1、 西游记主要讲述了什么故事？ 第3课 古代印度 学习目标： 1、知道古印度的地理位置和自然 坏境、文明程度； 2、了解印度的种姓制度； 3、了解佛教的兴起、教义和传播 ； 恒河 印度河 土壤肥沃 温暖湿润 雨量丰富 流量丰富 定期泛滥 古代印度 土地气候河流特点文明古国 尼罗河 两河 流域 印度河 恒河 黄河 长江 印度 南亚次大陆 文明的产生 哈拉帕 摩亨佐达罗 哈拉帕文明 Harappan Civilization (公元前 2300公元前1750 年) 小小考古家 Harappa city Mohenjodalo-city 考古遗址，最真实的资料 摩亨佐 达罗遗址 宽阔的街道和隐蔽的排水
2、沟 巷垃圾箱 大浴场 城市规划和建设 农 具 谷 仓 牛 车 谷仓(电脑复现图) 农业 最具有史料价值 印度印章文字 达罗毗荼人 （黑种） 雅利安人（白种） 古代印度早期的文明被中断了 鼎盛时期： 孔雀王朝时期（前324-前187 ） 孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝，因其创建者出身于一个饲养孔雀的家族 而得名。该王朝是第一个基本统一印度的政权。 孔雀王朝王宫遗址 婆罗 门 刹帝 利 吠舍 首陀 罗 （他们把不公平归于神 的旨意） 祭司和僧 侣 国王、武 士和官吏 农民、商 人和手工 业者 被征服的 奴隶、失 去土地的 自由民 梵 天 种姓制度 婆罗 门 刹帝 利 吠舍 首陀 罗 （他
3、们把不公平归于神 的旨意） 祭司和僧 侣 国王、武 士和官吏 农民、商 人和手工 业者 被征服的 奴隶、失 去土地的 自由民 梵 天 种姓制度（他们把不公平归于神 的旨意） 种姓制度 婆罗门实际上属于外来的雅利安人，他们进入印 度后，自封为出身高贵的人，通过种姓制度来压制当 地居民，必然引起吠舍、首陀罗乃至刹帝利的不满。 为了维护种姓制度，统治集团编了一个神话：诸神在 分割原始巨人普鲁沙时，其手、嘴、腿、脚分别化成了一 种种姓，你能分别把它们对号入座吗？ 婆罗门 嘴 手 腿 脚 刹 帝 利 吠 舍 首陀罗 统治阶级 被统治阶级 雅利安人在统治过程中，逐渐产生一种严格的 等级制度： 种姓制度 不
4、同种姓之间不能互相谈话、走动。 高级种姓的人不能从低级种姓的人手中接受任 何食物和饮料，而作为高级种姓婆罗门所享用的 食物，其它种姓的人都可以吃。 各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业 ，并逐渐固定下来，父子世代相传。 每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶， 各种姓之间原则上禁止通婚。违者将沦落为最卑 下的贱民。 如何认识种姓制度产生的影响？ 造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动，延缓社会发展的进程。 在经济文化落后的古代，使印度人产生安于现状的平和心态，有利于维持统治，维 持社会安定。 在农业经济时代，社会生产力发展是缓慢的，因此，种姓制度的消极作用影响比较 小，相对安定的印度
5、依然是世界上具有优秀文化成就的农业大国。 进入工业经济时代，社会进步迅速，种姓制度的负面作用使印度社会发展明显落后 于世界大潮，19世纪中期，终于沦为英国的殖民地。 直至1948年印度才宣布废除种姓制度，其第 15条规定，“任何人不得因种姓、种族、宗教、 出生地而受歧视”；第17条还明确规定废除“不 可接触制”。为了保证低种姓人的教育和求职权 利，印度还实施了著名的“保留政策”，不仅在 议会两院为他们保留一定比例的席位，而且在 所有的政府机构和国营企业中为他们保留高达 27%的名额。另外，还给低种姓出身的学生一 定的升学名额。但对其社会还是有很严重的影 响。 佛教的创立和发展 尊称: 释迦牟尼
6、 一、创始人: 悉达多 基本教义： 1、主张“众生平等”。 2、宣扬“忍耐顺从”“因果轮回”，引导人们抛弃现实世界，把希望寄托于 虚无缥缈的来世。 受到下层人民的欢迎。 受到统治者的欢迎 3世纪，阿育王，大力发展佛教，成为古印度的国教，并发展为世界性宗教。 窟 印度 中亚中国 朝鲜半岛、日本 傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等 佛教的传播： 白马寺 东汉 中国“三大石窟“ 佛教文化寻迹 中国佛教四大名山 山西五台山文殊菩萨浙江普陀山观音菩萨 四川峨眉山普贤菩萨 安徽九华山地藏菩萨 练习 1、印度种姓制度中，农民、牧民、手工业者、 商人属于( ) A、吠舍 B、刹帝利 C、首陀罗 D、婆罗门 2
7、、下列与古代印度文明无关的是( ) A、种姓制度 B、阿拉伯数字 C、佛教 D、天方夜谭 3、入侵古代印度并征服当地居民，逐渐建立 起一些小国的是( ) A、日耳曼人 B、雅利安人 C、印第安人 D、苏美尔人 A D B 4、佛教反对婆罗门的等级制度，所以( ) A、宣传种姓制度 B、宣传“众生平等” C、倡导刻苦修行 D、号召削弱王权 5、有一首歌这样唱道：“白龙马，蹄朝西，驮着唐 三藏，跟着仨徒弟，西天取经上大道”其中的 “经”产生于( ) A、公元前6世纪 B、公元6世纪 C、公元前3世纪 D、公元3世纪 6、古代印度有一户人家，有自己的住房，在城市开 了一家店，同时销售自己手工制作的衣
8、服。你认为这 户人家所属的等级是( ) A、婆罗门 B、刹帝利 C、吠舍 D、首陀罗 B A C 练习 第一单元 古代亚非文明 第第 3 3 课课古代印度古代印度 1教学分析 【教学目标教学目标】 知识与能力 知道古印度的地理位置自然环境、文明历程；印度种姓制度；佛教的 兴起和传播 过程与方法 引导学生阅读有关印度的种姓制度和佛教教义的相关材料，培养学生 辨证看问题和全面评价历史事件的能力 情感态度 与价值观 通过对印度的初步了解，使学生认识印度河流域是世界古代文明的发 祥地，印度是世界四大文明古国之一 【重点难点重点难点】 教学重点：印度的种姓制度和佛教的兴起 教学难点：如何看待佛教的教义
9、2教学过程 一、导入新课一、导入新课 出示西游记图片，通过讲述西游记的故事，引出古印度这个国家。让我们一起去探寻这个古 老而神秘的国家。 二、新课讲授二、新课讲授 目标导学一：古代印度河流域文明 1.教师提问：古代印度河上游两岸土地肥沃。造成这里土地肥沃的原因和我们前面讲过的哪个国家相 似？ 提示：非常准确，就是埃及。 2.教师讲述：大约在公元前 1500 年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人， 陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产。印度河北部建立起许多小国。到公元前三世纪， 恒河下游的摩揭陀国经济发展较快，力量强大，国王阿育王统一了除南端以外的印度。但是，这种
10、统一是 不巩固的。不久，印度又陷入分裂的状态。同学们还记得中国历史元朝史中，元朝统治者的民族分化政策 吗？ 元朝为了巩固它的统治，把全国各族分为四等。而印度的雅利安人。在征服过程中也产生了不同的等 级形成了严格的等级制度。 目标导学二：森严的种姓制度 1.学生自主学习：指导学生阅读教材，归纳古代印度有几个等级，他们的名称是什么，各等级有哪些 社会阶层，各等级的职责或义务如何？ 提示：印度的等级制度，也叫种姓制度。种姓在印度的梵文中称“瓦尔那” ，意为“肤色，品质” ；第 一等级婆罗门，即僧侣。第二等级刹帝利，包括国王武士和官吏，掌握军政大权。前者是人民的精神生活 的统治者，后者是国家的世俗统治
11、者。第三等级是吠舍包括农牧民、手工业者，要向国家纳税，供养前两 个等级。第四等级是首陀罗，以奴隶为主。随着主产和分工的发展，在种姓之外又出现了大批的不可接触 者，即最受歧视和压迫的贱民，各个等级间职业世袭，互不通婚，界限森严甚至不能共食、共住。 2.教师提问：引导学生分析婆罗门祭司将种姓制度赋予神秘色彩的目的何在？种姓制度的实质又是什 么？ 提示：为了维护反动的等级制度，婆婆罗门祭司把等级制蒙上了一层神圣的色彩。统治者利用婆罗门 教的说法，目的是为了保护奴隶主贵族的特权，特别是婆罗门的特殊地位。 3.问题思考：它对后来印度的发展会产生哪些不利影响？组织学生进行小组讨论，鼓励学生联系印度 现在的
12、发展，谈出自己的观点。 提示：等级制度渗透到印度社会生活的各个方面，阻碍了印度社会的发展、在奴隶制的发展中，等级 制度越来越引起人民的不满、婆罗门教日益遭到反对，社会矛盾愈演愈烈在这种形势下产生了佛教。 目标导学三：释迦牟尼创立佛教 1.教师提问：同学们都看过西游记齐天大圣孙悟空辅佐他的师父唐僧到西天取经，实际上就是到 印度研究佛经。那么，佛教的创始人是谁？概括一下佛教的教义。 提示：佛教产生于公元前 6 世纪。创始人乔达摩悉达多。 佛教教义上要是“众生平等” 、 “ 自已修行以求来世” ，所有这些在当时充满不平等的奴隶制国家里对 于广人的群众是有诱惑力的。但是，佛教宣杨的平等是灵魂上的而不是
13、现实中的，佛教并不反对奴隶制， 并且把刹帝利摆在第一位。 2.拓展延伸：国王为什么要扶植佛教？到底该如何评价佛教呢？想想为什么佛教能广泛传播？ 提示：佛教主张人民应忍耐、顺从、放弃斗争，所以历代统治阶级便利用佛教宣扬的“众生平等”的 假平等，掩盖阶级社会中真正的不平等，从而达到维护剥削制度的目的。后来，阿育王也信了佛教，并把 它定为国教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王统治时佛教开始向外传播。 3.资料链接：乔达摩悉达多 传说他年轻时有个问题一直困扰着他，他想，人总是要老、要死，能不老不死吗？为了解决这个问题， 29 岁那年，他离别双亲和妻儿，去深山访道经过 7 年的冥思苦想终于在菩提树下大彻大
14、悟达到了至高无上 的境界；“佛”就是大彻大悟的人一般专指释迦牟尼。中国寺院的佛殿称大雄宝殿，殿里的大佛就是释 迦牟尼。大雄也是尊称，意思是大无畏的勇士。 三、课堂总结三、课堂总结 古代印度是亚洲南部统一的奴隶制国家，公元前 2500 年左右开始出现奴隶制小国。后来在雅利安人 进入古印度后，在公元前 3 世纪，印度半岛除南端外一度统一。在印度奴隶制国家的发展过程中，形成了 严格的等级制度（种姓制度） ，体现了鲜明的阶级性，成为印度奴隶社会的重要特点。随着印度社会经济 的发展，婆罗门和其他等级的矛盾激化，在这种形势下产生了佛教，逐渐发展为世界三大宗教之一。 3板书设计 1.古代印度的自然条件 2.古代印度的文明历程 3.种姓制度 4.佛教的诞生和传播 4教学反思 通过对印度的教学，使学生认识印度河流域是世界古代文明的发祥地,印度是世界四大文明古国之一。 印度的种姓制度是印度奴隶社会的特点，是奴隶主阶级对奴隶和其它劳动人民进行统治的社会制度。佛教 的教义因为适应了统治阶级的某种需要，受到统治者特别是刹帝利的保护。有时根据特定情感目标创设情 境活动，让学生在活动中相互交流、相互探讨、共同体验、共同感受，让学生在相互尊重、信任、合作的 气氛中学到知识、陶冶情操，发展积极、健康的情感。
