1、第2课中华文化的世界意义课标要求：认识中华文化的世界意义一、中华文化在交流中发展1.佛教东来，日渐本土化（1 1）开始开始：两汉之际，来自印度的佛教传入中国两汉之际，来自印度的佛教传入中国（2 2）兴盛兴盛：魏晋南北朝时期魏晋南北朝时期（3 3）完成完成本土化本土化：隋唐时期隋唐时期, ,佛教出现了不同宗佛教出现了不同宗派派, ,主张主张顿悟顿悟成佛的成佛的禅宗禅宗成为主流成为主流（4 4）由盛转衰由盛转衰：宋明时期宋明时期, ,以儒家学说为核心兼以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的容佛教和道教理论的宋明理学宋明理学形成形成, ,佛教融合为中佛教融合为中国文化的一部分国文化的一部分材料：正光已
2、后，天下多虞，王役尤甚，於是所在编民，相与材料：正光已后，天下多虞，王役尤甚，於是所在编民，相与入道，入道，假慕沙门，实避调役假慕沙门，实避调役，猥滥极。，猥滥极。 魏书魏书释老志释老志材料：材料：竭财以赴僧竭财以赴僧，破产以趋佛，而，破产以趋佛，而不恤不恤亲戚，不怜穷匮亲戚，不怜穷匮家家家家弃弃其亲爱，人人其亲爱，人人绝绝其嗣继。致使兵其嗣继。致使兵挫挫于行间，吏于行间，吏空空于官府，于官府，粟罄于粟罄于惰游惰游（指僧侣的游手好闲），货（指僧侣的游手好闲），货殚殚于土木（指修建寺于土木（指修建寺院）。院）。 （南朝宋齐时期）范缜（南朝宋齐时期）范缜神灭论神灭论 北魏太武帝、北周武帝、唐武帝都
3、曾下令灭佛，毁寺庙、遣僧侣、收田亩。佛教遭受较大打击。魏晋南北朝佛教兴盛的危害及应对佛门成为避税敛财之地，不利于国家赋税徭役的征派出世态度有悖于儒家伦理纲常士兵官吏浮于人事；寺庙奢侈，僧侣不检。这一变化说明了什么？概括图片揭示的历史现象在今新疆和甘肃地区保存在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫的佛教早期造像很多衣衫单薄，甚至裸身，面部表单薄，甚至裸身，面部表情生动情生动; ;时代较晚的洛阳龙门石窟时代较晚的洛阳龙门石窟中，造像大都表情庄严，中，造像大都表情庄严，服饰亦趋整齐。服饰亦趋整齐。佛教逐渐本土化出现儒道佛“三教合流”局面。儒佛道在交融中是怎样变化的？结果：儒学在吸收佛、道哲学思
4、想基础上形成新儒学宋明理学。最终完成重建理学信仰的任务，自南宋以后成为官方哲学，长期居于统治地位。（5 5）佛教传入的影响）佛教传入的影响积极：积极：对中国人的宗教信仰对中国人的宗教信仰等方面都产生了深刻影响；等方面都产生了深刻影响；消极：佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极：佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响消极影响在建筑方面：现在历史上保留下来的的古建筑，许多都是佛教的产物。例如，现存的河南嵩山嵩岳寺砖塔，山西五台山南禅寺、佛光寺的唐代木构建筑，山西应县大木塔，福建泉州开元寺的石造东、西塔，陕西省西安市大雁塔、小雁塔等，都是研究我国古代建筑史的宝贵实物
5、。社会习俗：如盂兰盆会、腊八粥等民俗活动，就直接脱胎于佛教节日。日常用语：如烦恼、世界、利益等等。文学方面：佛教带来了形式及内容两方面的变化。在形式方面，佛教直接或间接地促成了戏曲、律体诗、通俗小说、语录等文体的产生。在内容方面，由于佛教的价值观与人生观的冲击与影响，许多文学都有浓厚的佛教思想，甚至是以佛教为主题。如红楼梦，西游记等脍炙人口的古典文学名著，可见佛教对文学影响之大。艺术方面：在绘画方面不仅在题材上，而且在绘画技巧和观念上，佛教的影响更大。尤其是禅宗带来了所谓的“禅画”，对唐宋以后的山水画及人物画影响极大。例如唐代诗人王维的诗，被称赞是“诗中有画，画中有诗”禅意风格，王维诗中的画风
6、与强调写实的“工笔画”画风是截然不同的。魏晋南北朝“竹林七贤”的文章更是把佛教的“空”与道家的“无”有机地融合，写出了空寂干净的文字并形成清新的文风。2.2.西学东渐西学东渐（1 1）早期）早期明末清初明末清初内容：内容：明末明末, ,意大利人意大利人利玛窦利玛窦等带来等带来.,.,徐光启、李之藻、徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人主张以开放的胸怀会通中西文化杨廷筠、方以智等人主张以开放的胸怀会通中西文化几何原本泰西水法等西方科学著作相继被译介到中几何原本泰西水法等西方科学著作相继被译介到中国国; ;1717世纪世纪, ,清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦清政府任命来自欧洲的汤若望、
7、南怀仁等人主持钦天监工作天监工作, ,并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国利玛窦和徐光启利玛窦和徐光启:图中的利玛窦身穿儒服图中的利玛窦身穿儒服,体现了西方传教士通过顺应中国体现了西方传教士通过顺应中国习俗进行传教的特点。习俗进行传教的特点。（2 2）全面开始）全面开始鸦片战争以后鸦片战争以后1 1）背景：）背景：1919世纪中叶世纪中叶，鸦片战争后，鸦片战争后，中国国门被迫中国国门被迫打开，西学进一步传入，中国传统文化受到前所未有打开，西学进一步传入，中国传统文化受到前所未有的打击的打击2 2）传播渠道：）传播渠道：新式学堂新式学堂:1862:
8、1862年年, ,京师同文馆在北京设立京师同文馆在北京设立留学教育留学教育: :清政府派遣留学生赴欧美学习。严复、清政府派遣留学生赴欧美学习。严复、詹天佑等是中国较早接受西方教育的近代知识分子詹天佑等是中国较早接受西方教育的近代知识分子译书机构译书机构:1868:1868年年, ,江南制造总局翻译馆创办江南制造总局翻译馆创办, ,大量大量军事、工程方面的书籍得到翻译军事、工程方面的书籍得到翻译3 3）影响：）影响：传播内容变化传播内容变化: :近代西方的工程技术、科学理近代西方的工程技术、科学理论以及社会改革等内容论以及社会改革等内容, ,展现在国人面前；展现在国人面前；政治运动开展政治运动开
9、展: :一些爱国知识分子推动了维新一些爱国知识分子推动了维新运动的展开运动的展开; ;西方资产阶级革命时期的一些学说西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播在中国传播, ,成为辛亥革命的思想武器成为辛亥革命的思想武器（3 3）新篇章：）新篇章：2020世纪初世纪初1 1）表现：）表现：民主科学思想传播：民主科学思想传播：19151915年新文化运动开始，陈独秀、年新文化运动开始，陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等, ,主张吸收民主与科学的主张吸收民主与科学的思想思想马克思主义的传播：陈独秀、李大钊等先进的民主主马克思主义的传播：陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始
10、接受马克思主义义者开始接受马克思主义, ,重新探寻解决中国问题的出路。重新探寻解决中国问题的出路。五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播补充：近代中国人向西方学习的渐进过程层次层次派别和代表人物派别和代表人物思想主张思想主张实践活动实践活动器物器物地主阶级抵抗派地主阶级抵抗派师夷之长技以制夷师夷之长技以制夷未付诸实践活未付诸实践活动动地主阶级洋务派地主阶级洋务派中体西用，师夷长技中体西用，师夷长技以自强以自强洋务运动洋务运动制度制度资产阶级维新派资产阶级维新派 维新改良，君主立宪维新改良，君主立宪戊戌变法戊戌变法资产阶级革命派资产阶级革命派暴力革命，民
11、主共和暴力革命，民主共和辛亥革命辛亥革命思想思想资产阶级激进派资产阶级激进派 民主与科学民主与科学 新文化运动新文化运动无产阶级无产阶级马克思主义马克思主义新民主主义革新民主主义革命命中国文化发生过三次历史性融合第一次，汉代学者对先秦文化进行了整理和发挥，这属于本土文化内部的综合提升。第二次，中国文化与佛教文化的融合，属于东方文化的局部交流。第三次，明代中期以来的西学东渐，西方近代文明传入中国，推动中华文化逐渐开始转型。这是东西方文化的全面交流。二、中华文化对世界的二、中华文化对世界的影响影响1.1.对东亚文化圈：朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区对东亚文化圈：朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区（1
12、1）表现：）表现：汉字：公元前汉字：公元前4 4世纪世纪公元公元3 3世纪世纪, ,汉字已传入汉字已传入.各国各国在汉字的基础上在汉字的基础上, ,创造了本国文字创造了本国文字, ,如如.儒学：儒学：3 3- -5 5世纪世纪, ,儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后唐以后, ,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书科书, ,儒学成为官学儒学成为官学佛教：大约在佛教：大约在4 4世纪以后世纪以后, ,佛教经中国传入朝鲜、日本佛教经中国传入朝鲜、日本等国等国, ,各国佛教得到发展各国佛教得到发展制度：朝鲜的政治制度基
13、本模仿中国；制度：朝鲜的政治制度基本模仿中国；7 7世纪世纪, ,日本实日本实行大化改新行大化改新, ,所推行的制度所推行的制度, ,都以唐制为蓝本；越南的教都以唐制为蓝本；越南的教育体制主要移植于中国育体制主要移植于中国, ,科举制度跟中国的基本一样科举制度跟中国的基本一样社会习俗：东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、社会习俗：东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面, ,也深受也深受唐文化影响唐文化影响移民：移民：1414世纪末世纪末, ,中国人进入琉球中国人进入琉球, ,中国先进的生产技术和思想文化逐渐中国先进的
14、生产技术和思想文化逐渐在琉球传播；在琉球传播；1515世纪世纪, ,伴随经贸往来伴随经贸往来, ,大批华侨移居东南亚大批华侨移居东南亚, ,在当地传播中华文化。在当地传播中华文化。郑和下西洋的壮举郑和下西洋的壮举, ,扩大并加深了中华文化的影响扩大并加深了中华文化的影响2.2.中学西传：传入中亚西亚及欧洲中学西传：传入中亚西亚及欧洲表现：（表现：（1 1）四大发明外传）四大发明外传- -近代欧洲社会转型近代欧洲社会转型造纸术：造纸术：8 8世纪以后世纪以后, ,中国的中国的造纸术造纸术逐渐传入中亚、西逐渐传入中亚、西亚及欧洲。纸的出现亚及欧洲。纸的出现, ,对当时欧洲的教育、政治及商业对当时欧
15、洲的教育、政治及商业等活动的发展等活动的发展, ,起了重要作用起了重要作用火药火药: :1313世纪经阿拉伯人传入欧洲世纪经阿拉伯人传入欧洲, ,推动了欧洲火药武推动了欧洲火药武器的发展器的发展, ,使使骑士骑士阶层日渐衰落，阶层日渐衰落，对欧洲新兴资产阶级对欧洲新兴资产阶级摧毁封建制度起了重要作用。摧毁封建制度起了重要作用。指南针指南针: :促进了远洋航行促进了远洋航行, ,推动了大航海时代的到来推动了大航海时代的到来继中国发明活字印刷术后继中国发明活字印刷术后.大大推动了文艺复兴运大大推动了文艺复兴运动和宗教改革动和宗教改革, ,促进了思想解放和社会进步促进了思想解放和社会进步（2 2）中
16、国文化西传：）中国文化西传：16181618世纪世纪, ,孔子的思想以及儒家经典传入欧洲孔子的思想以及儒家经典传入欧洲, ,中国的史学、地理学以及科技、文学等成就也中国的史学、地理学以及科技、文学等成就也相继传入相继传入, ,引起欧洲社会上层和知识界的热烈反引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响（启蒙运动）；响（启蒙运动）；中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱, ,中中国式园林和建筑成为风尚国式园林和建筑成为风尚儒家文化对启蒙思想家的影响儒家文化对启蒙思想家的影响（1)1)时代背景：欧洲资本主义发展，启蒙运动兴起。时代背景：欧洲资本主义发展，启蒙运动兴起。（
17、2)2)原因：原因：欧洲社会动荡，人们渴望和平发展；欧洲社会动荡，人们渴望和平发展；欧洲人民饱受神权和王权压迫，期盼身心解放；欧洲人民饱受神权和王权压迫，期盼身心解放；中国儒家文化存在优秀成分，具有借鉴价值。中国儒家文化存在优秀成分，具有借鉴价值。（3)3)主要媒介：输入欧洲的中国商品及介绍中国的相关书籍。主要媒介：输入欧洲的中国商品及介绍中国的相关书籍。（4)4)启蒙思想家借用儒家文化为启发民智和解放思想提供理论基启蒙思想家借用儒家文化为启发民智和解放思想提供理论基础；借儒学抨击天主教会；借科举制抨击等级制度。础；借儒学抨击天主教会；借科举制抨击等级制度。（5)5)影响：中国传统文化为西方哲学的进步提供了新的生长点；影响：中国传统文化为西方哲学的进步提供了新的生长点；为欧洲启蒙运动提供了反对宗教神权和封建王权的有力武器。为欧洲启蒙运动提供了反对宗教神权和封建王权的有力武器。
