1、1 散文阅读学案散文阅读学案 第五节第五节 散文内容要点概括散文内容要点概括 【导入学习】【导入学习】 散文的内容要点，指散文的主要内容，或者说是散文内容的精要之处，可以是指全文 的，也可以是指文章局部的。概括内容要点题主要有 3 大题型：层(段)意概括题、主旨概 括题、特定信息概括题。其中特定信息概括题是考查重点。概括内容要点，应做到点要 全、语要精 ，条理简明。 【合作学习】【合作学习】 题型一题型一 层层( (段段) )意概括题意概括题 一、什么是层一、什么是层( (段段) )意概括意概括 层(段)意概括就是对文章某段或某几段的段意进行概括。有两种考法：一是直接概括 某段段意；二是概括多
2、段落的层意。虽然这类题型高考很少直接考查，但正确概括层(段) 意是理清文章思路、把握文意的前提。 二二、怎样答层、怎样答层( (段段) )意概括意概括 解题时， 首先要根据题干要求区分是概括段意还是概括层意， 其次要采取针对性的概括方式： 1概括某段的段意。(1)有中心句或结论句或关键词的段落，直接提取中心句或结论 句或关键词。 (2)没有中心句或结论句或关键词的段落， 首先要确定本段叙述或描写的对象， 然后划分层次，提取各层关键词句或把层意相加即可。 2概括多段落的层意。既要注意提炼段内的层次要点，又要注意段与段之间的关系。 是并列、对照关系的，要把多个段落的意思有机结合；是层进、顺承、转折
3、关系的，要重 在概括后者，但也不能忽略前者；是总分(分总)关系的，要抓住总说部分概括。 题型二题型二 主旨概括题主旨概括题 一、什么是主旨概括一、什么是主旨概括 主旨，是文章思想内容的核心，是文章的中心思想，即作者对人、事、景、物的认识 和态度，以及由此表现出的感情倾向。在散文阅读题中，对主旨的考查主要体现在两个方 面：一是归纳内容要点，概括中心意思；二是分析概括作者在文中的观点态度。 二二、怎样答主旨概括、怎样答主旨概括 ( (一一) )主旨概括主旨概括3 3 方法方法 另外，有注解的要借助注解，了解相关的时代背景，由此推断作者的写作意图。 ( (二二) )主旨概括的答题模板主旨概括的答题模
4、板 概括主旨的格式一般为：概述文章内容(本文通过记叙，塑造了形象)写作 意图(表达了，抒发了情感愿望)。 题型三题型三 特定信息概括题特定信息概括题 一、什么是特定信息概括一、什么是特定信息概括 特定信息是指原因 结果 作用 意义 影响 方式 特点 情感等 方面的信息，这类信息的概括是高考散文阅读的常考题型。如：(1)作者为什么说你在没 2 有走进这些胡同人家之前，关于北京文化的理解，是不便言深的？请结合上下文具体说 明。(2019北京高考) (2)请结合全文分析，文中的我为何要寻找徽墨。(2018天津 高考) (3)文章写出了竹子的哪些精神气质？(2017天津高考) (4)请根据本文概括四堡
5、雕 版及其文化衰落的原因。(2015山东高考) 题干中往往有概括 写出 说明等作答 动词和意义 原因等表答题方向的名词。 二二、怎样答特定信息概括、怎样答特定信息概括 ( (一一) )特定信息概括特定信息概括3 3 步骤步骤 第一步：审清题干，明确概括指向。这一步的关键是明确概括对象是什么以及指向对 象的哪一方面信息(原因、结果、作用、意义、影响、方式、特点、情感等)。 第二步：理清思路，检索概括区间。不论是概括哪类指向信息，要确保不遗漏要点， 都必须理清全文思路，这样才能明确所要概括的信息在哪里。 第三步：提炼加工，整合答案要点。在确定信息存在的区间后，要逐段提炼加工，分 类整合。分类整合的
6、标准有两个：一是看赋分，一般而言，若赋分为 6 分，应有 3 个要点， 基本上是 1 个要点 2 分；二是合并同类求同存异，就是说提炼加工出来的信息要点难免有 同类信息，这个时候要将同类信息合并为一个要点，避免答案要点交叉重复。 ( (二二) )信息检索提炼信息检索提炼3 3 方法方法 摘取法 有些信息显示在重要句子中，概括时可摘录句子或句子中的重要词语。 合并法 需要概括的内容往往不是一个方面， 这时最好的方法就是将有关的两个 或两个以上的意思分别摘取出来并组合在一起。 层析法 需要概括的内容，文中无明显的对应关键句时，则可将原文内容分层， 层层分析后归纳概括。 【对点训练】【对点训练】 一
7、、一、(2019(2019北京高考北京高考) )阅读下面的文字阅读下面的文字，完成后面的题目。完成后面的题目。 北京的大与深 以外地人前后居京近二十年，感触最深的，是北京的大。每次出差回来，无论出北 京站奔长安街，还是乘车过机场路，都会顿觉呼吸顺畅。 顺畅本应是空间印象，却由复 杂的文化感受作了底子。日本鹤见祐辅有一篇北京的魅力 ，其中说，若是旅行者于看 过雄浑的都市和皇城之后 ，去凝视那生息于此的几百万北京人的生活与感情 ，会由中 国人的生活之中，发现日本人所难以企及的大和深在 。 外国观光客如何感觉北京姑置不论，来自人口稠密的江南城镇而又略具历史知识的 本国旅游者，他们所感到的北京的大，多
8、少应当由元明清三代帝都的那种皇城气象而来。 初进北京，你会觉得马路广场无不大，甚至感到过于空阔，大而无当，大得近于浪费。由 天安门下穿过故宫，则像是走过了极长的一段历史。于是你又由大中感到了深 。 久住北京，已习惯于其阔大，所感的大，也渐渐地偏于内在 。似乎是汪曾祺吧， 于香港街头见老人提鸟笼，竟有点神思恍惚，因这种情景像是只宜在北京见到。无论世事 有怎样的变幻，护城河边，元大都的土城一带，大小公园里，以至闹市区马路边人行道上， 都会有老人提着鸟笼悠悠然而过，并无寂寞之色，倒是常有自得其乐的安详宁静。老派北 京人即以这安详宁静的神情风度，与北京的大和谐。 大，即能包容。也因大，无所损益，也就不
9、在细小处计较。北京的大，北京人的大 气，多少应缘于此的吧。跻身学界，对于北京城中学界这一角的大，更有会心。北京学界 的大，也不只因了能作大题目大文章发大议论，凭借中心的优势而着眼处大，人才荟 萃而气象阔大，更因其富于包容，较之别处更能接纳后进 。哲学家任继愈写北大的大，引 蔡元培语大学者，囊括大典，网罗众家之学府也 ，说北大的大 ，不是校舍恢宏， 而是学术气度广大 。北大的大，也因北京的大。当年蔡元培先生的治校原则，或许最能代 表北京的一种文化精神。 至于其深 ，天然的是一种内在境界，非具备相应的知识并有体会时的细心，即不 能领略。天下的帝都，大致都在形胜 之地。龚自珍写京畿一带的形势，说畿辅
10、千山互长 雄，太行一臂怒趋东 ；还说太行一脉走蝹蜿，莽莽畿西虎气蹲 。见惯了大山巨岭，会 以为如北京西山者不便名山 ，但这一带山却给京城气象平添了森严。居住城中，瓦舍明 窗，但见西山有时渺然隔云汉外，有时苍然堕几榻前 。于薄暮时分，华灯初上，独立苍 3 茫，遥望远山，是不能不有世事沧桑之感的。即使你无意于作悠远之想，走在马路上，时 见飞檐雕梁的楼宇、红漆金钉的大门，也会不期然地想到古城所拥有的历史纵深。 直到此时，你还未走进胡同，看那些个精致的四合院和拥塞不堪的大小杂院。胡同 人家是北京文化的保存者。四合院是一种人生境界，有形呈现的人生境界，生动地展示着 北京市民的安分、平和，彼此间的有限依存
11、和有节制的呼应。老舍四世同堂中的英国 人表述其对中国式家庭关系层次的印象： 在这奇怪的一家子里，似乎每个人都忠于他的时 代，同时又不激烈的拒绝别人的时代，他们把不同的时代糅到了一块，像用许多味药揉成 的一个药丸似的。他们都顺从着历史，同时又似乎抗拒着历史。他们各有各的文化，而又 彼此宽容，彼此体谅，他们都往前走又像都往后退。 这种关系结构，推而广之即至街坊、 邻里。 四世同堂是胡同里老辈人的理想，包含其中的和合也被用以构造胡同秩序。 厚积于北京的胡同、四合院中的文化，是理解、描述中国历史的重要材料。不但故宫、天 安门，而且那些幸运地保存下来的每一座普通民居，都是实物历史，是凝结于砖石的历史 文
12、化。你在没有走进这些胡同人家之前，关于北京文化的理解，是不便言深的。 就这样，你漫步于北京街头，在胡同深处谛听了市声，因融和的人情、亲切的人语 而有如归之感。或许你有时会为古城景观的破坏而慨叹不已，但仍能发现古城犹在的 活力。北京是与时俱进的。这古城毕竟不是一个大古董，专为了供外人的鉴赏。即使胡同 人家又何尝一味宁静燕赵毕竟是慷慨悲歌 之地！ 旧时的文人偏爱这古城的黄昏，以为北京最宜这样的一种情调。士大夫气十足的现 代文人还偏爱北京的冬天，郁达夫的北平的四季认为北方生活的伟大幽闲 ，也只有 在冬季，使人感受得最彻底 ，这自然多半因了士大夫的有闲 。今天的人们，或许更乐 于享用生气勃勃激情涌动的
13、北京之春。他们也会醉心于金秋十月：北方天地之高旷，空气 的净爽，于一声浏亮 注的鸽哨中尤令人感得真切。北京是总让人有所期待的，她也总不负 期待，因而你不妨一来再来。写到这里，发现自己早已是一副东道主的口吻。我有时的确 将北京视同乡土了。静夜中，倾听着这大城重浊有力的呼吸，我一再地想到明天，破晓后 的那个日子：那个日子将给人们带来些什么？ (取材于赵园的同名散文) 注 浏亮：明朗清晰。 1. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A较之别处更能接纳后进 后进：资历较浅的后辈 B大致都在形胜 之地 形胜：外形优美 C燕赵毕竟是慷慨悲歌 之地 慷慨悲歌：激昂悲壮，有英雄气概 D北方生活的伟
14、大幽闲 幽闲：清静闲适 1 1B B【“形胜”在文中指地理位置优越，地势险要。】【“形胜”在文中指地理位置优越，地势险要。】 2. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A文中称北京是与时俱进的，不是专供外人鉴赏的“大古董”，说明作者对北京这座 古城的情感态度，不止于怀旧。 B结尾写道“倾听着这大城重浊有力的呼吸”，作者把北京视为生命体，“重浊有力” 显示了北京城的历史感与生命力。 C多有引用是本文的一个特色，引用老舍的四世同堂和郁达夫的北平的四季， 是为了说明北京之“大”。 D作者多次使用第二人称“你”，是为了与读者建立一种对话关系，便于带领读者感 受历史现场，进入生活情境。 2 2
15、C C【引用四世同堂是为了说明北京之“深”，引用北平【引用四世同堂是为了说明北京之“深”，引用北平的四季是对全文北京的的四季是对全文北京的 “大”与“深”的总结概括。】“大”与“深”的总结概括。】 3. 北京的“大”在文中有不同层面的表述，下列理解不正确的一项是（ ） A作者从空间印象入手，谈北京城市格局的“阔大”。 B作者从京畿一带的地理形势，谈京城气象的“森严”。 4 C北京的“大”养成了老派北京人“安详宁静”的神情风度。 D北京的“大”体现在学术气度的广大与文化精神的包容。 3 3 C C 【文中第段表述为“老派北京人即以这安详宁静的神情风度， 与北京的 大和谐” ，【文中第段表述为“老
16、派北京人即以这安详宁静的神情风度， 与北京的 大和谐” ， 并非选项中所说的“养成”，无直接因果关系。】并非选项中所说的“养成”，无直接因果关系。】 4. 作者为什么说“你在没有走进这些胡同人家之前，关于北京文化的理解，是不便言深 的”？请结合上下文具体说明。（6 分） 4 4北京文化不但保存在故宫等皇城的物质遗存上，而且保存在胡同中的普通民居里。北京文化不但保存在故宫等皇城的物质遗存上，而且保存在胡同中的普通民居里。 在作者看来，北京文化的“深”更多地体现在胡同人家。这种北京文化以安分、平和的在作者看来，北京文化的“深”更多地体现在胡同人家。这种北京文化以安分、平和的 市民阶层为代表，体现为
17、“彼此宽容，彼此体谅”的家庭伦理关系及在此基础上形成的市民阶层为代表，体现为“彼此宽容，彼此体谅”的家庭伦理关系及在此基础上形成的 和谐的社会秩序。 走进胡同深处， 接触鲜活的日常生活， 更能感受到古城犹在的活力。和谐的社会秩序。 走进胡同深处， 接触鲜活的日常生活， 更能感受到古城犹在的活力。 【规范解答】 第一步， 审清题干， 明确概括指向。 题干明确指出该题概括的信息点是 没 有走进这些胡同人家之前，关于北京文化的理解，是不便言深的的原因。第二步：理 清思路，检索概括区间。该题的答题区间为文章第两段。第三步：提炼加工，整合 答案要点。段， 胡同人家是北京文化的保存者北京文化保存在胡同中的
18、普通 民居里。 北京市民的安分、平和，彼此间的有限依存和有节制的呼应 他们各有各的 文化，而又彼此宽容 普通民居，都是实物历史，是凝结于砖石的历史文化北 京文化的深更多地体现在胡同人家。段， 仍能发现古城犹在的活力 古城毕竟 不是一个大古董走进胡同深处，更能感受到古城犹在的活力。 二、阅读合欢树 ，完成 15 题。 合欢树合欢树 史铁生 十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己， 说她小时候的作文作得还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“老师找到家来 问，是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到十岁呢。”我听得扫兴，故意笑：“可能？ 什么叫可能还不到？
19、”她就解释。我装作根本不再注意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得 够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白 花的裙子。 二十岁，我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋，我想我还应该再干点别的事，先后 改变了几次主意，最后想学写作。母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。 医院已经明确表示，我的病情目前没办法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处 找大夫，打听偏方，花很多钱。她倒总能找来些稀奇古怪 1 的药，让我吃，让我喝，或者 是洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦！ 根本没用！ ”我说，我一心只想着写小说，仿佛那 东西能把残废人救出困境。“再试一回，不
20、试你怎么知道会没用？”她说，每一回都虔诚地 抱着希望。然而对我的腿，有多少回希望就有多少回失望，最后一回，我的胯上被熏成烫 伤。医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人。这差不多是要命的事。我倒没太害怕， 心想死了也好，死了倒痛快。母亲惊惶 2 了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫 了呢？我还直留神呀！”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。 后来她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也 终于绝望。“我年轻的时候也最喜欢文学，”她说。“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞 写作，”她说。 “你小时候的作文不是得过第一？”她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。
21、她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫，打听偏方那样， 抱了希望。 三十岁时，我的第一篇小说发表了。母亲却已不在人世，过了几年，我的另一篇小说 又侥幸 3 获奖，母亲已经离开我整整七年。 5 获奖之后，登门采访的记者就多，大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了 一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为 什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的， 我听见回答： “她心里太苦了。 上帝看她受不住了， 就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风在树林里吹过。 我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。 母亲去世后，我们搬了家。我很少再
22、到母亲住过的那个小院儿去。小院儿在一个大院 儿的尽里头，我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那儿小院儿，推说手摇车进去不方 便。院儿里的老太太们还都把我当儿孙看，尤其想到我又没了母亲，但都不说，光扯些闲 话，怪我不常去。我坐在院子当中，喝东家的茶，吃西家的瓜。有一年，人们终于又提到 母亲：“到小院儿去看看吧，你妈种的那棵合欢树 4 今年开花了！”我心里一阵抖，还是推 说手摇车进出太不易。大伙就不再说，忙扯些别的，说起我们原来住的房子里现在住了小 两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。 我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵 刚出
23、土的“含羞草”，以为是含羞草，种在花盆里长，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些 东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉， 依然让它长在瓦盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天， 以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前 的地上，有时念叨，不知道这种树几年才开花。再过一年，我们搬了家。悲痛弄得我们都 把那棵小树忘记了。 与其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。我也想再看着母亲住过的那间房。 我老记着，那儿还有个刚来到世上的孩子，不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树 的影子吗？小院儿里只有那棵
24、树。 院儿里的老太太们还是那么欢迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。大伙都不知 道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。 这回，想摇车进小院儿真是不能了，家家门前的小厨房都扩大，过道窄到一个人推自行车 进出也要侧身。我问起那棵合欢树。大伙说，年年都开花，长到房高了。这么说，我再看 不见它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。 我摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享 受。 有一天那个孩子长大了，会想到童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己 的妈妈，他会跑去看看那棵树。但他不会
25、知道那棵树是谁种的，是怎么种的。 1下列对原文的理解，不正确的两项是（ ） （ ） A儿子作文比赛得了第一，母亲却说她小时候作文写得还要好。她这样说是为了激励 孩子成为作家。 B母亲本来喜欢花木， “但当时心思全在别处” 。这“别处”指的是为儿子治病和找工作。 C母亲以为合欢树第三年的复生“是个好兆头” 。作者写这一点是暗示，母亲是因为操 心儿子的病以致有点迷信了。 D在质朴的老街坊眼中，生活、健康与工作显然比文章、比获奖更重要。 E “悲伤也成享受” ，是说人在独自静静地怀念逝去的亲人时，即使悲伤，也会有某种 温馨的感觉。 1 1ACAC【A A 项说法错误。母亲说这话时还没有发现“我一心只
26、想着写小说” ， “后来母亲发现我在项说法错误。母亲说这话时还没有发现“我一心只想着写小说” ， “后来母亲发现我在 写小说” 。写小说” 。C C 项母亲认为“是个好兆头”一方面是为合欢树高兴，另一方面也对生活，特别项母亲认为“是个好兆头”一方面是为合欢树高兴，另一方面也对生活，特别 是对“我”充满了新的信心是对“我”充满了新的信心；不是“暗示母亲因为操心儿子的病以致有点迷信了” 。不是“暗示母亲因为操心儿子的病以致有点迷信了” 。) )】 6 2 本文一开头就写了儿子小时候与母亲的一场小冲突。 你认为这样写有什么特别的作用？ （4分） 2 2突出母亲年轻时争强好胜、不免孩子气的性格，使母亲
27、的形象一开始就显得很率真可突出母亲年轻时争强好胜、不免孩子气的性格，使母亲的形象一开始就显得很率真可 爱， 这与后文中母亲因操劳而早逝的可敬形象构成对比。爱， 这与后文中母亲因操劳而早逝的可敬形象构成对比。展现母子俩曾经有过一段轻展现母子俩曾经有过一段轻 松快乐、无忧无虑的生活：这种快乐的生活气氛和轻松笔调，与后来的生活困境及后文松快乐、无忧无虑的生活：这种快乐的生活气氛和轻松笔调，与后来的生活困境及后文 压抑的气氛形成对照。压抑的气氛形成对照。这样一篇回忆母亲的文章如此开头，非常别致，增强了文章的这样一篇回忆母亲的文章如此开头，非常别致，增强了文章的 生活情趣和艺术吸引力。生活情趣和艺术吸引
28、力。 3作者在文章中三次提到自己的年龄。你认为他在二十岁以后和三十岁以后对母爱各有怎 样的体会？（4 分） 3 3二十岁以后，作者双腿残二十岁以后，作者双腿残废，母亲为了给他治病和帮助他学习写作而努力不懈，直至因废，母亲为了给他治病和帮助他学习写作而努力不懈，直至因 过度操劳而早逝，这使他体会到母爱的执着与无私。三十岁以后，作者在创作上接连获过度操劳而早逝，这使他体会到母爱的执着与无私。三十岁以后，作者在创作上接连获 得成功，他感念没有母亲就没有自己的现在，痛定思痛，更体会到母爱的深厚与恒久。得成功，他感念没有母亲就没有自己的现在，痛定思痛，更体会到母爱的深厚与恒久。 4文章在对那个看树影儿的
29、孩子的拟想中结束。作者这样写想要表现什么？这种写法的特 点和效果是什么？（6 分） 4 4 （ （1 1）要点：想表现的是：母爱是普遍的要点：想表现的是：母爱是普遍的母爱又是独特的母爱又是独特的 （2 2）写法的特点和效果是：以一种间接的、含蓄的方式抒情）写法的特点和效果是：以一种间接的、含蓄的方式抒情含而不露，韵味悠长含而不露，韵味悠长。 5本文以写人记事为主，以写树为辅，为何以“合欢树”为题？ 5 5 合欢树在作者心目中占有特殊位置合欢树在作者心目中占有特殊位置， 寄托着母亲对儿子的希望， 是母爱的象征和化身。， 寄托着母亲对儿子的希望， 是母爱的象征和化身。 合欢树引发了作者对母爱个性化的独特思考， 有力地表现了作者对母爱内涵的深入挖合欢树引发了作者对母爱个性化的独特思考， 有力地表现了作者对母爱内涵的深入挖 掘和对伟大母爱的高度赞美。掘和对伟大母爱的高度赞美。
