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    第六单元-阅读-23 女娲造人-ppt课件-(含教案)-市级公开课-部编版七年级上册语文(编号:d5709).zip

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    第六单元-阅读-23 女娲造人-ppt课件-(含教案)-市级公开课-部编版七年级上册语文(编号:d5709).zip

    1、一、初步了解神话极其特点。 二、了解鲜明的人物形象,感受 文中所表现的喜悦之情。 三、初步培养学生的想象能力。 学习目标 独独学学-认真实效;认真实效; 对学对学-坦诚交流;坦诚交流; 组学组学-检查指导检查指导。 自学指自学指导导(课前)(课前) : 小组展示,本组 和其他组做好补 充、点评。 展示展示展示展示 盘古开天辟地 后羿射日 嫦 娥 奔 月 夸 父 逐 日 精 卫 填 海 女娲补天 有关神话 神话是古代劳动人民对其所接触的自然现 象、社会现象,不能正确地解释而通过想 象创造出来的故事。 神话特点:1、它是以事实为基础的。 2、充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。 3、人物形象,大多具有

    2、超人的力量。 老师发问 : 1、生动感人的神话,离不开精彩 的故事情节和鲜明的人物形象,你能概 括出女娲的形象吗? 2、文中处处洋溢着人类诞生的喜 悦感。找出有关语句,说说你对这一喜 悦感的体会。 v六一儿童网-女娲造人.swf 课文小结 v 课文通过大胆新奇合理的想象,详细叙述 了女娲造人的具体过程,表现了远古时代的 人们对人类自身来源的好奇和探索,以及在 当时的社会条件下所作出的极富想象力的解 释。课文生动刻画了一位神通广大、勤劳、 智慧、伟大的女娲形象且处处洋溢着人类诞 生的喜悦感。 布置作业 v仿照课文的写法,请同学们展开大 胆合理的想象,选择一则我国古代 神话改写成一篇不少于300字

    3、的短 文。 想象是人类思维中最美丽的 花朵。(雨果) 想象是最杰出的艺术本领。 (黑格尔) 老师赠言 女娲造人课堂设计 学习目标: 1. 初步了解神话及其特点 2. 了解鲜明的人物形象,感受文中表现的喜悦心情 3. 初步培养学生的想象能力 教学重难点:激发和训练学生的想像力,体会课文的喜悦感。 教学过程与步骤: 课前预学要求: 1. 独学-认真实效 2. 对学-坦诚交流 3. 组学-检查指导 一、导入新课 1.板书课题及作者 2.明确学习目标 二、小组展示,本组或其他组做好点评和补充 教师穿插补充、点评,在学生展示完文学常识后,教师借助课件展示各种神话 故事,让学生根据图案猜神话故事,并借此补

    4、充解释神话及其特点 三、教师发问 1.生动感人的神话,离不开精彩的故事情节和鲜明的人物形象,你能概括出女 娲的形象吗? 2.文中处处洋溢着人类诞生的喜悦感,找出有关语句,说说你对这一喜悦感的 体会。 后播放动画:女娲造人,进一步体会女娲造人的神奇与喜悦 四、布置作业 发挥想象力,找一则神话故事改编成不少于 300 字左右的短文 四、课堂小结 1.学生小结 2.教师小结 3.教师赠言并播放 TFBOYS 的大梦想家,结束教学。 女娲造人女娲造人说课稿说课稿 官桥九年制学校 冶忠元 一、说教材一、说教材 1.1. 教材的地位与作用教材的地位与作用 女娲造人选自义务教育课程标准实验教科书语文七年级上

    5、册第六单 元。本单元的课文,都是想像极为丰富的作品。女娲造人是一则神话,通 过本课的学习,使学生了解神话的特点,了解原始先民关于人类起源的极富想 像力的解释,培养学生丰富的想像力,引导学生理解女娲身上所寄托的人类母 亲的优秀品质,感受人类诞生后的欢欣与愉快。 2.2. 学习目标: 初步了解神话及其特点 了解鲜明的人物形象,感受文中表现的喜悦心情 初步培养学生的想象能力 3.3. 教学重、难点教学重、难点 体会神话大胆而新奇的想像和人类诞生的喜悦感。 二、说教法二、说教法 1.1. 教法分析教法分析 这篇课文属神话,内容浅显易懂,所以教师要让学生通过自读、想像女娲另 一种造人的动机、方法,并通过

    6、多媒体辅助教学,进一步理解女娲的形象,从而 进一步体会作者丰富的想像力。 适当延伸拓展,使学生认识神话与现实之间的差距,进一步加深了解神话的 特点,并对“人”的自身发展作进一步思考。 2.2. 学法指导学法指导 通过自主探究、合作交流的方式,使学生的学习始终处于一种愉悦、主动的学 习状态。 3 3教学手段教学手段 多媒体辅助教学 三、说过程三、说过程 课前预学要求: 1. 独学-认真实效 2. 对学-坦诚交流 3. 组学-检查指导 一、导入新课 1.板书课题及作者 2.明确学习目标 二、小组展示,本组或其他组做好点评和补充 教师穿插补充、点评,在学生展示完文学常识后,教师借助课件展示各种神话

    7、故事,让学生根据图案猜神话故事,并借此补充解释神话及其特点 三、教师发问 1.生动感人的神话,离不开精彩的故事情节和鲜明的人物形象,你能概括出女 娲的形象吗? 2.文中处处洋溢着人类诞生的喜悦感,找出有关语句,说说你对这一喜悦感的 体会。 后播放动画:女娲造人,进一步体会女娲造人的神奇与喜悦 四、布置作业 发挥想象力,找一则神话故事改编成不少于 300 字左右的短文 四、课堂小结 1.学生小结 2.教师小结 3.教师赠言并播放 TFBOYS 的大梦想家,结束教学。 5 5感悟小结:感悟小结: (目的:教育学生珍爱生命,努力拼搏,无愧于自己的生命。) 无论是今天学习的美丽的神话还是关于人类起源的

    8、科学争鸣,都是一串串不同 时代的人们探寻生命问题的足迹。它让我们体验到了生而为人的自豪,使我们 感受到生命是如此独特而美好。也许我们的生命本身就是个奇迹,让我们珍爱 生命,努力拼搏,这样才能无愧于自己的生命,让我们美丽的生命绽放出应有 的光彩! 七年级语文第一次月考模拟卷七年级语文第一次月考模拟卷 【温馨提示】请仔细审题,细心答题,书写工整,相信你一定会有出色的表现。记住:卷 面还有 5 分哟! 1、基础与运用 、古诗文名句填空默写(10 分) 根据上句写下句或根据下句写上句(8 句中选 6 句,各 1 分) 树木丛生, 。 ,洪波涌起。 乡书何处达, 。 夕阳西下, 。 ,影入平羌江水流。

    9、遥怜故园菊, 。 ,崔九堂前几度闻。 不知何处吹芦管, 。 整体默写李白的闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(4 分) 2、给加线字注音或根据拼音写出汉字(4 分) 鸟儿将窠巢在繁花嫩叶当中,高兴起来了,h png yn bn_ 地卖弄清脆的喉咙喉咙( ) ,唱出 wn zhun _ _的曲子,跟轻风流 水应和应和( )着。 3、综合性学习。 (4 分) 阅读下面表格,按要求答题。下面是一份“学生课外阅读种类统计表” ,请认真研读后回 答问题。 政治历史类文学艺术类科普类体育军事类其它 高中生18%47%20%9%6% 初中生9%68%15%3%5% 小学生2%82%10%2%4% (1)随着年级的升高

    10、,学生的课外阅读呈现出怎样的特点?(2 分) 答: (2)你们学校要举行“读书节” ,请你为你们班想几个读书活动。 (2 分) 答: 4、综合性学习 (6 分) 感受自然感受自然 寒来暑往,四季更替,自然界就是这样演绎着春夏秋冬的变化,周而复始。不经意间 ,我们发现,我们与自然界是那么贴近,我们的生活因四季的变更而显得异常精彩美丽。 来吧,同学们,参与我们班的综合性学习活动感受自然吧,让我们迈着轻松的脚步走 进自然,走过四季,让我们看风景去! 、在开展“大自然之旅”活动时,班长已经设计好了两项内容,请你再补充两项。 活动一:展示图片,描绘大自然。活动二:诵读美文,聆听大自然。(2 分) 活动三

    11、: 活动四: 答案示例:旅游观光,走进大自然。身体力行,保护大自然。 、历代文人墨客向来毫不吝啬对四季的描绘,有苏东坡、杜甫、李白等著名文人的 诗词为证。请打开你的知识库,任挑;两句诗词与大家共享。(2 分) 春:_ _ (作者: ) 夏:_ _ (作者: ) 秋:_ (作者: ) 冬:_ (作者: ) 答案示例:春:国破山河在,城春草木深。(杜甫:春望) 夏:力尽不知热,但惜夏 日长。(白居易:观刈麦) 秋:秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操:观沧海) 冬: 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参:白雪歌送武判官归京) 、我们每天都在享受大自然的恩赐,但我们也不得不承认大自然遭到了人类的破坏 ,为了

    12、使我们周围环境更美好,请同学们在留言板上留言:(2 分)答案示例:A、从我做 起,从现在做起,共同行动,保护大自然。B、绿化造林、大兴水利, 5、仿写句子(3 分)有人说“微笑是一把神奇的钥匙,可以打开心灵的迷宫。 ”请你 另外写三个同样的比喻句,说明“微笑”在生活中的神奇作用。 微笑是一把神奇的钥匙,可以打开心灵的迷宫。 微笑是 微笑是 微笑是 6、文学名著阅读(6 分) 填空:朝花夕拾作者是鲁迅,他原名 ,字豫才,浙江绍兴人,是中国现代 伟大的 、思想家和 革命家。主要著作有小说集呐喊 彷徨 ,散文集 ,杂文集坟等。 下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是:( ) A狗猫鼠 B五猖会 C二十

    13、四孝图 D琐记 在无常一文中,鲁迅提到:无常有黑白两种,白无常又叫活无常,黑无常又叫死 无常,人们喜爱的是 。无常是一种有人情味的鬼,他的来历是 。 2、阅读理解(40 分) (一) 阅读课文选段,完成 7-13 题。 (14 分) 桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像 霞, 白的像雪。花里带着甜味儿;闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下 成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字的,没 名字的,散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。 “吹面不寒杨柳风” ,不错的,像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气 息,混

    14、着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩 叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,跟轻风流水应和着。 牛背上牧童的短笛,这时候也成天嘹亮地响着。 雨是最寻常的,一下就是三两天。可别恼。看,像像牛毛,像花针,像细丝,密密 地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮,小草也青得逼你的眼,傍晚时 候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜。在乡下,小路上,石桥边, 有撑起伞慢慢走着的人,地里还有工作的农民,披着蓑戴着笠。他们的房屋,稀稀疏疏的, 在雨里静默着。 7、选文向我们描述了春天的三幅图景,请用简洁的语言概括填空。 (2

    15、 分) 第段:春花图;第段:_ _一图;第段: 图。 8、第段是从 、嗅觉、 这三个角度来描写春风的。 (2 分) 9、说说下面句中加点动词的表达效果。 (6 分) (1)花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。 (2)“吹面不寒杨柳风” ,不错的,像母亲的手抚摸抚摸着你。 10、 “红的像火,粉的像霞,白的像雪”这三个分句的语序可否颠倒?为什么?(4 分) (二)课外阅读(14 分) 四季分明四季分明 隆冬的深圳街头依然保留着夏的痕迹,我第一次在这样的季节里穿着丝袜、短裙来 来去去,感觉好极了。乍回到寒风萧萧的南京,忍不住频频回首,不料友人却对我说:南 京城冬天冷,夏天热,可是它

    16、四季分明,每一季都让你为生命的力量而感动。 年复一年,我行走在北京西路(注:南京城内一条街道的名称)上,两行笔直的银 杏树是一道四季分明的风景线:初春的细雨淋湿了它们柔弱的嫩芽,不知不觉中绿就覆满 了枝头;夏日的它们是比不上法国梧桐的大家气派,却也亭亭玉立,碧阴如盖;秋风渐起 是它们最美的时节,短短一季凝聚了一生的精彩,片片黄金的“小扇儿”在晴空下潇洒飞 扬又无声飘落,簇簇白果已珠圆玉润待字闺中;冬季来临,它们淡妆素裹淡妆素裹,脱尽繁华,只 留下干干净净的枝条与风雪共舞。 有人说南京没有春天,那是因为人们恨这里春光短暂,缕缕梅香携春来到紫金山下, 经不得几番风雨,白玉兰、樱花已是落红满地,乍暖

    17、还寒之中,草也绿了,叶也绿了,南 京的春天,活脱脱十六七岁少女的花季,转瞬即逝转瞬即逝。 夏季说来就来,五月进而满城飘起靓丽的裙子,到了七月,更是热得浓烈、热得深 沉,仿佛一场爱得死去活来的恋情,让人大汗淋漓,透不过气来。 秋风中的南京,天特别蓝,云特别白,有大雁飞过,有菊黄枝头,有艳阳高照,有 雨丝缠绵,那千姿百态如人到中年历经甘苦,展现出成熟的魅力,欲说还休欲说还休的无奈。 一夜大雪装饰了辽阔的天地,校园里许多来自南方的新同学兴奋得在大操场荤季的 雪层上打滚,这是在他们十八岁年轻的生命中第一次惊讶四季变幻的奇光异彩,第一次缘 谤冬天的如此美丽。 。 红红绿绿,冷冷热热,四季分明的南京给了我

    18、们生命的启示,生命中的春夏秋冬斌 予我们圆满的人生。 透过今夜雪色迷蒙,隐约可寻春影萌动,那是一年四季的轮回。 18给下列词语造句。 (3 分) (1)淡妆素裹: (2)转瞬即逝: (3)欲说还休: 19.第段中,作者抓住银杏树的变化,表现南京四季分明的特点。请从文中找出体现这一 点的语句来,或用自己的话来说。(4 分) (1)春天: (2)夏天: (3)秋天: (4)冬天: 20.第段到第段中写南京的四季,用人的成长过程作比。例如:用“ -来 比喻“春的短暂” ;用“ ”来比喻“夏的火热” ;用“ ”来比喻 “秋的成熟” 。 (3 分) 21.品读第段,如采用“老年人”这个比喻来形容南京的冬

    19、季,你认为是否怜当,为什么? (4 分) (三) 阅读陈太丘与友期 ,完成下列问题(14 分) 1、解释下列加点的词:(4 分) 与友期行 约定 去后乃至 到 太丘舍去 丢下他而离开 相委而去 舍弃 2、将下列句子翻译成现代汉语(4 分) 日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。 友人惭,下车引之,元方入门不顾。 3、比较文中“君” 、 “尊君” 、 “家君”的称谓有何不同?(3 分) “君”是您的意思。 “尊君”是对别人父亲的一种尊称。 “家君”是谦辞,对别人称自己 的父亲。 4、你认为陈元方这样的待客方式和待客态度合不合适?你的理由是什么?(3 分) 示例 1、合适。因为 示例 2、不合适

    20、。尽管父亲的友人曾经失信、失礼,但他毕竟是一个长辈,而且他已经 认错,并在积极地弥补过失。陈元方的待客之道当然不对。 读教育名著心得体会读教育名著心得体会 自主互助学习型课堂重视学会学习,终生学习,以人为本,注 重人的全面素质的提高。在课堂教学中,教师必须调动学生的学习 积极性,注重培养学生的学习兴趣和学习能力,特别要重视培养学 生的自主学习的能力和习惯。语文教学的过程性是指学生在学习的 过程中的参与程度和思维方式等。注重在学习体验的过程中,学习 者对所学的内容有所选择、判断、解释、运用,从而有所发现。语 文教学的全过程,应是全体学生积累参与学习的过程。学生的年龄、 知识积累和个性特点,只要是

    21、积极参与了学习研究的过程,都要给 以肯定和鼓励。体现语文教学的过程性,就要充分调动学生的学习 主动性,给学生独立思考的时间,让学生边读边思,领悟语言表达 之精妙,获得情感体验之愉悦。给学生讨论交流的时间,讨论交流 的形式可以多种多样,或同桌研究,或分组讨论,或自由组合交流, 以期达到人人参与、各抒己见的目的;给学生质疑问难的时间,在 学生学习的过程中,鼓励学生大胆提出有价值的问题,并寻求解决 的途径。教学过程中体现新的学生观和质量观,是对以往注重学习 结果而忽视过程的评价观念的挑战。对于提高教学质量,全面提高 学生素质,迎接新世纪的挑战,乃至学生终生的学习,都具有十分 重要的意义。 语文教学的

    22、合作性是指学生在独立思考的基础上以小组为主体 而进行的一种旨在促进学生主体发展的教学活动。它以小组成员的 共同努力,来实现解决问题的目的。生生互动的形式,凝聚了集体 的智慧,“人人教我,我教人人”,有利于优势互补,缩小个体差 异;教学的合作性主要表现在:以讨论的形式研讨教师或学生提出 的问题,学生在讨论中一般要“倾听”:认真听取别人的意见; “交流”:发表自己的看法并对别人的意见进行评价和补充;“协 作”:用自己擅长的形式(如读、画、唱、演等)展示问题的解决 过程;“分享”:让每个人获得成功的体验,并从中反思自己的学 习行为。其他语文实践中的合作会更加充分和自由,学生可以自由 选择合作伙伴,就

    23、共同关注的问题进行研究。这个伙伴可以是老师、 同学、家长以及其他任何人,合作对象的广泛性,有利于学生开阔 视野,学会与人相处。 教学的探究性。语文教学的探究性是指学生在教师的指导下, 通过自主探索式的学习研究活动,在摄取已有知识或经验的基础上, 经过类化、组合和探究,获得新的知识、能力和态度的教学活动。 语文教学中探究的领域十分广泛,可以是文章的思想、内容,也可 以是词句之美,景色之美,情感之美,意境之美。也可以是学生感 悟学习方法的过程,获得内心体验的过程。“学起于思,思源于疑” ,凡是学生产生疑问的,都可以作为探究的对象。儿童的思维和认 知具有独特的视角,不同生活经历、个性特点的孩子有不同

    24、的理解 和感悟。因此,教师对学生独特的感受和体验应加以鼓励,承认差 异,不搞统一标准。 我是语文教师,我在语文的田野里,耕耘每一寸土地。我深深 地体会到一名教师的素养的高低决定了他是否是一名合格的教师, 他的文化底蕴、他的教育追求、他的教育智慧的高低决定了他是否 能担负我们这个时代的教师使命。一名教师要想真正地成为学生成 长的引领者,成为学生潜能的唤醒者,必须树立终身学习的观念。 联合国教科文组织在具有世界意义的学会生存一书中,提出了 “终身学习”的观念,它几乎无可争议地被全世界的人们接受了。 教育是一种创造性的劳动,浸透着对人文精神的永无止境的探究完 善过程。为此,我坚持“活到老,学到老”的

    25、精神,永不停息地学 习。新的时代赋予教师职业道德新的内涵,师德不再是一个抽象的 政治说教,而是深刻的知识内涵和文化品格的具体体现。只有坚持 不懈的学习,才能在教书育人的过程中展示自己的教育智慧和内在 的精神气质,才能完成好育人的神圣使命。一个教师书教得好,学 问做得好,自然具有人格的魅力,自然受学生群体的爱戴和尊敬, 教师在人格上赢得学生的心,学生便会产生仰慕之情并心悦诚服、 心甘情愿地接受老师的教育。在美国,有一本家喻户晓的杂志幸 福,有一期杂志的封面上,醒目地写着一行大字:“要么学习, 要么死亡!”这句话引发了人们广泛而深刻地思考,被全世界的各 种媒体竞相引用。因为它揭示出这样一个道理:在

    26、知识经济时代, 学习就是“生存”与“发展”的重要条件,学习就是我们每一个人 乃至整个社会开启繁荣富裕、文明幸福之门的金钥匙。我无悔地追 求着我的职业。 读教育名著心得体会读教育名著心得体会 苏霍姆林斯基是前苏联教育思想的集大成者,是当代出类拔萃 的伟大教育实践家和理论家。 苏霍姆林斯基选集是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这 纪念碑面前,可以玲听到许多烩炙人口的有益教诲;可以汲取到许多 用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它可以作为一面如何做人的 镜子,给人以启迪;它更是一部全面培养人的教科书、素质教育的教 科书,给人以借鉴。我选了其中三段著名的话,来谈谈我读书的心 得。 一、苏霍姆林斯基说:如

    27、果教师不想办法使学生形成情绪高涨 和智力振奋的内心状态,就急于传授知识,那么这种知识只能使人 产生冷漠的态度,而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。 我们上课时有时说这堂课上得很没劲。原因也许不同,但教 师讲课时激发不出学生的真正的激-情可能是最重要的。教师对教材 讲述的含糊不清,针对性不强,以至于在孩子们那里形成了一种沉 闷的感觉。教师对教材无所谓的态度,立即会传递给学生,这样一 来,教学内容似乎成了架设在师生之间的一条鸿沟。面对着难以逾 越的宽度,试问学生怎么能精神得起来呢?在这样的课堂上,比起那 些需要注意力集中和内容丰富的课来学生本不需要紧张,但却前所 未有的感到疲惫,也许只有下课铃才能让他

    28、们更兴奋一些。 学生对学习的热切愿望,明确的学习目的,是取得成功的最重 要的的动力。培养这种愿望与学校整个教学工作有着密不可分的联 系,而它的实现首先得依靠课堂教学,需要教师的不断引导与激励, 作为教师的我们,更要时刻注意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语 调,用饱满的热情激发学生求知的动力。 二、苏霍姆林斯基说:在人们的心灵深处,都有一种根深蒂固 的要求,就是希望感到自己是个发现者、研究者、探索者,而在儿 童这种需要特别强烈。 学校里会有这样的场景:教师正讲解一个新的教学内容,学生们 认真听着,讲述结束了,教师问学生:有什么问题吗?教室里一片 沉默,于是教师得出结论,新内容学生们都搞懂了。但是当

    29、教师把 学生单个叫起来,让他复述的时候,往往又根本讲不出个所以然来。 于是,教师不得不把刚才讲述的内容重述一遍。但是,在讲述之前, 教师常常不无愤怒地对学生们说:既然你们一点都没懂,为什么刚 才不提出问题来?在这种情况下,我们常常气愤学生的不懂装懂。 可是,在读了苏霍姆林斯基的分析之后,我不得不承认是错怪学生 了。其实,在当时那种情况下,学生们根本无法判断他们对新内容 是理解了还是没有理解。因为在讲课之初,教师并没有明确告诉学 生,在学习这一新内容时,他们应该理解什么,在思考过程中应达 到什么目的。 思考的过程是解决问题的过程,才能成为名副其实的脑力劳动。 教师越是善于把学生的思维活动赋予解决

    30、问题的性质,学生的智力 也就能越加积极地参与到这项活动中来,学习中的阻力和困难也就 越加清楚,因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的 过程。那种认为把教学内容讲得越清楚,越明白,学生的问题就会 越少,他们的知识就会掌握得越牢固的教师,是大错特错的。好老 师决不会越俎代庖地替学生解决难题,他们对学生的关心首先表现 在让学生明白摆在他们面前的困难是什么,要想克服困难,不仅仅 需要孩子们集中极大的注意力,而且需要他们付出极大的意志力。 要想真正地掌握知识,不仅仅要在学生面前揭示教材内容的本质, 而且要教给学生怎样思考,让他们独立地,自觉地深入到教师的详 细讲解中来。 学生被动,消极地掌握住

    31、的知识,对学生思维发展起不到多大 的影响,而是让他们扮演发现者、研究者、探索者,积极主动收获 的知识,不但让人深信不疑,更会不断激发学生学习的兴趣与热情。 读教育名著心得体会 5 篇 读教育名著心得体会 5 篇 三、苏霍姆林斯基说:一个好的教师意味着什么?首先意味着热爱孩子,感到跟孩子 交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐 和悲伤,了解孩子的心灵,时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。 作为一名教师,很少人不爱自己的学生。但是,在教育中,尽管有时我们为他们的成 长付出了很多,可他们并不领情,甚至常常事与愿违,收到相反的结果。 为什么会出现这样的结果呢?有一个

    32、重要的原因就是我们在教育孩子的时候,没有把 他当做一个乎等的人来对待,其实孩子也有自尊心。作为一名教师,只有在教师关怀学生 人格尊严时,教导才能成为教育,就本质而言,教育的核心就是关怀学生,让他经常具有 作为智力劳动者的自尊感,作为公民的自尊感,作为自己父母儿女的自尊感,作为因自己 崇高的意向、激-情和成绩而变得美好起来的个人的自尊感。我们要让学生经常看到自己的 成功,让他们感到每一天都不白费力气,每一天自己都有新的收获。 读了这本书后,我不 但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟,对他的伟大人格也充满了深深的敬 意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑,

    33、让每个 教育工作者不忘己任,努力完善教育方法,贴近学生的心灵,给他们发展的空间,最大限 度的激发学生的创造力和热情,让每一个学生都能成为有用的人才。 篇三: 今天,我读了苏霍姆林斯基怎样培养真正的人。其中明白一条是教师要培养学生 的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的能力,进而才有可能把他培养成 为一个真正的有爱心的善良的人。 爱是教育的永恒的主题。韩军的人文主义精神,教育在线中的 朱永新教授高举的爱 的旗帜的新教育实验;李镇西的“走进心灵”的教育,似乎无不凝聚着爱的核心。 反思自我的成长经历,尤其是在多年的教育实践中,所奉行的不也是爱的惟一原则吗? 记得,我还是学生的时候,我就发

    34、誓成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的 每一个人。那时候,我在学校住宿,在同寝室中,我的人缘很好。因为,我当时做人的准 则就是:无论是谁,只要有事求我,我就必须答应他;既然求我肯定就有难处,我要帮助 每一个有困难的人。那时,我家里也不富裕,我吃和穿都很节省,可是只要有同学跟我借 钱,只要我兜里还有钱我就一定会借。渐渐地,我发现我眼中的世界似乎变了,每天我都 会有无穷的快乐,每当我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一个灿烂 辉煌的日子。 读教育名著心得体会 5 篇文章读教育名著心得体会 5 篇出自 http:/ #from 本文来自高考资源网 http:/ end# 再后来,

    35、我当了一名老师。 在教育教学中,我首先教育孩子要学会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素质 之一,只有关心他人胜过关心自己的人,才能把我融入到使周围的人都快乐的大我之中, 实现自我的人生价值。人与人之间需要互相关心,互相爱护,互相帮助,相互提高。学会 帮助他人,也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事,充分说明了关爱与合作对 人的健康成长至关重要:上帝到天堂和地狱去考察,发现天堂里的人同地狱里的人一样都 是围着一口锅,拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤。但是,天堂里的人却精神焕发,满面 红光,地狱里的人却萎靡不振,面容憔悴,这是什么原因呢?原来,地狱里的人心中只有 自己,手里拿着长勺子舀

    36、汤喝,勺柄太长,总是喝不上,而天堂里的人则相反,他们的心 中有他人,手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人,然后再被别人喂。由于有了先己后人和 先人后己之别,于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里,我发现了, 比我的世界更动人的孩子们的心灵世界,在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈,在那里 如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱,在那里 像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们,他们也爱你。 爱孩子们吧,即使他暂时不能理解你,终有一天,他会明白你的爱。爱是永恒的!为 了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能互相关爱, 请你爱

    37、你的学生吧!师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是阳光, 能融化冰雪;爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,师生之间就 能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教育。 正如一首歌中唱到的:“爱别人就等于爱自己!”苏霍姆林斯基认为:当你培养出具 有爱心的孩子,他就会对教师的爱很敏感,并以好心还好心;而教师的爱,最重要的是为 了学生获得知识,若是学生懂得了这些,自发向上,成绩自然就好,成绩好了,那作为老 师的你不也会更加快乐了吗? 篇四: 记得还在上学的时候,老师们便要每个同学都能养成一个“好读书”的好习惯。她说, 读书是一种幸福,是一种乐趣,是一种享受。是

    38、的,圣人有云:书中自有黄金屋,书中自 有颜如玉。黄金虽然贵重,但只要我们读好书,就会得到比黄金更贵重的东西文化知 识。 一个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学 到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败 之地。反之,没有知识的不断补充和积累,人便会落后于时代。歌德说过,谁落后于时代, 就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会 被时代所淘汰。 对于我们教师来说,学习新的知识来面对新的挑战,更是不可忽视的。它能提供给我 们精神动力和智力支持。正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识

    39、武装起来 的人是不可战胜的。但是由于工作的限制,我又不可能向学生那样坐在课堂里学习,因而 读书就成了我们最有利的知识武器,通过读书我们可以充分利用业余时间,也不受空间的 限制,方便地学到新的东西,扩展新的思路。阅读的一些教育书籍,给了我很多教育实践 中曾经历过,却未细细揣摩的教学真谛,我久久的徜徉在这片书海中,深深的懂得教书育 人的不易,我们得时时反省自己,时时反思自己,才能将工作更落到实处。 教师是否愿意花时间反思自己的工作,是教师是否具有专业素养的标志。没有最好, 只有更好。学海无涯,艺无止境。教师的专业追求、专业 探索、专业提升,要靠不断的反思,教师要学会在言说和行动中思考,在反思批判中

    40、 成长。自己的教育生活就是一种学术行为,自己的一言一行都应不断反思。这也许将成为 自己需要时时温习的功课。 近段时间我认真地阅读了一些教育著作,感受颇多。 “辛勤的园丁、渡人的小船、人类灵魂的工程师”是人们对教师职业的赞誉。 “以天心点燃烛光,引导人类走向光明”更道出了为人师表的神圣和职责。怎样做才无愧 于这些称呼和赞扬呢? 热爱学生。“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛;“热爱每一个学生”这 是陶行知的人生名言;“为了孩子,甘为骆驼。干人有益,牛马也做”。爱的教育是中小 学教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学 生的爱在教育中具有重要的作用。师爱能

    41、营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师 生关系中,学生不仅乐学,而且个性会得到充分发展,形成积极向上的精神状态。这是创 造能力形成的心理基础。 我们知道教育学生是个艰巨的灵魂、性格塑造工程,作为一名人类灵魂的工程师,在 培养教育学生的过程中,应该像苏霍姆林斯基所说:“把整个心灵献给孩子们”,也应该 像斯大林所说:“要小心翼翼地培养人,就要像园丁栽培心爱的花木一样。”通过我近几 年的教育教学工作实践,使我认识到:真诚的师爱是促进学生上进的动力,不论什么孩子, 他们身上有优点,也有缺点,要善于发现他们身上的闪光点。它能增强孩子的自信心,不 断走上成功之路。曾经有一位学生,因父母工作均在外地,无

    42、暇照顾他,他便自我放纵, 学习不认真,作业不做,和同学关系不融洽。当了解到这情况后,我立即向他伸出关爱之 手,找机会与他谈心,时常抚摸着他的小脑袋问寒问暖,鼓励他学习。慢慢的,他对学习 不再马马虎虎了,一天天进步起来。 学高为师、身正为范。藤野先生那严谨的治学态度,公正无私的师德深深地影响着鲁 迅先生,时刻激励着他去英勇斗争;陶行知先生一生为师,注意表率,良好的师德风范给 世人留下了深刻印象,因此被人们誉为“万世师表”,成为世人学习的典范。我们要以前 辈为楷模,并向身边的优秀教育工作者学习,建立起以教为荣,以教为乐的专业思想情感。 面对着不成熟的少年儿童,面对着正处于动态发展中的他们,我们要注意一言一行,一举 一动。俗话说:“教育无小事,事事是教育;教育无小节,节节是楷模。”为人师表,身 教重于言传。我们要以中小学教师职业道德修养规范自己的言行,用自己丰富的知识, 风趣的谈吐来征服学生的心;用自己端庄的仪表,得体的举止感化学生的行为;用自己高 尚的师德,真诚的师爱塑造学生的灵魂,充盈着一颗爱心,把爱心的阳光洒到每一个学生 的心田,让思想与思想撞击的火花,架起心灵与心灵沟通的桥梁,一起拉响生命的琴弦, 真正负起“三钱粉笔,万钧重担”的为师之责。


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