1、魏晋南北朝的科技与文化魏晋南北朝的科技与文化目录CONTENTS01贾思勰和齐民要术科学家祖冲之0203书法、绘画与雕塑数学数学南朝南朝自主学习自主学习归纳总结是学习历史的有效方法。阅读归纳总结是学习历史的有效方法。阅读课文，完成下列知识的分类整理。课文，完成下列知识的分类整理。益都（今属山东）人。其祖上就很喜欢读书、学益都（今属山东）人。其祖上就很喜欢读书、学习，尤其重视农业生产技术知识的学习和研究，习，尤其重视农业生产技术知识的学习和研究，这对贾思勰的一生有很大影响。他的家境虽然不这对贾思勰的一生有很大影响。他的家境虽然不是很富裕，但却拥有大量藏书，使他从小就有机是很富裕，但却拥有大量藏书
2、，使他从小就有机会博览群书，从中汲取各方面的知识，为他以后会博览群书，从中汲取各方面的知识，为他以后编撰编撰齐民要术齐民要术打下了基础。打下了基础。 贾思勰“齐民齐民”指一般群众，一般老百姓；指一般群众，一般老百姓；“齐民要术齐民要术”含义为一般群众（老百姓）生产含义为一般群众（老百姓）生产生活的重要方法，其中心与出发点则在生活的重要方法，其中心与出发点则在农业农业。齐民要术01贾思勰和齐民要术中国现存第一部完整的农学著作贾思勰青年时代，正值北魏孝文帝改革的高峰，朝廷议政以农为首，督办农业，违者免官。太和九年（485年）又实行均田制，把无主荒地分给无地或少地农民耕种，规定种植五谷和瓜果蔬菜，植
3、树造林。统治者的励精图治，农业生产的蒸蒸日上，为贾思勰撰写农书提供了便利的条件。成书背景01 贾思勰和齐民要术作品目录卷一:耕田、收种、种谷各1篇。卷二:谷类、豆、麦、麻、稻、瓜、瓠、芋等13篇。卷三:种葵(蔬菜)、蔓菁等12篇。卷四:园篱、栽树(园艺)各1篇，枣、桃、李等果树栽培12篇;卷五:栽桑养蚕1篇，榆、白杨、竹以及染料作物10篇、伐木1篇。卷六:畜、禽及养鱼6篇。卷七:货殖、涂瓮各1篇(酿造)、酿酒4篇。卷八、九:酿造酱、醋，乳酪、储存22篇，煮胶、制墨各1篇。卷十:非中国(指北魏以外)物产者1篇，记热带、亚热带植物100余种，野生可食植物60余种。明代王廷相称齐民要术为“惠民之政，
4、训农裕国之术”齐民要术也有一个缺点，就是贾思勰“自序”所说：“花草之流盖不足存”，因而在书中没有一句关于花色花香的记述。19世纪英国著名生物学家达尔文先生称齐民要术为“古代中国的百科全书”。中国古代的烹饪百科全书01贾思勰和齐民要术年终总结是人们对一年来的工作学习进行回顾和分析，从中找出经验和教训，引出规律性认识.点击此处添加标题02科学家祖冲之你能背出圆周率小数点后多少位数？你能背出圆周率小数点后多少位数？三国（魏）刘徽三国（魏）刘徽3.14159 26535 897 932 384 626华罗庚：“祖冲之不仅是一位数学家，同时还通晓天文历法、机械制造、音乐，并且还是一位文学家。02科学家祖
5、冲之02科学家祖冲之西汉 刘歆 3.1547东汉 张衡 3.16曹魏 刘徽 3.14南朝 祖冲之 3.1415926我国古代对圆周率的研究：追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。-爱因斯坦03书法、绘画与雕塑 汉末魏晋六朝是中国政治汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极时代，然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。最浓于热情的一个时代。宗白华宗白华美学散步美学散步早期图画文字晚期甲骨文金文大篆小篆03书法、绘画与雕塑隶书草书行书楷书物质条件汉代造纸术的发明汉代造纸术的发明持久发展社会
6、背景对书法美的不懈追求东汉以后 ，书法已经成为专门供人欣赏的艺术03书法、绘画与雕塑03书法、绘画与雕塑钟繇（151年230年），字元常。颍川长社（今河南许昌长葛东）人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。推动了楷书（小楷）的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”。宣示表宣示表“钟繇书法，高古纯朴，超妙入神。”-书法正传钟繇在当时一个著钟繇在当时一个著名书家韦诞家中看名书家韦诞家中看见一篇蔡邕论笔法见一篇蔡邕论笔法的文章，苦求不得，的文章，苦求不得，至于捶胸吐血，曹至于捶胸吐血，曹操即以五灵丹救之。操即以五灵丹救之。及诞死后，繇阴发及诞死后，繇阴发其冢，始得之，书其冢，始得之，书遂大进，可见他对遂大进，可见
7、他对艺术的执著追求。艺术的执著追求。03书法、绘画与雕塑 字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，作兰亭集序，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。性好鹅，山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写道德经，当举群相送耳。” 羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。 -晋书王羲之传兰亭序兰亭序摹本（局部）摹本（局部） 王羲之与王羲之与兰亭序兰亭序行云流水，酣畅自行云流水，酣畅自然然极富变化，神采各极富变化，神采各异异 书圣书圣欣赏图片，说说他的字有欣赏图片，说说他的字有什么什么特点？特点？03书法、绘画与雕
8、塑 王羲之七岁学书，十二岁习笔法，每日临书不王羲之七岁学书，十二岁习笔法，每日临书不辍，终身练笔不止，用池中水蘸笔习字，染黑了一辍，终身练笔不止，用池中水蘸笔习字，染黑了一池水。尔后，他遍访名川大山，学习各家书法，并池水。尔后，他遍访名川大山，学习各家书法，并领悟到博采众长之后必须有自己的独特之处，讲求领悟到博采众长之后必须有自己的独特之处，讲求书法有己意，从此创出自家体。书法有己意，从此创出自家体。 王羲之的魏晋风度与书法境界王羲之的魏晋风度与书法境界唐太宗：唐太宗：“心慕手心慕手追，此人而已，其追，此人而已，其余区区之类，何足余区区之类，何足论哉！论哉！”魏碑（南北朝时期北朝文字刻石的通称
9、）以北魏为最精，大体可分为魏碑（南北朝时期北朝文字刻石的通称）以北魏为最精，大体可分为碑碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。钟致帅称魏碑钟致帅称魏碑“上可窥汉秦旧范，下能察隋唐习风。上可窥汉秦旧范，下能察隋唐习风。”03书法、绘画与雕塑 顾恺之传：字长康，晋陵无锡人也。恺之博学有才气，尤善丹青，图写特妙，作女史箴图、洛神赋图。谢安深重之，以为有苍生以来未之有也。恺之每画人成，或数年不点目精。人问其故，答曰：“四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中。”恺之每写起人形，妙绝于时。尝图裴楷象，颊上加三毛，观者觉神明殊胜。常云：“恺之体中痴黠各半，合而论之，正得
10、平耳。”故俗传恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。年六十二，卒于官，所著文集及启蒙记行于世。 晋书.顾恺之传敦煌莫高窟大同云冈石窟洛阳龙门石窟天水麦积山石窟03书法、绘画与雕塑世界主要石窟分布图中国四大石窟背景：南北朝时背景：南北朝时期，统治阶级为期，统治阶级为宣扬宣扬佛教佛教，在一，在一些地方的山崖上，些地方的山崖上，开凿了许多开凿了许多石窟石窟。03书法、绘画与雕塑河南洛阳龙门石窟，河南洛阳龙门石窟，20002000年被联合年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。国科教文组织列为世界文化遗产。 山西大同云冈石窟，山西大同云冈石窟，20012001年被联合年被联合国教科文组织列入世界遗产名录国教科文组织列入世界遗产名录东晋东晋南朝南朝北朝北朝北魏北魏祖冲之祖冲之郦道元郦道元贾思勰贾思勰王羲之王羲之顾恺之顾恺之范缜范缜兰亭序兰亭序洛神赋图洛神赋图水经注水经注推算圆周率推算圆周率神灭论神灭论齐民要术齐民要术
