1、第 1 页 共 13 页 部编版七年级上册语文期中复习：古诗文 专项练习题 一、 文言文阅读 1. 阅读下面文本，完成下列各题。 【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁， 门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与 人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是 无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】王子敬数岁时，尝看诸门生 樗蒲，见有胜负，因曰：“南风不竞。” 门生辈轻其小儿，乃曰：“此郎 亦管中窥豹，时见一斑。”子敬瞋目曰：“远惭荀奉 倩，近愧刘真长 。”遂拂衣而去。 （
2、 世说新语方正 ） 【注】门生：依附士族权贵的寒士；门客。樗（ch）蒲：一种赌博游戏。南 风不竞：南风，南方的音乐；不竞，指乐音微弱。这里比喻坐在南边的要输。郎：古称 所尊敬的青少年为郎，门生、僮仆也称主人之子为郎。瞋（chn）目：发怒时睁大眼睛。 远惭荀奉倩，近愧刘真长：比远的，我愧对荀奉倩；比近的，我愧对刘真长。荀奉倩， 荀粲，字奉倩，三国时期魏国人。刘真长，刘惔，字真长。 （1）解释下列句中画线的词语。 陈太丘与友期行期：_ 遂拂衣而去去：_ （2）用现代汉语翻译下面的句子。 尊君在不？ 遂拂衣而去。 （3）认真阅读【甲】 【乙】两文，请用原文回答下列问题。 【甲】文中陈元方哪一个动作维
3、护了父亲和自己的尊严？ 【乙】文中王子敬哪一个动作回敬了别人对他的轻视？ （4） 【乙】文中的王子敬是一个怎样的人？ 第 2 页 共 13 页 2. 阅读下面文本，完成下列各题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。 客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行， 相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友 人惭，下车引之。元方入门不顾。 （1）解释画线的词语。 陈太丘与友期（） 相委而去（） 去后乃至（） 元方入门不顾（） （2）翻译句子。 陈太丘与友期行，期
4、日中。 元方入门不顾。 （3）“下车引之”与“入门不顾”各自表现了人物怎样的心理活动？ （4）用文中词句填空。 全文批判的核心是_和_，作者强调了_和_对于 修身为人的重要性。 （5）元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。 3. 阅读下面文本，完成下列各题。 咏 雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄 子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女， 左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。 第 3 页 共 13 页 客问元方：“尊君在不？”答
5、曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行， 相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友 人惭，下车引之。元方入门不顾。 （1）下列朗读节奏划分不正确的一项是（） A.待君/久不至B.俄而/雪骤 C.与儿女/讲/论文义D.元方/入门/不顾 （2）选出画线词的意义相同的一项（） A.元方时年七岁，门外戏故时有物外之趣 B.谢太傅寒雪日内集余忆童稚时，能张目对日 C.未若柳絮因风起星汉灿烂，若出其里 D.日中不至，则是无信知之为知之，不知为不知，是知也 （3）下列说法不正确的一项是（） A.“期日中。过中不至”点明了不守信用的人是客而不是陈太丘
6、。 B.“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。 C.“未若柳絮因风起”这句话的意思是：不如比作柳絮随风飞舞。 D.“尊君”与“家君”，前者是敬辞，对别人父亲的一种尊称；后者是谦辞，是对人称自己的父 亲。 （4） 咏雪一文营造了一种怎么样的家庭气氛？你对此有何感受？ （5）元方有哪些性格特点？你受到什么启发？ 4. 阅读下面文本，完成下列各题。 【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆
7、。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 第 4 页 共 13 页 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。” （节选自论语 ） 【乙】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁， 门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与 人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是 无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自陈太丘与友期行 ） （1）解释下面句中画线的词。 吾日三
8、省吾身省：_ 好之者不如乐之者乐：_ 太丘舍去舍：_ 元方入门不顾顾：_ （2）翻译下列句子。 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 非人哉！与人期行，相委而去。 （3）下列对【甲】文理解和分析不正确的一项是（） A.论语较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 B.“温故而知新”出自 论语十二章 ，是孔子提倡的学习方法。 C.“七十而从心所欲，不逾矩”，孔圣人认为古稀之年是主观意识和做人的规则融合为一的阶 段，道德修养将达到最高境界。 D.论语中有很多章节讲学习的态度和方法，如“学而不思则罔，思而不学则殆”，阐述 了学习和复习的关系。 （4）读了【乙】文，你获得了哪些
9、为人处世的启示？请写出两点。 5. 阅读下面文本，完成下列各题。 论语十二章 第 5 页 共 13 页 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子 乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七 十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉， 回也！” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“饭疏食，饮水，
10、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （1）解释下面句子中画线的词。 与朋友交而不信乎？信：_ 人不知而不愠，不亦君子乎？愠：_ （2）下列句子中画线字用法意义相同的一项是（） A.知之者不如好之者/而两狼之并驱如故 B.学而不思则罔/日中不至，则是无信 C.可以为师矣/投以骨 D.切问而近思/而顷刻两毙 （3）把下面文言句子译成现代汉语。 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
11、（4）下面对文意理解表述有误的一项是（） A.论语是孔子编写的，记录了孔子及其弟子的言行，它与大学 中庸 孟子合 第 6 页 共 13 页 称为“四书”。 B.原文中向我们讲述学习方法、学习态度和做人修身的道理，如“学而时习之”“温故而知新” 就是如何学习的方法。 C.“逝者如斯夫，不舍昼夜”告诉我们一个道理：珍惜时间。 D.孔子是儒家学派的创始人，其核心思想是“礼”与“仁”，他与孟子合称“孔孟”，是儒家学派 的代表人物。 （5）经过了两千多年，孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一则，谈谈对你的启 发。 6. 阅读下面文本，完成下列各题。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦
12、乐乎？人不知而不愠，不亦君子 乎？” 学而 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 学而 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七 十而从心所欲，不逾矩。” 为政 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 为政 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 为政 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉， 回也！” 雍也 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 雍也 （1）下面句子中，对画线的词语解释有误的一项是（） 第 7 页 共 13 页 A.好之者不如乐之者（快乐） B.为人谋而不忠乎（竭尽
13、自己的心力） C.与朋友交而不信乎（诚信） D.不亦说乎（同“悦”，愉快） （2）下面句子中和“人不知而不愠”的“而”意思相同的一项是（） A.博学而笃志B.学而不思则罔C.学而时习之D.曲肱而枕之 （3）下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（） A.阐述学习与思考的关系，强调学思结合的句子是“学而不思则罔，思而不学则殆”。 B.孔子认为军队的首领可以被改变，但是男子汉的志气是不能改变的。 C.选文第七章写了学习的三种境界：知之、好之、乐之。其中，以学习为乐趣的人境界最 高。 D.当别人不了解甚至误解自己的时候，孔子认为应当采取的正确态度是吾日三省吾身。 7. 阅读下面文本，完成下列各题
14、。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦 君子乎？”（ 学而 ） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （ 学而 ） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。”（ 为政 ） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（ 为政 ） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（ 为政 ） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤 哉，回也！”（ 雍也 ） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（ 雍也 ） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐
15、亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮 云。”（ 述而 ） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（ 述而 ） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（ 子罕 ） 第 8 页 共 13 页 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（ 子罕 ） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（ 子张 ） （1）下列画线词翻译正确的一项是（） A.博学而笃志笃：沉重 B.饭疏食饭：米饭 C.温故而知新故：学过的知识 D.人不堪其忧堪：难堪 （2）下列选项中“而”的用法与“择其善者而从之”中的“而”相同的两项是（） A.人不知而不愠B.相委而去C.切问而近思D.五十而知天命 （
16、3）对文中画线句子翻译正确的一项是（） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” A.孔子说：“三支军队可可以争夺主帅，一个人的志向却是不能改变的。” B.孔子说：“三支军队可以失去主帅，一个人的志向却是不能丢失的。” C.孔了说：“一国军队可以夺去主帅，一个人的志向却是不能丢失的。” D.孔子说：“一国军队可以改变主帅，一个人的志向却是不能改变的。” （4）下列选项表述有误的一项是（） A.论语是由孔子弟子及再传弟子编写的一部儒家经典著作，与大学 中庸 孟子 合称为“四书”。 B. 论语十二章主要阐述了学习的方法、求知的态度、修身做人的道理，意在告诉我 们：学习要有端正的态度和良好的方法，做
17、人要心胸开阔、意志坚定、理想远大。 C.第章对颜回的赞美和第章中的“饭疏食，饮水”表明孔子提倡君子要过一种清贫的生 活。 D.孔子曾大力宣传“仁”的学说，“博学、笃志、切问、近思”既有学习的方法，又有修养的方 法，也是求仁的途径。 二、 古诗词鉴赏 8. 阅读下面文本，完成下列各题。 观沧海 东临碣石，以观沧海。 第 9 页 共 13 页 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 （1）这首诗的作者是_，体裁是_。 （2）诗人描绘了登山临海的情景，说说你阅读后产生了怎样的感觉。 9.阅读下面文本，完成下列
18、各题。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 （1）诗人在“杨花落尽子规啼”一句里写了哪些景物？渲染了怎样的气氛？ （2）在“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”一句中，诗人运用了什么修辞手法？表达了怎 样的思想感情？ 10. 阅读下面文本，完成下列各题。 天净沙秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 （1）下列对这首诗歌理解、赏析有误的一项是（） A.天净沙，曲牌名。题目中的“思”是“思绪”的意思。 B.这篇作品的前三句全是写景。昏鸦，黄昏时将要回巢的乌鸦。 第 10 页 共 13 页 C.“
19、夕阳西下，断肠人在天涯”的意思是：夕阳从西边落下，悲伤到极点的游子漂泊在天涯。 断肠，肠子断了。 D.这是一首抒情作品，仅用 28 个字就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀。 （2）请用生动形象的语言把“夕阳西下，断肠人在天涯”所展现的画面描绘出来。 11. 阅读下面文本，完成下列各题。 天净沙秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 （1）小令中“枯藤”“老树”“昏鸦”“夕阳”等词语描绘了一幅怎样的景象？ （2）这首小令表达了作者怎样的思想感情? 12. 阅读下面文本，完成下列各题。 次北固山下 王 湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。
20、 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 （1）本诗的景物描写很精彩，达到了一字传神的水平，颔联中“阔”字表现出一幅怎样的情 景？ （2）解释颈联“海日生残夜，江春入旧年”的意思，并说说它所蕴含的哲理。 第 11 页 共 13 页 参考答案参考答案 一、文言文阅读 1. （1）约定,离开 （2）令尊在不在？ 于是一甩衣袖走了。 （3）元方入门不顾。 遂拂衣而去。 （4）示例：王子敬是一个善于观察事物且气度不凡的人。 2. （1）约定,舍弃,才,回头看 （2）陈太丘与朋友相约同行，约定在正午时分。 元方进入门中不回头看（朋友） 。 （3）“下车引之”体现了友人羞愧的心理，“入门不顾”
21、体现了元方内心的愤怒。 （4）元方,朋友,守信,礼节 （5）例一：元方确实有失礼仪。理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之 人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一 个人胸襟宽广，有涵养吗？ 示例二：元方并非无礼。理由：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人， 不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。 3. （1）C （2）D （3）B （4）营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。 感受：和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。 （5）陈元方是一个聪颖机智、有礼有节的儿童。 启发
22、：待人接物要诚实、守信、尊重他人。 4. 第 12 页 共 13 页 （1）自我检查、反省 ,以为快乐,舍弃,回头看 （2）博览群书广泛学习，并且有坚定的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情， 仁德就在其中了。 真不是君子啊！与别人相约同行，却丢下我走了。 （3）D （4）为人处世要讲礼貌，讲诚信。要知错就改。做人要方正。 5. （1）诚信,生气，恼怒 （2）B （3）吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。 （4）A （5）示例一：“择其善者而从之，其不善者而改之。” 启发：告诫自己吸取别人的长处，改正别人的短处，不骄傲不气馁。 示例二：“不义而富且贵，于我如浮云。” 启发：这句
23、话表明了一个人对于富贵应有的坦然态度。在仁义、道德与富贵之间，如果二 者有冲突，宁可选择仁义和道德也要放弃富贵。 示例三：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 启发：它告诉我们一种读书学习的方法，那就是只有把学习和思考结合起来，才不会“罔” 和“殆”。 示例四：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 启发：君子一定要有远大的志向，只有这样才能实现自我价值。 示例五：“温故而知新，可以为师矣。” 启发：学完一个知识要知道及时复习，这样，才能对过去的知识有更深的理解。 6.ABD 7. （1）C （2）B,D （3）D （4）C 二、二、 古诗词鉴赏古诗词鉴赏 8. （1）曹操,四言古诗 第 13 页 共
24、 13 页 （2）示例：眼界开阔和胸怀宽广之感。 9. （1）杨花飘落，子规啼叫，渲染了凄凉冷落的气氛，烘托了离别忧伤的心情。 （2）诗人运用了拟人的修辞手法，通过丰富的想象，赋予月亮以人的情感，将月亮人格化， 形象、巧妙地表达了对友人的关心和牵挂。 10. （1）C （2）夕阳渐渐落下，游子骑着瘦马浪迹天涯，归家无期，心中无比痛苦。 11. （1）描绘了一幅深秋晚景图。 （2）游子（天涯沦落人）孤寂愁苦，思念家乡的情感。 12. （1）“阔”表现长江水波激荡，春潮涌流，江水几乎与岸相平，显得江面广阔浩渺。“阔”既 写出了江水之势，又写出了春天已到，大地回春，冰雪消融，春意已浓的景象。 （2）当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。 诗人重在写景，但景中却蕴含了一种自然的理趣，海日对比残夜，江春对比旧年，都是新 生事物孕育于旧事物之中，并将取代旧事物。“日（旭日东升）”“春（春回大地）”都是新 生的美好事物的象征，因此给人以乐观，积极、向上的艺术鼓舞力量。
