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    10.1 不作简单肯定或否定 同步练习- 统编版高中政治高二选择性必修三逻辑与思维.doc

    • 文档编号:2143813       资源大小:172.50KB        全文页数:6页
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    10.1 不作简单肯定或否定 同步练习- 统编版高中政治高二选择性必修三逻辑与思维.doc

    1、第十课 推动认识发展第一框 不作简单肯定或否定随堂练习1.随着互联网技术和市场不断发展,各种共享经济业态发展很快,除了共享单车以外,还出现了共享汽车等共享模式,它们如何发展,既需要市场的实践探索,也需要政府提供服务,进行引导和监管。只看到其益处而无视其问题,或者只看到其问题而无视其积极作用,都是不可取的。这坚持了()A.量变与质变的辩证统一B.整体和部分的辩证统一C.肯定与否定的辩证统一D.整体性与动态性的统一2.改革是我们进行具有新的历史特点的伟大斗争的重要方面。全面深化改革,要继续高举改革旗帜,站在更高起点谋划和推进改革,坚定改革定力,增强改革勇气,总结运用好党的十八大以来形成的改革新经验

    2、,再接再厉,久久为功,坚定不移将改革进行到底。这要求我们()坚持辩证否定观,抛弃原有体制机制坚持革命批判精神,敢于突破陈规注重研究新情况,善于提出新问题坚持辩证法,看到肯定与否定的对立A. B. C. D.3.下列选项中不属于自我否定的是()A.浪子回头B.飞蛾扑火C.破茧成蝶D.丑小鸭变成白天鹅4.某创新类节目在网上征集对如何进行服装品牌创新的看法。有网民认为服装品牌需要继承和创新。创新服装品牌,必须继承民族精神和文化,承载现代气息和流行元素,凸显以人民为中心的心理需要,适应中国乃至世界的服装文化欣赏需求,这就需要不折不挠的追求、探索和创新。材料中网民的观点是如何体现辩证的否定观的?课后巩固

    3、1.任何事物内部都包含着肯定和否定两个方面。肯定方面是()促使该事物灭亡的方面促使一事物转化为他事物的方面事物保持自身存在的方面肯定这一事物为它自身的方面A. B. C. D.2.下列关于辩证的否定的说法,不正确的是()A.是实现新事物产生和旧事物灭亡的根本途径B.是自己否定自己,自己发展自己C.其实质是“扬弃”,即抛弃旧事物的所有内容D.是既肯定又否定,既克服又保留3.农作物只有靠新陈代谢的内部矛盾才能生长,外力的拔高是不能助长的。这说明()A.辩证的否定是事物自身的否定B.否定就是抛弃一切C.辩证否定的实质就是对事物彻底否定D.否定表现为辩证的否定与形而上学的否定4.“没有否定,人类历史就

    4、会变成停滞不动的臭水沟。”这句话给我们的启示是 ()A.要敢于藐视权威,抛弃书本B.要敢于否定,树立创新意识C.人类历史有可能变成停滞不动的臭水沟D.只要敢于否定一切,历史就会向前发展5.“江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。”从“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”是一种()A.重复关系 B.永恒发展C.绝对对立 D.辩证否定6.从国外到国内,移动互联网催生了一批打车拼车专车软件。虽然它们在全世界不同的地方仍存在争议,使过去的交通监管方法受到很大的挑战,但它们通过把

    5、移动互联网和传统的交通出行相结合,改善了人们出行的方式,增加了车辆的使用率,推动了互联网共享经济的发展,提高了效率,减少了排放,对环境保护也作出了贡献。有人说,“互联网+”,对传统产业不是颠覆,而是升级换代。结合材料,运用辩证否定观知识,说明上述观点的合理性。7.中国古建筑,不仅具有悠久的历史,而且以它独特的风格和历史意义在世界建筑史上占有重要地位。但“认古不认今”的保护观,导致了一批丧失经济功能与生活功能,但极具文化与研究价值的近现代建筑被拆除损毁;“喜新厌旧”的建设观导致看起来破旧的真文物被拆除,而“涂脂抹粉”的仿古建筑与仿古街区泛滥。具有民族风貌的建筑加速消失的同时,一批造型奇特的建筑争

    6、相登台,“千城一面”的现象愈演愈烈,致使中国地标性建筑却看不到中国味。古建筑是历史的见证和文化的载体,离开传承保护就会消亡,如何保护古建筑是业界人士深思的问题。“乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新”,这句诗道出了传统建筑保护与发展的真谛。保护传统建筑不是简单地复制,更不是一律拆除,而是“与古为新”。请运用辩证否定的观点,说明保护与发展传统古建筑要“与古为新”的正确性。齐鲁文化齐鲁文化是特定历史时期、特定范围的地域文化。齐鲁文化承载着厚重的历史,其“重义轻利”的价值取向,“诚实守信”的价值准则,以“仁爱”为核心的伦理道德,在今天仍有许多借鉴意义。但齐鲁文化也有其消极落后的一面,如“家长制”、

    7、自我封闭的小生产意识等,严重影响了人们的行为方式和思维模式。(1)从辩证的否定的角度分析,我们在文化建设中应如何对待齐鲁文化?(2)作为学生,请你就如何弘扬优秀的齐鲁文化提出两条合理化建议。第十课 推动认识发展第一框 不作简单肯定或否定随堂练习1.C2.B3.B4.辩证的否定是联系、发展的环节,其实质就是“扬弃”。辩证的否定不是简单地肯定或简单地否定旧事物,而是“取其精华,去其糟粕”,在继承中发展。辩证的否定观要求人们想问题、办事情时,要对一切事物采取科学的分析态度和方法,必须在肯定中看到否定,在否定中看到肯定,不能肯定一切或否定一切。因此,树立我国的服装品牌,既需要继承民族精神和文化,也需要

    8、探索和创新。课后巩固1.D2.C3.A4.B5.D6.辩证的否定是既肯定又否定,既克服又保留。辩证否定观要求立足实践,不断创新。“互联网+”批判继承传统产业,克服传统产业的局限性,创新发展思路,提高了效率,从而推动传统产业升级换代。7.辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。保护与发展传统古建筑坚持“与古为新”是对古建筑既肯定又否定,既否定又肯定。辩证否定的实质是“扬弃”,对古建筑“与古为新”,是对古建筑“取其精华,去其糟粕”。辩证否定既是联系的环节,又是发展的环节。“与古为新”,既是对中华文明的继承,又是对其的发展。齐鲁文化(1)从辩证的否定的角度分析,我们在文化建设中应如何对待齐鲁文化?答案:辩证的否定既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,其实质就是“扬弃”。辩证的否定要求我们要对事物采取科学分析的态度,对待齐鲁文化要“取其精华,去其糟粕”。辩证的否定观要求我们必须树立创新意识,对待齐鲁文化要与时俱进,推陈出新,革故鼎新,在继承中发展,在创新中进行新的文化创新,不断丰富和发展齐鲁文化。(2)作为学生,请你就如何弘扬优秀的齐鲁文化提出两条合理化建议。答案:利用图书、广播、影视等手段进行宣传教育。邀请当地“重义轻利”或“诚实守信”等方面的先进人物进行中华传统美德教育。


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