1、 不同思想、不同民族、不同不同思想、不同民族、不同文化的交往、交流和融合。文化的交往、交流和融合。西晋少数民族内迁分布图西晋少数民族内迁分布图魏晋南北朝时期政局图魏晋南北朝时期政局图1、背景：前秦统一黄河流域，与东晋形成对峙、背景：前秦统一黄河流域，与东晋形成对峙局面局面 拥有拥有8080万兵力的前秦却败于只有八万兵力万兵力的前秦却败于只有八万兵力的东晋，你认为导致前秦失败的原因有哪些？的东晋，你认为导致前秦失败的原因有哪些？释疑解惑交往中的冲突淝水之战优优P494世纪后期，鲜卑人世纪后期，鲜卑人拓跋珪拓跋珪建立北魏。建立北魏。439年，拓跋焘领导北魏年，拓跋焘领导北魏武力武力统一黄河流域统一
2、黄河流域 北魏前期官员没有俸禄，收入主要还是依靠掳掠与赏赐北魏前期官员没有俸禄，收入主要还是依靠掳掠与赏赐战战利品的办法利品的办法，统一北方后，战争与掠夺的机会少了，于是，官，统一北方后，战争与掠夺的机会少了，于是，官员开始公开贪污受贿，搜刮百姓。霸占农民土地，农民流离失员开始公开贪污受贿，搜刮百姓。霸占农民土地，农民流离失所，激化了阶级矛盾。所，激化了阶级矛盾。阶级矛盾激化 在战争中往往驱使汉人为先锋，鲜卑骑兵在后面督阵并任在战争中往往驱使汉人为先锋，鲜卑骑兵在后面督阵并任意践踏汉人。意践踏汉人。民族矛盾激化 当时北方各族人民长期杂居，民族聚落已不多见。内迁的当时北方各族人民长期杂居，民族聚
3、落已不多见。内迁的各族在生产、生活和习俗上，与汉族已无明显的区别。各族在生产、生活和习俗上，与汉族已无明显的区别。 北方出现了民族交融的趋势交流中的融合孝文帝改革北魏落后的文化和统治方式北魏落后的文化和统治方式中原先进的文化和生活方式中原先进的文化和生活方式 改革迫在眉睫改革迫在眉睫交流中的融合孝文帝改革 （孝文帝）雅好读书，手（孝文帝）雅好读书，手不释卷。五经之意，览之便讲不释卷。五经之意，览之便讲诗歌铭颂，任兴而作诗歌铭颂，任兴而作 魏书魏书高祖纪下高祖纪下 孝文帝：鲜卑族，姓拓跋孝文帝：鲜卑族，姓拓跋名宏，后改汉姓元，故又称元名宏，后改汉姓元，故又称元宏。自幼接受汉学教育，是北宏。自幼接
4、受汉学教育，是北魏第一个系统接受汉文化儒学魏第一个系统接受汉文化儒学教育的皇帝。教育的皇帝。交流中的融合孝文帝改革 迁都洛阳迁都洛阳 洛阳洛阳 “此间（指此间（指平城平城）用）用武之地，非可文治，移武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难风易俗，信为甚难”。北魏孝文帝为何要迁都洛阳？北魏孝文帝为何要迁都洛阳？交流中的融合孝文帝改革优优P49 鲜卑人的穿衣习俗是男子穿裤褶鲜卑人的穿衣习俗是男子穿裤褶(zh)(zh)服，女子服，女子穿夹领小袖，多数人不会说汉话，这些都不符合中原的穿夹领小袖，多数人不会说汉话，这些都不符合中原的习俗；且新迁之民初来洛阳，不擅长农业，人心恋旧。习俗；且新迁之民初来洛阳，不
5、擅长农业，人心恋旧。如不及时解决这些问题，将会严重的阻碍各民族之间的如不及时解决这些问题，将会严重的阻碍各民族之间的交往和经济文化的发展。交往和经济文化的发展。交流中的融合孝文帝改革 汉化措施汉化措施 “ “今欲断北语，一从正音今欲断北语，一从正音”，3030岁以上的岁以上的鲜卑官员要逐步改说汉语，鲜卑官员要逐步改说汉语，3030岁以下的要立岁以下的要立即改说汉语，故意说鲜卑语的，要罢官降爵。即改说汉语，故意说鲜卑语的，要罢官降爵。 资治通鉴资治通鉴官员在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语官员在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语交流中的融合孝文帝改革 以汉服代替鲜卑服以汉服代替鲜卑服北魏文官俑北魏文官
6、俑交流中的融合孝文帝改革鲜卑姓鲜卑姓汉姓汉姓拓跋拓跋元元贺楼贺楼 楼楼邱穆陵邱穆陵穆穆步六孤步六孤陆陆贺赖贺赖贺贺独孤独孤刘刘改鲜卑姓为汉姓改鲜卑姓为汉姓交流中的融合孝文帝改革鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻 孝文帝选择中原汉族贵族女子为妃，孝文帝选择中原汉族贵族女子为妃，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。交流中的融合孝文帝改革 北魏迁都以后，洛阳再度成为北方的政治经济文北魏迁都以后，洛阳再度成为北方的政治经济文化中心化中心。从四面来的商人汇集在这里，交流着来自不从四面来的商人
7、汇集在这里，交流着来自不同地方的物品，他们中很多人说着夹杂鲜卑语的汉语同地方的物品，他们中很多人说着夹杂鲜卑语的汉语，穿着和汉族一样的服饰，他们一改往日不尊老，不，穿着和汉族一样的服饰，他们一改往日不尊老，不养老的陋习，老人得到了子女的照顾。从他们身上，养老的陋习，老人得到了子女的照顾。从他们身上，已经看不出鲜卑族和汉族的区别了。已经看不出鲜卑族和汉族的区别了。3、作用、作用：促进：促进了民族交融，增强了了民族交融，增强了北魏的实力。北魏的实力。交流中的融合孝文帝改革 今天，在我们的今天，在我们的5656个个民族中，已经没民族中，已经没有了鲜卑族。有人认为这是由于当年孝文有了鲜卑族。有人认为这
8、是由于当年孝文帝推行汉化政策，帝推行汉化政策，使得使得鲜卑族慢慢消失，鲜卑族慢慢消失，所以孝文帝的改革不值得肯定。所以孝文帝的改革不值得肯定。 你同意这个观点吗？说说你的理由你同意这个观点吗？说说你的理由孝文帝改革推动了社会的进步！孝文帝改革推动了社会的进步！ 孝文帝是我国历史上杰出的改革家！孝文帝是我国历史上杰出的改革家！交流中的融合孝文帝改革北方少数民族北方少数民族采桑图采桑图 北方少数民族北方少数民族狩猎图狩猎图 北方少数民族北方少数民族扬场图扬场图 北方少数民族北方少数民族耕耙图耕耙图 北方少数民族向汉族学习北方少数民族向汉族学习农业技艺农业技艺生产方式的交融交融中的发展北方民族大交融
9、边境汉人边境汉人二牛抬杠图二牛抬杠图汉族向北方少数民族学习汉族向北方少数民族学习畜牧业畜牧业生产方式的交融边境汉人边境汉人放牧图放牧图交融中的发展北方民族大交融汉族妇女制作蒸馍与烙饼汉族妇女制作蒸馍与烙饼汉族士大夫在烧烤汉族士大夫在烧烤穿汉族服装的少数民族贵族穿汉族服装的少数民族贵族穿裤褶服的南朝汉族乐队穿裤褶服的南朝汉族乐队的交融 生活生活习俗上汉族习俗上汉族和少数民族之和少数民族之间相互学习和交融间相互学习和交融交融中的发展北方民族大交融汉人演奏少数民族乐器图汉人演奏少数民族乐器图鲜卑人乐舞图鲜卑人乐舞图-鲜卑人鲜卑人以汉族礼仪形式的歌舞表演以汉族礼仪形式的歌舞表演 观察图片，结合课本观察
10、图片，结合课本8888页第三段文字，说一说魏晋页第三段文字，说一说魏晋南北朝时期民族交融在文化艺术方面的表现是怎样的？南北朝时期民族交融在文化艺术方面的表现是怎样的？文化艺术的交融交融中的发展北方民族大交融1.表现：表现：1）生产生活：相互学习）生产生活：相互学习2）政治制度：实行君主专制）政治制度：实行君主专制3）思想文化：少数民族学习汉族文化，汉族学习）思想文化：少数民族学习汉族文化，汉族学习少数民族乐舞少数民族乐舞4）社会习俗：相互借鉴）社会习俗：相互借鉴5）民族心理：民族隔阂与民族偏见逐渐减少）民族心理：民族隔阂与民族偏见逐渐减少2.意义：意义： 丰富中华民族的物质文化和精神文化，为隋
11、丰富中华民族的物质文化和精神文化，为隋唐时期多民族国家繁荣与发展奠定基础唐时期多民族国家繁荣与发展奠定基础淝水之战淝水之战交往中的冲突交往中的冲突交流中的融合交流中的融合孝文帝改革孝文帝改革交融中的发展交融中的发展 对南北朝时期黄河流域出现的“胡人汉服”“汉人胡食”现象的解释，下列说法正确的有 （ ）北方少数民族和汉族在生活习俗上的相互影响 说明民族融合成为一种历史趋势 北魏孝文帝改革起了很大的推动作用那里的人们行为怪异，喜穿异族服装，吃异族食物A . B . C . D . c 河南洛阳龙门石窟建于北魏时期。洞中的佛像服饰已具有明显的汉化特点，影响这一特点形成的历史事件是 （ ）A.昭君出塞
12、 B.商鞅变法C.文成公主入藏 D.北魏孝文帝改革D 一位西域商人到北魏都城洛阳后，不可能看到的现象是 （ ）A宫殿巍峨屋宇华丽 B佛教寺院数以千计C市场汇集四方商人 D满街都是说鲜卑语的汉族人D 北魏初年，有个姓拓跋的鲜卑人曾担任北魏初年，有个姓拓跋的鲜卑人曾担任“白鹭官白鹭官”，没有俸禄，没有俸禄，但战争中掠夺到的财物可以归己。若干年后，他的后人已改用汉，但战争中掠夺到的财物可以归己。若干年后，他的后人已改用汉人的人的“元元”姓，担任的官职是太尉，有规定的俸禄可以领取，穿汉姓，担任的官职是太尉，有规定的俸禄可以领取，穿汉人的衣服，说汉话，还与朝中的一个汉人官员结成了亲家。人的衣服，说汉话，还与朝中的一个汉人官员结成了亲家。(1)(1)上述情境中，与上述情境中，与“白鹭官白鹭官”相比，其后人的生活习俗发生了哪相比，其后人的生活习俗发生了哪些变化？些变化？(2)(2)导致导致“白鹭官白鹭官”后人发生变化的主要原因源于历史上的哪一重后人发生变化的主要原因源于历史上的哪一重大改革？大改革？(3)(3)分析情境中分析情境中“白鹭官白鹭官”后人的变化，说明这次改革具有怎样的后人的变化，说明这次改革具有怎样的积极作用。积极作用。改鲜卑姓为汉姓，改穿汉服，说汉话，与汉族官员通婚。北魏孝文帝改革。促进了民族大融合，也增强了北魏的实力。
