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    2023届老高考语文一轮复习 专题十八 文体结构.pptx

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    2023届老高考语文一轮复习 专题十八 文体结构.pptx

    1、专题十八文体结构目 录 文体1议论文文体2应用文文体3记叙文 返回目录 文章体制,如各朝衣冠,不妨互异,其状貌之妍媸,固别有在也。袁枚静观默察,烂熟于心,然后凝神结想,一挥而就。 鲁迅“符合文体要求”是高考作文评分的重要依据之一,它主要包括两个方面的内涵:一是作文要符合试题本身的文体的要求;二是作文符合考生自己选定的文体的要求。“结构完整”指作文的展开有步骤、有次序,层次分明,条理清楚,段落的划分和安排恰当,各个部分的布局合理,有头有尾,有过渡有照应。文体1议论文 返回目录技法1议论文的结构要合理类型1并列式结构并列式结构是议论文最常见的结构形式之一,其形式是针对一个问题从不同层次、不同角度进

    2、行阐述,而各层次或角度之间是并列关系。 返回目录运用并列式结构写作时,设置分论点主要有以下四种方法:方法具体分析表达形式追问类属法从“是什么”的角度,列举具有典型意义的代表性事例,多角度论证中心论点。,是一种追问原因法从“为什么”的角度,列举几个呈并列关系的理由作为分论点。因为,所以追问途径法从“怎么办”的角度,逐一剖析论点得以成立的条件或途径。要就应该追问结果法从“会怎样”的角度,分析事物造成的多样而复杂的结果。可以是正面的作用意义并列,也可以是反面的危害影响并列。做到就会 返回目录误区警示运用并列式结构写作时,要注意以下几点:每个分论点自成段落,意义关系相对独立,与其他论点一般无因果、轻重

    3、、主次之分;注意各个分论点和论据之间内在的联系,以及彼此间的照应、衔接关系,切忌罗列与分论点无关的论据;每个分论点都要紧扣文章的中心论点;多角度分析问题、认识事物,切忌停留在一个层面或角度上泛泛而谈;结构要一目了然,每个分论点的中心句最好放在段落的开头,并且中心句的句式应尽量保持一致。 返回目录典例1 用美德与勇毅,助力美梦成真 拿破仑曾说:“我们应当努力奋斗,有所作为。这样,我们就可以说,我们没有虚度年华,并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。”的确,青春应该有梦,且青春之梦的实现离不开美德与勇毅。(引用名言,亮明观点) 青春有梦想,如耀眼灯塔指引方向。(分论点一)青春的梦想,是“五四运动”

    4、时“还我河山”的呐喊,是“为中华之崛起而读书”的宏志,是抗日战争时“一寸山河一寸血,十万青年十万军”的豪情,是改革开放时“三天一层楼”的激情,是新冠肺炎疫情期间白衣战士们守护万家灯火的逆行而上汉代扬雄说“立义以为的”,为国为民是“义”,求得真善美亦是 返回目录“义”。这样的梦想像茫茫大海中的耀眼灯塔,为航船指引前进的方向。(把事例融于说理之中,典雅简练;段落首尾照应,结构紧凑) 青春有美德,若铁铸船体扛风斗雨。(分论点二)修业先修德,德是一个人成长、成才的前提,也是实现理想的基础。德是什么呢?德不仅是“己欲立而立人,己欲达而达人”的善良,也是“赠人玫瑰,手有余香”的友爱;不仅是“言必信,行必果

    5、”的诚信,还是“人敬我一尺,我敬人一丈”的谦逊,更是“天下兴亡,匹夫有责”的担当习近平总书记说:“道德之于个人、之于社会,都具有基础性意义,做人做事第一位的是崇德修身。”人品好的人,遇事有人帮,摔倒有人扶;人品差的人,有难众人躲,求助无人应。现实 返回目录生活中,这样的事例有很多。好品德犹如钢铁铸成的船体,能在狂风暴雨中奋勇向前。(引用名言,增强说服力) 青春有勇毅,似钢劲双桨劈波斩浪。(分论点三)任何美好的理想,都不是唾手可得的。唯有充满毅力,满怀实干精神,才能实现理想。北京大学助理教授韦东奕,从年少起就一直潜心于数学研究,一路过关斩将,最终获得“韦神”的称号;平均年纪不到30岁的北斗青年团

    6、队,为突破技术瓶颈,三个月挑灯夜战,几十人彻夜不眠;千千万万的青年扶贫干部在扶贫工作中挥洒汗水,利用网络、知识和技术,带领农民脱贫致富。还有无数顶风冒雪、穿梭于街巷的快递小哥,无数的互联网“码农们”他们不仅会抬头看 返回目录天,更懂得低头看路;不仅仰望星空,更脚踏实地。青春理想的航船,因为有充满毅力、拼搏实干的双桨,而劈波斩浪济沧海。(举例论证,论述了毅力与实干精神对实现理想的重要性) 礼记有云:“心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治。”修身正心,才能齐家治国。这也是我们青年一代担负时代使命和实现中国梦的必要条件。青年朋友们,请别在生命拔节的季节忘记修身,更别在该奋斗的年纪选择安逸。让我们

    7、选择奋斗,因为有梦不觉天涯远,美德勇毅助成真!(总结全文,发出号召,照应开头)(2021年全国乙卷优秀作文) 返回目录类型2递进式结构递进式结构,是指先提出中心论点,然后按照事物的内在逻辑确立与中心论点相关的分论点,再层层深入地加以论述的结构形式。常见的有以下三种结构模式:模式一将中心论点分解成若干个分论点,这些分论点之间是由浅入深、由简单到复杂的关系。模式二按照“提出问题分析问题解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:是什么;为什么;怎么办。模式三针对某些不好的现象,分析其危害,挖掘其产生的根源,指出解决问题的办法,即“摆现象析危害挖根源指办法”。 返回目录误区警示 运用递

    8、进式结构写作时,要注意以下几点:各分论点之间在叙述上有严格的前后顺序,各分论点的内容不能随意调换;在论证过程中,要由浅入深、层层推进、步步深入;抓住各分论点共同体现中心论点这一关键特征,将各部分、各层次有机连缀成一个具有鲜明递进关系的整体,形成环环相扣、前后协调的论证结构。典例2 论生逢其时 狄更斯在双城记中说“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代”,我以为这是对“生逢其时”最好的注解。(引入名言,解释“生逢其 返回目录时”)没有哪一个时代对我们而言是只好不坏的,所谓生逢其时,更多的是指以一种积极的心态、审美的眼光、奋斗的精神去迎接时代,发掘其光鲜美好,抑或是探寻其所孕育的机遇,创造美好生活

    9、。(紧扣论点进行论证) 时代之于我们,恰是一个规模庞大的玫瑰园,在慨叹“生不逢时”的人的眼中,花园中每一朵玫瑰都有扎人的刺;而在深感“生逢其时”的人看来,每一根尖尖的硬刺上,都绽放着一朵娇艳美好的玫瑰。(比喻、对比论证)两千多年前,孔子面对礼崩乐坏、人心不古的时代,虽也曾发出“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周”的慨叹,但是圣人之所以为圣人,恰在于他们有生逢其时的积极认知。周礼既失,那就删定诗书,编春秋,为千 返回目录秋万世立法。沧海横流,方显英雄本色,也能让你我尽显才华抱负。(举例论证) 除了有积极的心态,深感“生逢其时”者还会给自己确立一个明确的目标。(论证更进一步)我们来到这个时代,不仅仅是

    10、为了以欣赏的眼光看时代,更重要的是要在这时代留下属于自己的痕迹。“我来,我见,我征服”,生于乱世的凯撒挥军直入罗马,打败了对手,成为国家的实际最高统治者,他向世人宣告了自己来到这个世界的野心和勇气!(举例论证)如果说一味慨叹生不逢时的人注定只是时代的旁观者,只愿安分随时的人多为时代的盲从者,那么坚信自己生逢其时的你我就应该成为时代的引领者和弄 返回目录潮儿! 当然,欣逢盛世,我们只为圆梦而非做梦。“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”,想要融入时代,甚至引领时代,我们需要实实在在的行动,而不是“心驰万里”“行不能十一”。(论证再进一层,层层递进)时代能够带给我们每个人改变自己、成就自己的机会,但想

    11、要实现理想与追求,还需要把握机会,以行践言,如此才能最终和时代互相成就。当今时代,我们可以看到心怀同声传译梦想的毛召木在送餐之余,坚持自学英语,寒暑易节坚持不懈,从外卖小哥变为一名大学生;18岁的沈梦可投笔从戎,带着她的满腔情怀踏入部队,她锤炼意志,坚定信念,不怕吃苦,无惧困难,最终成为军中 返回目录“枪王”;一个普普通通的保洁工人王世金自学舞蹈,在无数次挥舞扫帚的练习中找准自己的节奏,实现了从普通工人到“出彩中国人”的蜕变。我们坚信自己生逢其时,要以积极的心态去审视这时代,以非凡的勇气和梦想来融入时代,以不懈的行动让时代变得更加多彩。如此,我们方可坦然地向世界宣告:我生逢其时!(总结前文,呼

    12、应标题)(2021年北京卷优秀作文)类型3对比式结构对比式结构,是指文章在开头提出中心论点,然后从正反两方面提出分论点或摆出正反两方面的论据,加以分析议论,最后进行总结的结构形式。 返回目录对比论证的对比点有三种:一是纵比。将同一事物的不同时期、不同阶段的状况进行对比,揭示事物在发展变化过程中的不同之处,发现事物发展变化的规律和蕴含的道理。二是横比。将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反或互有差异的事物进行对比,否定错误的、不好的事物,肯定正确的、美好的事物。三是自比。将同一事物内部表现出来的不统一、不协调的现象进行比较。自比与纵比的区别是自比不存在时间轴上的发展变化;自比与横比的不同是

    13、自比表现在同一事物上,而横比则是两种不同事物之间的对比。 返回目录误区警示 运用对比式结构写作时,要注意以下几点:明确文章的中心论点,不能左右摇摆,不能模棱两可;为自己的论点选定具有相反或相异属性的论据;找出对比点,然后紧扣论点进行分析,进而得出结论。典例1 理想有路行而致远 “富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。”这是小时候爷爷教我读过的杜甫柏学士茅屋里的两句诗。爷爷教育我,一个人从小就要有理想,多读书,把基础打好,多学本领,这样长大了才能有出息。爷爷教育我的话,如果用汉代文学家扬雄的话来说,就是“奠而后发,发必中矣”。(紧扣材料, 返回目录提炼论点) 道理其实很简单。实现理想就像盖房子,盖房子

    14、一定要先打好地基,然后才能接着往上盖。房屋盖得越高,地基就越要打得深,打得牢。对一个想要有所作为的人来说,打好基础首先是要苦练内功。“修身以为弓”,就是说要不断充实自己,让自己成为真正的行家里手。如果急于求成,反而会弄巧成拙,欲速不达,甚至自毁前程,这还何谈实现理想?(引用材料,阐明观点) 近年来,学术造假丑闻层出不穷,就是因为那些所谓专家学者们没有练好内功,又想急于出“成果”,便只好干起了抄袭剽窃,占用他人研究成果的勾当。就如某大学教授,因学术不端,被学校取消导师资格,调离岗位。 返回目录无独有偶,就连需要硬功夫的武术界也爆出丑闻,自称“浑元形意太极拳掌门人”的马保国,自信满满地在擂台上与人

    15、切磋,结果在30秒内被对手打倒3次。种种造假丑闻,不一而足,究其原因,乃是这些人根本就没有练好内功,也没有真才实学。(联系现实,反面论证) 然而,纵观古今,那些取得重大成就的人,哪一个不是学富五车,并具有超越常人的坚强意志?司马迁为写史记,不辞辛劳,跋山涉水,广泛收集史料,历时十多年才完成这部巨著;马克思写资本论,曾翻阅了1500多种图书,还学习了几十种语言,历时40年才完成;歌德写浮士德,竟用了60年,可谓穷尽毕生精力;我国首位诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦, 返回目录她和她的团队经过几十年的刻苦研究,才发现了新型抗疟药物青蒿素。他们之所以能够取得成功,实现理想,就是因为他们懂得苦练内功,

    16、尽可能地丰富自己,充实自己,提升自己,在此基础上“奠而后发”。(列举古今中外多个人物事例,展开正面论证) 身为当代有志青年,怀抱实现中国梦的伟大理想,必须苦练内功,努力充实自己,“奠而后发”,只有这样,才能行而致远,真正为国效力,早日实现中华民族的伟大复兴!(总结全文,呼应标题)(2021年全国乙卷优秀作文) 返回目录类型4引议联结式结构“引”,即引述材料,并据此提出观点。一般来说,叙述性材料应概述;名言警句类材料要复述;漫画类材料要对漫画作简洁介绍和扼要阐述。“议”,即通过对材料内容进行分析议论,再次重申观点。“联”,即通过联系历史、现实,个人、集体,古今中外等多个角度论证文章的中心论点。“

    17、结”,即文章的结语,在文章结尾部分总结全文,升华论点。误区警示运用引议联结式结构写作时,要注意以下几点: “引”要自然,语言要干脆利落。“议”要准确,有拓展,有延伸。“联”要充实,该部分是文 返回目录章的主体部分,材料要丰富,有说服力。“结”要严密,要让中心论点水到渠成地展示出来,不可故意拔高,还应精练有力。 典例4 吾虽生而弱,奋发以图强 “吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”,一百多年前,毛泽东在体育之研究一文中如是说。我相信,这位带领积贫积弱的旧中国走向独立与富强的共和国缔造者所说的,并非只是体育,更是人生。(引用材料,通过分析,自然过渡到主题)生活中那些生而弱者大可不必“躺平”

    18、认命,因为这一时之弱,恰恰可能是老天要让我们演绎“由弱至强”的剧情,吾虽生而弱,自当奋发以图强。(第一段:引) 返回目录 这个社会并非绝对公平,它赋予了每个人不同的起点,有人生来便是强者,有人出生就输在了起跑线上。但这个社会又很公平,因为不管起点是高是低,你都有一生的时间去改变你的命运。正如体育锻炼可以强健弱者的体魄一样,我们大可以抖擞精神,奋发图强,来逆转我们的人生。(理论分析奋发图强的意义)(第二段:议) “茶叶轮换着喝:菊花,茉莉,玫瑰,柠檬/这些美好的事物仿佛把我往春天的路上带”,(引用诗句,增加文采)这是被称为“中国狄金森”的余秀华的诗作。她幼儿时期便患了脑瘫,留下严重的后遗症,基本

    19、生活都难以自理,这样的人生起点可谓低矣,但她虽尝尽生活的苦果,却始终坚定乐观,在 返回目录田地里以诗词文学来对抗厄运,把创作作为自己的精神寄托。她在乡村踽踽独行,不沮丧,不沉沦,她发奋写下如上诗句,就像多米尼克鲍比以听读眨眼的方式写下潜水钟与蝴蝶一样,就像尼克胡哲面对众人的嘲笑开始演讲一样,他们都在这时慢慢开始了由弱者向强者的蜕变。(以余秀华为详例,以多米尼克鲍比、尼克胡哲为略例,详略结合) 回首过去,不只生命的个体,一个国家、一个民族、一种文明也大多是通过不断奋发自助,从不起眼的弱小慢慢崛起,日趋强盛的。我们的祖辈世世代代劳作在田间时,便有仰望星空的伟大理想,祈愿能一睹嫦娥真容。从以身殉“道

    20、”的万户到今天嫦娥五号的总设计师杨孟飞,无数人为之奋斗, 返回目录最终成功登陆月球背面。我们的祖辈千百年来一直祈愿“民亦劳止,汔可小康”,历代英杰为此无数次思索,无数次改革,自强不息,奋斗不止,今天,我们终于实现了全面脱贫。弱小不可怕,只要我们振作精神,努力实干,自然可以一步步走向强大!(由个体到国家、民族,丰富论证内容,凸显层次性)(第三至四段:联) 当然,奋发图强,知易行难。我们需要抛却弱小者的顾影自怜、自怨自艾,需要有长期努力却所得寥寥的觉悟,需要有“青山遮不住,毕竟东流去”的自信!(进一步论证如何奋发图强,以排比增色) 正如刘媛媛在演讲寒门贵子中所言:命运给你一个比别人低的起 返回目录

    21、点,是想告诉你,让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事,这个故事关于独立、关于梦想、关于勇气、关于坚忍,它不是一个水到渠成的童话,没有一点点人间疾苦,这个故事是“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚”,这个故事是“苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”!这个故事是:吾虽生而弱,奋发以图强。(结尾呼应标题)(最后一段:结)(2021年新高考卷优秀作文)技法2 议论文的论据要有力方法1联想辐射联想辐射,即以文章中心论点为核心(立足点),向历史故事、名人典故、 返回目录名言警句、新闻人物等方向辐射,采用“相关联想”的方法,迅速准确地选定自己需要的、符合论点要求的典型素材。 典型素材,有代表性、

    22、说服力,一般是为人所共知的,但新鲜感稍显不足。因此,引入典型素材时要注意:一是避“旧”趋“新”,运用时要放弃“旧”角度,选择“新”视点,使经典素材焕发新光彩;二是避“熟”就“生”,如引入抗疫英雄,大家都写钟南山、李兰娟时,自己可以选择坚守在平凡岗位上的普通人。典例5 描红“人”字的第一步是“逆锋起笔,藏而不露”,意为逆着笔尖下笔,把笔的锋尖藏起来再写出去。联想到人生,做人的第一步就是要低调做 返回目录人,收敛锋芒,不张扬,不盛气凌人。如“学界泰斗”季羡林先生,他学识渊博、德高望重,在日常生活中却低调朴素。有一年,北大新生入学,他答应给一名新生看护行李,就一直在行李旁守着,直到那名新生办完手续回

    23、来。在几天后的开学典礼上,新生才知道那位帮他看行李的老人竟是北大的副校长季羡林。季羡林先生这种低调助人的做法让人钦佩,而这种低调处世的风格更值得我们学习。(避“旧”趋“新”。“季羡林给新生看护行李”最常用的角度是善良,而这里从新角度来审视材料) 第二步是“中锋用笔,不偏不倚”,写字时笔锋要走中间路线,不要偏倚,这样笔画才会粗细均匀。联想到人生,做人的第二步就是要公正无私, 返回目录不偏不倚,以公心做事。这是做人做事的关键。但凡流芳百世者,都有一颗公心,心怀天下苍生,富有悲天悯人的情怀。如唐代的宋璟,一生为振兴大唐呕心沥血,与姚崇共同辅佐唐玄宗开创“开元盛世”。他“立性公直 ,执心贞固”,严以律

    24、己,宽以待人,让人感到温暖,时人誉之为“有脚阳春”。公心做事,造福人民,人民就一定会记住他们。(避“熟”就“生”。考生回避了为人所熟知的宰相魏征等人,而是选择了相对陌生的人物宋璟) (2021年新高考卷学会做人,创造未来) 返回目录方法2名句立骨引述名言警句,不仅是让其作为论据出现,而且是借用其丰富的思想内涵为文章立骨。引述名言警句应该明确两点:一是引用的名言警句的本质是什么,与观点的联结点在哪里;二是引入名言警句之后,要在这个联结点上生发议论。典例6以学正思,厚积方能薄发。成长是一个不断扬弃的过程,只有不断地更新观念、接纳新知,我们才能适应时代发展的要求。荀子曾说:“君子博学而日参省乎己,则

    25、知明而行无过矣。”广泛学习,不仅能使我们增长才学,更能使我们的视野变得开阔,积聚足够多的与世界对话的资本。抟扶摇 返回目录而上九天,必借垂天之羽;聚百舸而中流击水,必持破风之楫。知识匮乏,能力不足,见识不广,思虑不周,又怎能保持生命之树常青?怎能适应社会发展的需求呢?(首句为本段的中心句。考生引用荀子的话予以证明,强调“博学”的价值,然后化用庄子等人的话,造就精美语句)(2021年全国乙卷三美能致远,理想方可期)方法3同质组合同质组合,就是将一组属于不同时代或地域而性质相同或相近的素材(名言或名人事例),用并列的方式将其组合在文段中,追求论据的丰富性、说理的针对性、论述的深刻性。 返回目录典例

    26、7时代青年追求理想,需要修身立德,正心诚意。古语有云,“修身、齐家、治国、平天下”。“修身”被奉为人生的第一要务,是因为修身立德、正心诚意是逐梦的基础。立人先立德,成才先成人,欲成一番事业者,必须在道德的土壤里站稳脚跟。厚德载物,尼玛扎西执着追梦,寻求一株青稞以护藏民口粮安全;大德生辉,钟南山院士悬壶济世,心怀人民,新冠肺炎疫情肆虐时力挽狂澜。追求理想的时代青年,亦当修人品、砥德行,提升精神境界,勇攀理想高峰。(本段选取关于尼玛扎西、钟南山的两则素材) 时代青年追求理想,需要深明大义,胸怀祖国。“立义以为的”之于当代中国青年,就是热爱祖国,忠于祖国,奉献祖国,具有担当时代重任的意识 返回目录与

    27、能力。建筑学家黄锡璆,于百废待兴之际毅然归国,在祖国需要时挺身而出,每一张图纸都承载着他的家国梦想;“量子鬼才”陆朝阳把自己的前途与国家的命运联系在一起,努力做量子“百年老店”的传承者;“龙芯之母”黄令仪,为突破西方技术封锁,坚定迈向芯片发展的“长征路”,投身半导体研究半个多世纪,每一块芯片中都凝聚着她的辛勤汗水和爱国情怀。他们将青春融入祖国的梦想,为了民族的强盛之“义”无私奉献。我们青年人,也应该沿着他们的足迹前行,胸怀大义,乘风破浪,奔赴远方。(本段着眼于不同的研究领域,选取关于建筑学家黄锡璆、“量子鬼才”陆朝阳、 返回目录“龙芯之母”黄令仪的三则素材)(2021年全国乙卷修身立义塑品格,

    28、实干奋斗展虹霓)方法4异质组合异质组合,就是将两则(或多则)性质相对或相反的素材(名言或名人事例),用对比的方式组合在文段中,以呈现两种价值取向,在相互对比、衬托中,追求观点态度的鲜明以及论述的震撼。典例8对着生活微笑须有豁达的心胸。罗曼罗兰笔下的音乐战士约翰克利斯朵夫虽生活之路曲折坎坷,却从未放弃梦想,他疾恶如仇,自强不息;相反,呼啸山庄中的希斯克利夫内心阴暗,对一切自己仇视的人 返回目录予以疯狂的报复,最终落得个孤独而死的下场。(作者将约翰克利斯朵夫与希斯克利夫两人不同的胸怀和生活态度相对比) (刘冬梅对着生活微笑)技法3 议论文的论证方法要有方在议论文的论证环节,考生经常使用例证法、引证

    29、法等论证文章的论点,此部分内容可能与前面讲过的结构、论据会有重复,这里主要讲其余关键技法。方法1因果分析法因果分析法就是依据事物发展变化的因果关系,来揭示事物之间一般 返回目录规律的论证方法。考生可以从事物发展变化的结果出发,探求结果产生的原因;或通过提示原因来论证事物发展变化的结果;或透过现象分析本质。典例9法国著名哲学家萨特有言:“人始终处在自身之外。”习近平总书记也多次强调构建人类命运共同体。的确,人不仅为自己而活。试想,若一个社会中的人只考虑自己的需求,那社会如何进步?文明如何发展?所以,人渴望“被需要”就显得十分重要,这不仅使人摆脱小我,关注大我,也促使个人为社会乃至国家的建设贡献应

    30、有之力。 (论述人若只考虑自己,社会就不会进步,文明也不会发展,故而得出“人渴望被需要”的结论,由因及 返回目录果,水到渠成)(2018年上海卷人永远活在自身之外)方法2逆向设想法逆向设想法就是运用逆向思维对论据进行反向假设,进而分析在这种假设条件下可能产生的某种结果。逆向设想法的主体部分由假设复句构成,运用假设复句时要从实际出发,从不同的角度进行假设,使分析更全面、说理更深刻。倘若有多个假设复句,应按一定的逻辑顺序进行排列组合,不可任意拼凑。 返回目录典例10试想,若没有这种渴望“被需要”的心态,他们之中有几人能坚持努力下去?如此,今后又该由谁来完成中华民族伟大复兴之重任?正是这种渴望“被需

    31、要”的心态,促使芸芸众生努力提高自身能力,提升自我价值。(逆向假设没有渴望“被需要”的心态,会造成的危害,从而有力地论证了中心论点,引人深思)(2018年上海卷人永远活在自身之外)方法3辩证分析法辩证分析法就是论述时强调使用辩证思维,坚持用一分为二的观点、对立统一的观点、联系的观点、发展的观点来看问题,避免出现片面或绝 返回目录对的看法,力求方方面面都要兼顾到。典例11同声相应、同气相求的现象普遍存在,其意义也不可小觑,它是形成合力、共克时艰的心理基础。如果没有这样的心理基础,人们我行我素,各自为政,这样就很难有共克时艰的壮举。在武汉火神山医院建设期间,千万网友争当“云监工”,他们在直播间的留

    32、言区玩成语接龙,编写小说,科普建筑知识,这是何等正能量的同声相应、同气相求。(以网友争当“云监工”为例,阐释“同声相应、同气相求”的积极意义,指出其是形成合力、共克时艰的心理基础) 但是,并非所有的同声相应、同气相求都有正面意义,都是正义和真理 返回目录的化身。新冠肺炎疫情发生以来,部分外国政客借此污蔑中国,散播“新型冠状病毒是武汉制造的”“武汉封城侵犯人权”“中国抗疫缺少透明度”等不实言论,其腔调如此一致,也可算是同声相应、同气相求。不过,这样的“相应”和“相求”的实质是典型的党同伐异:我们是一伙的,不对也对;你跟我们不是一伙的,对也不对。(紧扣“同声相应、同气相求”叙述部分外国政客污蔑中国

    33、的行为,并进一步揭露其实质:丧失理性,党同伐异)(这两段辩证地分析“同声相应、同气相求”的两种不同情况)(2020年江苏卷文明应“声”,理性求“气”) 返回目录方法4喻证法喻证法是用比喻来说明道理的方法,即用人们容易理解的浅显的事物或道理来说明不容易理解的深奥的事物或道理。典例12社会越来越发展,人们的联系越来越广泛,我们是被看不见的纽带连在一起的世界公民。可是不知从何时起,我们的心中种下了企图割裂纽带的种子:这与我何关?光天化日之下,有人行凶抢劫,我们匆匆而过;地震捐款中,我们一毛不拔;助学救贫中,我们分文不出(紧扣责任意识缺失谈纽带) 其实,小到人际间的交往,大到文明间的交融,纽带关系始终

    34、是无法割 返回目录裂的。社会就像一台日夜不息运转的机器,每一个人都是机器上一颗不可或缺的螺丝钉,任何一颗螺丝钉的松动或损坏,都可能影响机器的正常运转。(比喻论证,说明人不能割断纽带的道理)人类文明的确在不断进步,其依赖的便是这张不断扩张而又不断更新的大网,它将人与人、国家与国家、文明与文明连接起来。(2017年北京卷说纽带)文体2应用文 返回目录类型1 演讲稿所谓演讲,就是在公众面前就某一问题发表自己见解的语言活动。 一、演讲稿的特点 1.针对性。演讲稿所提出的问题应是听众所关注的。演讲稿要注意场合和对象,所讲内容的深浅应符合听众的接受水平;针对不同场合要有不同的演讲内容和讲法。 2.鼓动性。

    35、好的演讲能激发听众情绪、赢得好感。要做到这一点,演讲内容要丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,能发人深思。语言要形象生动,富有感染力。 返回目录 3.临场性。演讲时,听众会对演讲内容当场作出反应,而演讲者对听众的各种反应不能置之不顾。因此,考生在写演讲稿时,要充分考虑它的临场性,考虑演讲时可能出现的种种问题,以及应付各种问题的对策。总之,演讲稿要体现出必要的控场技巧。 二、演讲稿的结构和写作技巧 1.标题。一般有四种类型:提示主题型,如“为人民服务”;提示内容型,如“就任北京大学校长之演说”;提出问题型,如“娜拉走后怎样”;思考问题型,如“象牙塔与蜗牛庐”。 2.称呼语和问候语。称呼语要顶格写,

    36、后面用冒号;问候语通常另起一 返回目录行空两格写,后面多用叹号。 3.正文。 (1)开场白。通常是对自己的简单介绍,并告诉听众自己发言的题目、演讲的原因。常用的形式有:开门见山,亮出主旨。这种开头直接切入演讲的中心。叙述事实,交代背景。开头向听众介绍一些新近发生的事实,引起听众的注意,吸引听众倾听。提出问题,引起关注。通过提问,引导听众思考问题,并由此制造悬念,引起听众对答案的期待。 (2)主体部分。该部分的内容安排,应注意以下几点: 确定主题,有效选择材料。首先,要根据题目要求和演讲的性质、目 返回目录的来确定演讲主题。其次,要选择和使用合适的材料论证演讲主题。选择材料可从三点入手:一是要围

    37、绕主题筛选材料,做到材料与观点的统一;二是要选择新颖的、典型的、真实的材料,使主题表现得更深刻、更有力;三是要选择尽量贴近听众生活的材料。 观点鲜明,加强感情色彩。演讲稿要旗帜鲜明地确立自己演讲的主题,并围绕这一主题进行客观全面的论证。演讲稿还要有真挚的感情,以此来打动人、感染人。因此在演讲内容的表达上要注意感情色彩,把说理和抒情结合起来,既要有冷静的分析,又要有热情的鼓动。 精心安排,合理布局全文。正文要有重点,有层次,有中心语句。在内 返回目录容安排上,要具体充实,思路清晰,条理清楚。正文层次安排可按时间或空间顺序排列,也可以平行并列、正反对比、逐层深入。各段落应上下连贯,段与段有适当的过

    38、渡和照应。 (3)结尾。要概括演讲的主题及目的,自然收束,富有感召力。 (4)结束语。告知听众演讲结束并致谢。典例1 化身溪流,汇入汪洋吴啸亲爱的青年朋友们: 大家好! 返回目录 回顾大航海时代,探索者踏浪前行,将散落在世界各个角落的孤岛连为整体。如今全球化时代,世界早已变成一个地球村,当代青年正处于全球化浪潮的风口浪尖。“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分。”用这句话来形容今天的世界再合适不过了。我们每个人都是一条溪流,只有汇入世界的汪洋,才能永不干涸,才能蔚为壮观。(照应标题,亮明观点) 中国遭遇新冠肺炎疫情时,世界人民秉持“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”的国

    39、际精神施以援手,帮助中国人民交出精彩的抗疫答卷;新冠肺炎疫情在其他国家肆虐时,我们也发出了“山和山不相遇,人和人要相逢” 返回目录的暖心之语,希望能够为世界抗疫做出贡献。(紧扣热点事件,照应材料内容)其实早在战国时期,中国思想家墨子就已提出“兼爱”的观点。面对当前全球严峻的疫情形势,我们要将兼爱转化为砥砺前行的动力,携手世界人民共同斩断阻碍人类发展的荆棘。这种十指连心的情谊,这种共克时艰的情怀,正是人类文明得以长久发展的重要基础。(论述世界人民团结一致对人类文明发展的重要意义) 随着时代的发展,人们已乘上经济全球化的快车,但世界文明的殿堂并非完美无缺。君不见,极端的功利主义,曾引发惨绝人寰的黑

    40、奴贸易;君不见,极端的民族主义,一次又一次让世界陷入战火之中。当今疫情之下, 返回目录世界各地不断涌现抗疫英雄,但由于知识普及的不全面、相关政策的疏漏,导致许多人仍在忍受病痛的折磨。(从历史到现实,揭示人类面临的问题,为下文指出青年的责任做铺垫) 朋友们,这些都是等待你我解决的问题。(贴合语境,体现文体特色)尽管前方道路艰难,但我们应始终怀有灼灼信念。作为青年人,我们必须克服人生道路上的困难,以兼爱之心兼济天下。世界流行病等待我们去攻克,世界各地的贫困人民等待我们去援助,种族间的歧视与藩篱等待我们去破除心之所向,无所畏惧,这是我们修缮世界文明殿堂应有的态度。(紧扣主题,提出关于青年责任的主张)

    41、 返回目录 比尔盖茨曾对哈佛大学毕业生说:“我希望,你们将来评价自己的标准,不单单是以职业上取得的成就,也包括你们为改变这个世界所做出的努力以及你们如何善待那些远隔千山万水,除了同为人类之外与你们毫无共同之处的人们。”这番肺腑之言,无疑为我们指明了方向。(引用名言,具有说服力) 朋友们,中国文化将我们青年喻为“后浪”,我相信,只要我们每一条“后浪”都肩并肩,手挽手,必将形成磅礴的洪流,将世界推向更美的远方。而我,一个普通的中国青年,愿能在立长青之业、达天地之远的同时,常怀博大的兼爱之心,化身一条溪流,汇入世界汪洋!(比喻论证,呼应标题) 返回目录 我的演讲完毕,谢谢大家!(2020年全国卷优秀

    42、作文)类型2 书信书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文体。随着高考对考生语言应用能力的重视,书信也成为高考作文考查的重要文体之一。 1.规范的书信格式 返回目录 2.写作注意事项 (1)感情真挚,注意情感联系。要注意写出真情实感,写出写信人与收信人之间的情感联系。如在给“功勋人物”写信时,要突出自己与这位人物的情感关系,真挚地表达自己的感情等。 (2)主题明确,拓宽写作思路。书信正文部分大致包括写作缘由、观点与情感表达、结语展望等。其中观点与情感表达是书信的主体内容,要做到主题明确,有针对性,同时要拓宽写作思路,对自己的观点进行多角度的阐释。穿越时空,想象丰富。写作时可以发挥想象

    43、,既可以假设自己与未来的人或过去的人进行对话,沟通思想与感情,又可以联系事例描绘具体情景, 返回目录进而表达自我意志,反映理想愿望。巧设对象,寄托情志。将写信人巧妙地设定为某个对象,并且将自己的某种观点或态度以写信人的立场表达出来,从而展示出对某一问题的不同见解。典例2 发挥镜子作用,书写美丽人生亲爱的高一学弟学妹们: 你们好!祝贺你们在求学的道路上更进了一步,马上就要入学成为真正的高一新生了。在你们即将进入高中时,我想和你们谈谈审视自我、反思自我的好处。(紧扣作文任务,点明中心论点) 返回目录 道德经有云:“知人者智,自知者明。”这句话的意思是能够了解、认识别人的人是有智慧的人,而能够了解、

    44、认识自己的人才是真正聪明的人。诚然,当今社会,能够了解别人的人可能有很多,但能够真正认识自我的人,恐怕却没有多少。(通过解说道德经里的名言,再次点明中心论点) 就像刘禹锡在昏镜词中所言:“陋容多自欺,谓若他镜明。瑕疵既不见,妍态随意生。”很多人喜爱不能够清晰照出自己容貌的镜子,因为这样的镜子照不出自己的瑕疵,自己可以随意把自己想象得千娇百媚、尽态极妍。之于容貌,这样做似乎也不算过分,但如果之于自己的人生,恐怕就错误百出了。一个整日抱着“昏镜”,不反思自我、不正视自我的人不会 返回目录成为国家的栋梁。(用刘禹锡的文句来反面论证使用“昏镜”的人可能会错误百出) 春秋时期的赵简子在为去世的周舍痛哭时

    45、说:“百羊之皮,不如一狐之腋;众人之唯唯,不如周舍之谔谔。”赵简子把随时指出自己错误的周舍当作一面镜子,以矫正自己的不当言行。对于周舍的离世,他十分悲伤,认为不敢指出自己错误的众人不如一个直言不讳的周舍。赵简子痛哭,不仅是因为他失去了一位敢于说真话的臣子,更是因为他没有了可以随时矫正自己不当言行的“镜子”。(列举事例,用“众人之唯唯,不如周舍之谔谔”的故事赞美赵简子以人为镜的品格) 返回目录 “镜子”是真实的,其功能是如实反映事物的情况;“镜子”是客观的,其反映的事物不会因为人的好恶、喜怒而有所改变。所以,我们要敢于使用“镜子”,要把“镜子”当作谔谔的诤友,把“镜子”当作认识自我、反思自我、完

    46、善自我的重要工具。(诠释“镜子”的特点,紧扣作文材料折射的思想观点进行论述) 我们只有发挥“镜子”的作用,为自己“画好像”,才能书写出美丽的人生。 曾子说“吾日三省吾身”,荀子说“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”。曾子和荀子都把自我反省当作个人进步的法宝,成为君子 返回目录的阶梯。 古往今来,无论是社会精英还是普通民众,凡是能够被历史记住的人,无不把人生的“镜子”当作反省自我的工具,把别人对自己所犯错误的指正当作前进的方向,把自己对自己的反思当作提高修为的标准。(推而广之,由特指到泛指,扩大论证范围) 学弟学妹们,在未来的日子里,希望你们能够发挥“镜子”的重要作用,书写你们最美丽的人生

    47、。 祝你们拥有美好的高中生活!你们的学长: 返回目录2020年7月7日(2020年全国卷优秀作文)类型3 观(读)后感一次观影,一次阅读,都会有精彩的瞬间,都会给人留下深刻的印象。将从所观(读)作品中领悟出来的道理、思想,或受所观(读)内容的启发而引起的思考、感想以及对社会上某些现象的感触、评论等记录下来,就是观(读)后感,所以观(读)后感是针对所观(读)作品的思想内容而言的。观(读)后感的写作方法 (1)标题。观(读)后感的标题可以由主标题和副标题组成,如 返回目录读后感观有感等。 (2)引。文章开头,先简洁地交代所观看(阅读)的作品。一般围绕“感点”引述材料,可以直接引用材料观点、片段、细

    48、节等,交代清楚感想从何而来,为后文的议论做铺垫。引述材料要精简,往往用三四句话简要概括即可,不宜太长。 (3)议。对所引材料进行解读、分析,挖掘出深刻含义,亮出自己的“感点”,也就是中心论点。考生要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子表述出来。 (4)联。这部分是文章的主体,是对“感点”(即中心论点)的阐述,通过 返回目录摆事实、讲道理,证明观点的正确性,增强文章的说服力。联,就是要联系实际,考生既可以联系个人的经历,也可以联系某种社会现象。联系实际时,应紧紧围绕文章的中心论点,不能盲目联系。 (5)结。在结尾部分对文章主体部分的观点、感受等进行总结,既可以照应前文,发表感慨,也可以提出希望,

    49、发出号召。典例3 泱泱大国,谓之中华“纪念五四运动100周年大会”观后感 我一直固执地认为:历史留给我们的是文明。一个世纪的风云突变,100年的砥砺前行,几代人的励精图治,才有了如今的泱泱大国。生在中 返回目录华人民共和国,长在红旗下的我们,作为祖国伟大事业的接班人,应时刻铭记这100年来先辈们经历过的风霜雨雪,不忘初心,砥砺奋进。(开头先谈总的感受体会) “爱国”是“五四运动”高举的一面旗帜,而且这面旗帜将永远被高举。在高举的爱国主义旗帜下,“五四运动”也是一场传播新思想、新文化、新知识的伟大的思想启蒙运动和新文化运动。随着新时代的到来,文化的交流与传播促进了人类文明的发展,但我们也要正视其

    50、中的弊病。文化渗透和文化冲击日益加剧,一些所谓“文化”乘虚而入。我们除了要坚持文化自信,还要保持自身文化的纯洁性。我国那些世界级的物质、非物质文 返回目录化遗产,那些古代圣贤所提倡的思想,那些代代相传的美德,都是历经历史的涤荡而存留下来的,是经得起时代和历史的考验的。我们倡导全世界各民族文化一律平等,不卑不亢始终是我们保持文化自信的最好态度。(关于文化,我们要自信,要保持纯洁性,要在各民族文化面前不卑不亢) 习近平总书记指出,新时代中国青年要树立远大理想。我们所处的时代,既面临着难得的人生际遇,也面临着“天将降大任于是人也”的时代使命。每个人的小小梦想汇聚在一起成就了一个伟大的中国梦,我们只有


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