1、 星空以其无比的广阔和神秘，引星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，当你面对美丽动人的传说。同学们，当你面对星空，也许会想到牛郎织女的故事，星空，也许会想到牛郎织女的故事，想到他们被阻隔在天河两岸。今天让想到他们被阻隔在天河两岸。今天让我们走进文学大师郭沫若先生的我们走进文学大师郭沫若先生的天天上的街市上的街市，去感受他笔下的牛郎织，去感受他笔下的牛郎织女不一样的生活。女不一样的生活。 情境导入执教者：谯城区十河中心中学执教者：谯城区十河中心中学 刘兵舰刘兵舰郭沫若郭沫若部编人教版七年级语文上册第六单元部编人教版七年
2、级语文上册第六单元天上的街市天上的街市学习目标2 2、运用联想和想象，理解诗歌形象化的、运用联想和想象，理解诗歌形象化的语言，体会诗人的情思。语言，体会诗人的情思。3 3、鼓励学生大胆联想，尝试创作。、鼓励学生大胆联想，尝试创作。1 1、 有感情的朗读并背诵诗歌，体会诗歌有感情的朗读并背诵诗歌，体会诗歌语言的音韵美。语言的音韵美。4 4、学习诗人执着地追求光明和理想的高、学习诗人执着地追求光明和理想的高尚情怀。尚情怀。郭沫若郭沫若(1892(18921978)1978)原名郭开贞，原名郭开贞，笔名沫若，四川省乐山县人，笔名沫若，四川省乐山县人，我国著名的我国著名的作家、诗人、历史作家、诗人、历
3、史学家、考古学家、古文字学家、学家、考古学家、古文字学家、社会活动家社会活动家。他在。他在文学方面文学方面的的著作很多，有诗集著作很多，有诗集女神女神、星空星空，话剧，话剧屈原屈原等。等。女神女神是中国新文化运动诗是中国新文化运动诗坛的奠基之作，郭沫若也成为坛的奠基之作，郭沫若也成为中国新诗的奠基人。中国新诗的奠基人。 天上的街市是郭沫若在1921年10月创作的，时值“五四”运动的退潮期，当时诗人从日本回到祖国，看到北洋军阀统治的黑暗现实，目睹人民的苦难，对祖国美好的憧憬归于破灭，陷入苦闷之中。但他并不因此而消沉，仍执着地追寻着光明和理想。天上的街市就是在这种背景下创作的。他在苦闷彷徨中，抨击
4、现实，憧憬未来。飘渺（pio miopio mio） ：形容隐隐约约，若有若无定然:一定像这样陈列：把物品摆出来供人看珍奇：珍贵而稀有的物品闲游：悠闲的游逛用心聆听范读，一起神游天上的街市。诵读建议：1、读准字音；2、把握舒缓的语速；3、注意节奏和重音4、融入感情。 远远的/ 街灯/ 明了， 好像/ 闪着/ 无数的/ 明星。 天上的/ 明星现了， 好像/ 点着/ 无数的 / 街灯。 我想那/ 缥渺的/ 空中， 定然有/ 美丽的/ 街市。 街市上/ 陈列的/ 一些 / 物品， 定然是/ 世上/ 没有的/ 珍奇。 你看，/那浅浅的/ 天河， 定然是/ 不甚/ 宽广。 那/ 隔着河的/ 牛郎/ 织女
5、， 定能够/ 骑着牛儿/ 来往。 我想/ 他们/ 此刻， 定然/ 在/ 天街/ 闲游。 不信，/请看/ 那朵流星， 是他们/ 提着/ 灯笼/ 在走。天上的街市1、全诗共四节，第1节写了什么内容？第24节又写了什么？第1节写了街灯和明星；第24节又写天上的街市和牛郎织女的生活。2、诗人所想象的天上的街市是个怎样的世界?街市美丽、物品珍奇，美丽富足；天河浅浅、不甚宽广；牛郎织女来往、闲游，生活自由、幸福。讨论交流讨论交流3 3、牛郎织女的神话故事是怎样的？诗人、牛郎织女的神话故事是怎样的？诗人所想象的牛郎织女的生活与神话故事有所想象的牛郎织女的生活与神话故事有何不同？何不同？神话故事中的牛郎织女被
6、无情地分割在神话故事中的牛郎织女被无情地分割在天河两岸；而诗中他们在一起过着幸福天河两岸；而诗中他们在一起过着幸福美满的生活。美满的生活。4 4、郭沫若为什么要对牛郎织女的故事、郭沫若为什么要对牛郎织女的故事做这样的改造？做这样的改造？诗人对丑恶现实的不满和对美好生活的诗人对丑恶现实的不满和对美好生活的向往。向往。5 5、诗中反复出现的、诗中反复出现的“定然定然”“”“定定”有什有什么作么作 用用? ? 明明是想象的内容，却用断定的语气加明明是想象的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信这种理想世界是以肯定，表明作者坚信这种理想世界是存在的，对美好的未来充满信心，使读存在的，对美好的未来充
7、满信心，使读者受到感染和鼓舞。者受到感染和鼓舞。1、感知联想和想象联想就是由一事物想到另一事物的心理过程。联想的双方要有类似的地方，有一定的联系，才能由此及彼，联想开去。想象是指在头脑中对已知的事物形象进行加工，经过新的组合而创造出新的事物形象。 注意：想象的内容来源于客观现实，必须进行再创造。2、体会诗歌中的联想和想象思考：能否删去第1节的“街灯”“明星”，而直接写天上的生活？这是什么写法？ 第1节诗人看到“远远的街灯”，很自然地把街灯与明星联系起来。这既描绘出迷人的夜景，又把内容由人间转到天上，为下文展开想象打下了基础。这就是联想手法的运用。诗人描绘街市美丽、物品珍奇，美丽富足；天河浅浅、
8、不甚宽广；牛郎织女来往、闲游，生活自由、幸福。人间天上，亦幻亦真，表现了诗人的理想和追求，这不是真切的，而是作者想象出来的，而这里的想象又是以第1节在人间看到的街灯、明星为基础的。3、练习联想和想象 发挥想象和联想，补写下面的句子多媒体展示：多媒体展示：（1）冬天 是个慈善的老人，给小麦盖上厚厚的棉被，是个慈善的老人，给小麦盖上厚厚的棉被，使它安然度过娇弱的童年。使它安然度过娇弱的童年。（2）老师的话像一把开心的钥匙，打开了我的一把开心的钥匙，打开了我的心灵之锁，重新扬起了我自信的帆。心灵之锁，重新扬起了我自信的帆。阅读牛郎织女的有关诗歌，说说诗人借牛郎织女的故事，表达了怎样的情感。 秋秋 夕
9、夕 杜牧杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。 七七 夕夕李商隐李商隐鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别。换得年年一度来。争将世上无期别。换得年年一度来。 分开鸾扇走进了帐篷，搭长桥的喜鹊们已经完工。分开鸾扇走进了帐篷，搭长桥的喜鹊们已经完工。怎样能将世上的死别，去换得
10、每年才一次的相逢？怎样能将世上的死别，去换得每年才一次的相逢？鹊桥仙鹊桥仙宋代宋代 秦观秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 教师点拨 “牛郎织女”的传说故事，两人为银河阻隔，一年只能相会一夕，从而成为分离的象征。这里的几首诗词，都是反其意。两首唐诗以牛郎织女一年一度的相会，反衬永无相会可能的寂寞、痛苦；秦观的词，则更推出新意，以“便胜却便胜却人间无数人间无数”“又岂在朝朝暮暮又岂在朝朝暮暮”的诗句，歌咏了爱情的热烈、坚贞、美好。 写的是天上美满 言的是人间黑暗 抒的是憧憬之情尝试写作 诗人看到“街灯明了”，联想到“天上的明星”，想象着天上美丽的街市。仰望星空，你会有什么新奇的联想和想象？选择一个天体（如星星、月亮），发挥联想和想象，写一首小诗。
