典语录李凭箜篌引李凭箜篌引李贺李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨秋雨。梦入坤山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。【了解作者了解作者】 李贺李贺 (790-816) 李贺，字长吉，是中唐独树一帜的诗人。家境没落，青少年时，才华出众，名动京师，可惜仕途坎坷，怀才不遇。一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁。 他继承前代积
3、极浪漫主义传统，驰骋想象，运用传说，熔铸词彩，形成新奇瑰丽的诗风，人称“诗鬼”。代表作：马诗二十三首、南园十三首古悠悠行、雁门太守行、李凭箜篌引等。第一乐章 吴丝蜀桐张高秋，吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。，李凭中国弹箜篌。 弦歌初起，浮云因之凝滞（弦歌初起，浮云因之凝滞（拟人、夸张拟人、夸张）；江娥为之啼泪，素女为之）；江娥为之啼泪，素女为之发愁（发愁（想象、夸张想象、夸张）。）。 诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（空山诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（空山凝云、江娥素女）落笔，凝云、
4、江娥素女）落笔，亦真亦幻，极富表现力。，亦真亦幻，极富表现力。 “空山空山”句句移情于物移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，和，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，和“江娥江娥”句互相配合，极力烘托箜篌声的神奇美妙，着力表现李凭弹句互相配合，极力烘托箜篌声的神奇美妙，着力表现李凭弹奏箜篌时的强烈艺术效果。奏箜篌时的强烈艺术效果。 箜篌箜篌：又名：又名 “坎侯坎侯”、“空侯空侯”，是我国古代的弹拨乐，是我国古代的弹拨乐器。箜篌酷似一只顾盼生姿的大凤凰。器。箜篌酷似一只顾盼生姿的大凤凰。 李凭李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时，是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时，“天子一日一天子一日一回
5、见，王侯将相立马迎回见，王侯将相立马迎”。他的精湛技艺，受到诗人们的热情。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。 前两句前两句直接描摹直接描摹乐音。乐音。 先以昆山玉石碎裂的先以昆山玉石碎裂的清脆清脆来描写乐声的来描写乐声的激越激越，表现音乐的极强爆发力和，表现音乐的极强爆发力和压倒一切的气势。压倒一切的气势。 再以神鸟凤凰再以神鸟凤凰凄婉凄婉的叫声来描写乐声的的叫声来描写乐声的婉转婉转，表现演奏时余音袅袅，给，表现演奏时余音袅袅，给人人“如怨如慕，如泣如诉如怨如慕，如泣如诉”之感。之感。 “ “芙蓉泣
6、露芙蓉泣露”以露滴残荷的以露滴残荷的形容乐声的形容乐声的，“香兰笑香兰笑”以兰花盛以兰花盛开的开的形容乐声的形容乐声的，此句以，此句以视觉视觉的画面形象唤起人的画面形象唤起人听觉听觉的音乐感受，的音乐感受，有形神兼备之妙。有形神兼备之妙。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 第二乐章 后两句写乐声由后两句写乐声由欢快欢快转入转入清冷清冷。 清冷的乐声仿佛使整个长安城都沉浸在寒光之中，诗人用清冷的乐声仿佛使整个长安城都沉浸在寒光之中，诗人用“”这这个充满个充满暖意暖意的字来极力渲染音乐的字来极力渲染音乐不可抗拒的感化力和渗透力不可抗拒的感化力和渗透力。 “ “紫皇紫
7、皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王君王”而而用用“紫皇紫皇”，是一种巧妙的过渡手法，是一种巧妙的过渡手法，承上启下承上启下，比较自然地把诗歌，比较自然地把诗歌的意境由的意境由人间人间转入转入天界天界。第二乐章 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 第三乐章1女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 乐声传到天上女娲炼石补天的地方，连五色石都被乐乐声传到天上女娲炼石补天的地方，连五色石都被乐音震破，引来一场秋雨。音震破，引来一场秋雨。 此一句写乐曲的演奏达到此一句写乐曲的演奏达到。 一个“”字，把音乐无与伦比的震撼力和天
8、界神奇瑰丽的景象紧紧联系起来，表现了诗人惊人的艺术想象力。第三乐章2梦幻中乐声传入梦幻中乐声传入神山神山，神妪因之感动，老鱼闻之跳波，瘦，神妪因之感动，老鱼闻之跳波，瘦蛟闻之起舞。蛟闻之起舞。乐声传到乐声传到，伐树的吴刚竟倚树凝听不倦，捣药的玉兔，伐树的吴刚竟倚树凝听不倦，捣药的玉兔任寒露湿衣不觉。任寒露湿衣不觉。诗人以惊人的诗人以惊人的想象想象，运用，运用浪漫主义手法浪漫主义手法，表现了，表现了乐曲的美乐曲的美妙绝伦妙绝伦，让人宛入仙境。正所谓：余音绕梁，不绝于耳。，让人宛入仙境。正所谓：余音绕梁，不绝于耳。 李凭箜篌引李凭箜篌引 李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国
9、弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入坤山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。借代借代和和夸张夸张的修辞手法。的修辞手法。侧面烘托侧面烘托手法，通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。手法，通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。运用以形类声的运用以形类声的通感通感手法。手法。运用运用浪漫主义浪漫主义的手法的手法，用自由的想象和瑰丽的神仙世界，用自由的想象和瑰丽的神仙世界来表现音乐世界。来表现音乐世界。 白香山白香山“江上瑟瑟江上瑟瑟”，韩退之，韩退之“颖师颖师”，李长吉，李长吉“李凭箜篌李凭箜篌”，皆，皆摹写声音之至文
10、摹写声音之至文。白（居易）足以。白（居易）足以移人，韩（愈）足以惊天，移人，韩（愈）足以惊天，李李（贺）（贺）足以泣鬼足以泣鬼。 （清）方扶南李长吉诗集批注 “太白仙才，长吉鬼才太白仙才，长吉鬼才”，然仙诗、鬼诗皆不堪，然仙诗、鬼诗皆不堪多见，多见则仙亦使人不敬，鬼亦使人不惊。多见，多见则仙亦使人不敬，鬼亦使人不惊。 宋代诗评家-严羽大弦嘈嘈如急雨，大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。凝绝不通声暂歇。别有幽
11、愁暗恨生，别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。唯见江心秋月白。 如如 急急 雨雨如如 私私 语语珠落玉盘珠落玉盘莺语花底莺语花底泉流冰下泉流冰下冰泉冷涩冰泉冷涩银瓶乍破银瓶乍破铁骑突出铁骑突出如如 裂裂 帛帛 李凭箜篌引：主要描写音乐产生的艺术效果，对于音乐旋律本身的跌宕起伏着墨并不多，只有“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句，主要运用的是侧面烘托的手法。 琵琶行：主要通过比喻描摹琵琶乐曲旋律的变化，是直接描写的手法，而“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”句则为侧面烘托。比比 较较 写写 法法
