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    隋唐时期的音乐舞蹈-ppt课件.ppt

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    隋唐时期的音乐舞蹈-ppt课件.ppt

    1、12隋唐时期的历史隋唐时期的历史文化文化背景背景 隋唐时期,尤其是唐代,是我国古代文化光辉灿烂的时期,各种文化艺术在我国文化史上都达到了新的高度,在当时的世界文化领域,也处于领先的地位。隋唐文化所以这样发达,主要有三个原因:一是政治的长期稳定,二是社会经济的空前发展,三是大量吸收融合边疆民族和邻近国家的文化成果。 五代时期在政治上虽然分裂割据,但在文化方面却继续发展。 隋唐时期的音乐、舞蹈也有很高的成就。由于民族关系密切及中外文化交流,当时中原地区的音乐、舞蹈中融合了大量来自少数民族和外国的成份。唐王朝的宫廷舞蹈更是表现了万国来仪的气度,民间舞蹈也同样不逊色。大量的诗歌反映出当时歌舞的活跃局面

    2、。3隋唐音乐(一)(一)隋唐燕乐隋唐燕乐是是宴饮所用宴饮所用的音乐,专指统治阶的音乐,专指统治阶级宴请宾客时所用的乐舞,原称级宴请宾客时所用的乐舞,原称“宴乐宴乐”,后通,后通称称“燕乐燕乐”。 隋唐燕乐包括隋唐燕乐包括歌舞大曲、百戏、散乐歌舞大曲、百戏、散乐等各类音等各类音乐形式,大致融汇了三方面的源流。乐形式,大致融汇了三方面的源流。隋唐燕乐音乐成份的突出点在它的隋唐燕乐音乐成份的突出点在它的继承性继承性和和兼融兼融性性。大多数大多数音乐音乐来自少数民族和外国来自少数民族和外国。(二)(二)“大曲大曲”,结构有散序、中序。,结构有散序、中序。标志着我标志着我国国“乐乐”的综合艺术表演形式达

    3、到全盛时期的综合艺术表演形式达到全盛时期。(三)法曲法曲。又名又名“法乐法乐”,隋唐宫廷燕乐中的,隋唐宫廷燕乐中的一种重要形式,因用于一种重要形式,因用于佛教法会佛教法会而得名,起于隋,而得名,起于隋,唐代亦盛行唐代亦盛行,集中了集中了“大曲大曲”的音乐精华部分。的音乐精华部分。4隋代隋代(初)(初)七部乐七部乐5隋代九部乐(隋代九部乐(隋炀帝时增加康国、疏勒两个乐部)隋炀帝时增加康国、疏勒两个乐部)6 唐初因袭隋制,在九部乐基础上制定了十部乐。唐太宗时又增为十部乐,多增高昌乐。即燕乐、清商乐、西凉乐、天竺乐、高丽乐、龟兹乐、安国乐、疏勒乐、康国乐、高昌乐(今新疆吐鲁番)。成为著名的十部乐7

    4、隋唐主要乐器 隋唐时期,由于西域文化的进一步交流,乐器数量骤增。胡琴,琵琶,笛,角,芦管,胡笳,羌笛,特别是鼓类乐器,这可能是由于歌舞音乐的发展所致。 打击乐可以说是音乐史上最早出现的乐器种类,打击乐器有铜钹、拍板、节鼓、杖鼓、腰鼓、羽葆鼓、棡(gng)鼓(g)、桴(f)鼓(g)、齐(q)鼓(g)、担(dn)鼓(g)、羯(ji)鼓(g)、都(du)昙(tn)鼓(g)、毛(mo)员(yun)鼓(g)、答(d)腊(l)鼓(g)、鸡(j)娄(lu)鼓(g)。 8隋唐时期的曲谱工尺谱9琵琶工尺谱10隋唐时期的著名歌曲(代表作):隋唐时期的著名歌曲(代表作):1 1、秦王破阵乐秦王破阵乐,唐代驰名中外的

    5、一部乐舞作品,唐代驰名中外的一部乐舞作品,原原是隋末的军歌是隋末的军歌,在在武则天时传至日本武则天时传至日本。2 2、霓裳羽衣曲霓裳羽衣曲,原名原名婆罗门婆罗门。后世后世影响最大影响最大的的唐大曲,内容与道教有关,唐玄宗所作,是一部具有唐大曲,内容与道教有关,唐玄宗所作,是一部具有浪漫主义浪漫主义气息的作品,兼有清雅的法曲风格,为世所气息的作品,兼有清雅的法曲风格,为世所称道,称道,代表着唐代歌舞音乐的最高成就代表着唐代歌舞音乐的最高成就。3、雨霖铃雨霖铃,相传,相传唐玄宗唐玄宗入蜀时在雨中听到铃声而想入蜀时在雨中听到铃声而想起杨贵妃,故作此曲。宋代柳永的词雨霖铃最为起杨贵妃,故作此曲。宋代柳

    6、永的词雨霖铃最为有名,而其中的有名,而其中的“多情自古伤离别,更那堪、冷落清多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节秋节”一句更成为一句更成为千古名句千古名句。4 4、六幺六幺、凉州、后庭花、水调、凉州、后庭花、水调、甘、甘州州11现藏于中国历史博物馆现藏于中国历史博物馆 骆驼平台上的表演骆驼平台上的表演三彩三彩骆驼载乐俑骆驼载乐俑1 1957957年出土于西安鲜于庭诲年出土于西安鲜于庭诲墓,墓, 驼背平台上的乐俑头戴软巾驼背平台上的乐俑头戴软巾,足穿短靴,貌似西域人。,足穿短靴,貌似西域人。 中间站立一人为歌唱者中间站立一人为歌唱者。 四周坐着四周坐着4 4位位。一为弹琵琶,一为弹琵琶,一为吹奏竖

    7、笛类乐器者,另一为吹奏竖笛类乐器者,另外两个姿态相同,双手抬至外两个姿态相同,双手抬至胸部正欲下拍,可能是击鼓胸部正欲下拍,可能是击鼓。除琵琶外其它三件乐器均。除琵琶外其它三件乐器均失。这类演奏形式是丝绸之失。这类演奏形式是丝绸之路音乐活动的反映。路音乐活动的反映。12131415161718 隋唐舞蹈:隋唐舞蹈:一、一、软舞软舞宫廷一般性歌舞宫廷一般性歌舞。这些歌舞。这些歌舞规模较规模较小,娱乐性较强小,娱乐性较强,在宫廷中随时,在宫廷中随时可供帝王、后妃们享用,并在一些可供帝王、后妃们享用,并在一些达官贵族的府邸中多有流传。达官贵族的府邸中多有流传。特点:特点:动作比较抒徐、安详、温婉动作

    8、比较抒徐、安详、温婉,表情较细腻。,表情较细腻。代表舞代表舞:绿腰绿腰 春莺啭春莺啭 垂手罗垂手罗 乌夜啼乌夜啼19 初为霓裳后六幺古典舞绿腰绿腰又名六么,属唐代歌舞大曲。为女子独舞,节奏先慢后快,舞姿轻盈飘逸,以舞长袖为其特色。是唐代创制的著名软舞,属唐、宋大曲的一种,流传甚广。顾闳中的名画韩熙载夜宴图中就有舞女王屋山舞六幺的场面。这是中国舞蹈史上舞者姓名及形象与舞蹈名称相符合的惟一造型记载。20顾闳中的顾闳中的韩熙载夜宴图韩熙载夜宴图21 隋唐舞蹈:隋唐舞蹈:二、健二、健舞舞 健舞是中国唐代的汉族舞健舞是中国唐代的汉族舞蹈,属于广泛流行于宫廷、蹈,属于广泛流行于宫廷、贵族士大夫家宴及民间的

    9、贵族士大夫家宴及民间的 小型表演性舞蹈小型表演性舞蹈。特点:特点:动作比较爽朗、快捷、动作比较爽朗、快捷、刚健。刚健。健舞名目健舞名目:剑器胡旋:剑器胡旋胡腾柘(胡腾柘(zh)枝)枝惊鸿惊鸿22剑器剑器(剑气剑气,西域传入,武舞,着军装,持武器),西域传入,武舞,着军装,持武器)23 原为原为中亚中亚一带的民间舞。唐有一带的民间舞。唐有“胡旋女,出康居胡旋女,出康居(中亚撒马尔罕)(中亚撒马尔罕)”之说之说。 伴奏以伴奏以鼓鼓为主,快速连续的多圈旋转。为主,快速连续的多圈旋转。 胡旋舞胡旋舞在唐代在唐代风靡一时风靡一时。白居易。白居易胡胡旋女旋女诗:诗:“天宝天宝季年时欲变,季年时欲变,臣妾人

    10、人臣妾人人学圈转学圈转”。唐代除专门表演胡旋伎外,。唐代除专门表演胡旋伎外,杨杨贵妃、安禄山、武延秀贵妃、安禄山、武延秀等均是舞胡旋的能等均是舞胡旋的能手。手。 隋唐九部乐、十部乐中均有隋唐九部乐、十部乐中均有康国乐康国乐部部,“急转如风,俗谓之胡旋急转如风,俗谓之胡旋”。24旋旋如如疾疾风风的的胡胡旋旋舞舞252627 是从西域传入中原的男子独舞,是从西域传入中原的男子独舞,流行于唐代,风靡一时。舞者头戴流行于唐代,风靡一时。舞者头戴尖顶帽尖顶帽,身穿身穿窄袖胡衫窄袖胡衫,腰束带腰束带,足穿,足穿锦靴锦靴。 舞蹈以舞蹈以跳跃跳跃和急促多变的和急促多变的腾踏舞步腾踏舞步为主。为主。 李瑞李瑞胡

    11、腾儿胡腾儿 扬眉动目扬眉动目踏花毡踏花毡,红汗交流,红汗交流珠帽珠帽偏。偏。 醉却东倾又西倒,醉却东倾又西倒,双靴双靴柔弱满灯前。柔弱满灯前。 环行急蹴环行急蹴皆应节,反手叉腰如却月。皆应节,反手叉腰如却月。2829 柘枝为西域古城名,在今中亚柘枝为西域古城名,在今中亚江布林一带。江布林一带。柘枝舞柘枝舞从西域传入中原。从西域传入中原。原为原为女子独舞女子独舞,头戴绣花卷边虚帽,帽上施,头戴绣花卷边虚帽,帽上施以以珍珠珍珠,缀以,缀以金铃金铃。身穿薄透紫罗衫,纤腰。身穿薄透紫罗衫,纤腰窄袖,身垂银蔓花钿,脚穿窄袖,身垂银蔓花钿,脚穿锦靴锦靴。即将结束。即将结束时,有深深的下腰动作。时,有深深的

    12、下腰动作。 柘枝舞柘枝舞在中原广泛流传后,出现了专门在中原广泛流传后,出现了专门的柘枝伎,并由独舞发展成双人舞。的柘枝伎,并由独舞发展成双人舞。 柘枝舞柘枝舞与今新疆流行的与今新疆流行的手鼓舞手鼓舞有许有许多相似之处。多相似之处。30 是唐代汉族舞蹈,是唐玄宗早期宠妃梅妃的成名舞蹈。已失传。惊鸿舞着重于用写意手法,通过舞蹈动作表现鸿雁在空中翱翔的优美形象,极富优美韵味的舞蹈,舞姿轻盈、飘逸、柔美、自如。 唐玄宗曾当着诸王面称赞梅妃“吹白玉笛,作惊鸿舞,一座光辉”。3132惊鸿舞曾在甄嬛传中的第13集出现。后来在安嫔做冰嬉一舞时,也略有提到。“惊鸿舞”是甄嬛传的一大看点,也是甄嬛与允礼爱情的开端。33唐明皇这部电视剧的创作人员下了很大功夫在唐代文化的研究上,其中最引人注目的是剧中大量唐代歌舞片断。且根据史料编演了胡旋舞、霓裳羽衣舞、剑器舞等盛传一时的唐代歌曲,服饰音乐都有史可依,恍若穿越大唐的时空之旅。曾获1992年的金鹰奖以及飞天奖特别奖。


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