1、荷塘月色荷塘月色 预习检测预习检测 1、阅读故都的秋，读准下列生字的读音。、阅读故都的秋，读准下列生字的读音。 驯鸽（驯鸽（ xn ） 落蕊（落蕊（ ru ） 细腻（细腻（ n ） 颓废（颓废（ tu ） 橄榄（橄榄（ ln ） 椭圆（椭圆（ tu ） 平仄（平仄（ z ） 椽（椽（ chun ） 浑浑噩噩（浑浑噩噩（ ） 2、阅读荷塘月色、阅读荷塘月色 ，读准下列生字的读音。，读准下列生字的读音。 煤屑路（煤屑路（ xi ） 幽僻（幽僻（ p ） 踱着（踱着（du ） 蓊郁（蓊郁（ wng ） 弥望（弥望（m ） 袅娜（袅娜（ nio nu ） 羞涩（羞涩（ s ） 斑驳（斑驳（ b ） 倩
2、影（倩影（ qin ） 媛女（媛女（ yun ） 敛裾（敛裾（ j ） 梵婀玲（梵婀玲（fn ） 树梢（树梢（ sho ） 酣眠（酣眠（ hn ） 宛然（宛然（wn ） 活动一活动一： 1. 1.故都的秋哪些段落写到了秋景？概括景故都的秋哪些段落写到了秋景？概括景 色特点并赏析色特点并赏析 2. 2.荷塘月色荷塘月色中，“荷塘”和“月色”，各中，“荷塘”和“月色”，各 有哪些特点。有哪些特点。 小组合作讨论，选代表发言。小组合作讨论，选代表发言。 学生朗读故都的秋荷塘月色学生朗读故都的秋荷塘月色 思考问题：思考问题： 小院清晨 落蕊轻扫 秋蝉残鸣 秋雨话凉 秋果奇景 活动一：活动一：1故都的秋
3、秋景故都的秋秋景 作者是如何描写这五幅作者是如何描写这五幅 画面的？画面的？ （1 1）从）从 中，我读出了故都之秋的中，我读出了故都之秋的 之美。之美。 （2 2）从）从 中，我读出了月下荷塘的中，我读出了月下荷塘的 之美。之美。 学生自读后，小组讨论，学生自读后，小组讨论， 自我展示品读赏析内容。自我展示品读赏析内容。 一一 赏美景赏美景 小院清晨 一椽破屋，破壁腰 很高很高的碧绿的天 色，青天下驯鸽的飞 声，一丝一丝漏下的 日光，牵牛的蓝朵， 几根疏疏落落的尖细 且长的秋草 落蕊轻扫 像花又丌是花的那一种落 蕊，早晨起来，会铺的满 地。脚踏上去，声音也没 有，气味也没有，只能感 出一点点
4、极微细极柔软的 触觉。扫街的在树影下一 阵扫后，灰土上留下来的 一条条扫帚的丝纹，看起 来既觉得细腻，又觉得清 闲，潜意识下幵且还觉得 有点儿落寞 秋蝉残鸣 秋蝉的衰弱的 残声，更是北 国的特产 秋雨话凉 在灰沉沉的天底下，忽 而来一阵凉风，便系列 索罗的下起雨来了。 着着很厚的青布单衣或 夹袄的都市闲人，咬着 烟管，在雨后的斜桥影 里，上桥头树底去一立 ，遇见熟人，便会用了 缓慢悠闲的声调，微叹 着互答着的说 秋果奇景 在小椭圆形的细叶中 ，显出淡绿微黄的颜 色的时候，正是秋的 全盛时期 郁达夫笔下，“故都的秋”在哪里？ 故都的秋，在（ ） 在小院中每一座低矮的破屋内外； 在秋槐的每一朵落蕊
5、里； 在秋蝉的每一声残鸣中； 在秋雨的每一滴雨点中； 在秋果的每一丝微黄里； 也在那故都闲人充满了京腔的互答中。 清、静、悲凉 回味涵咏，感受秋意 秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞，全文 的基调是忧伤、悲凉的，但是作者却通过 这些普通的花草和景象，传达出自己心中 最美好的秋味，这是一曲悲凉的颂歌。 活动一： 课文题目是“荷塘月色”， 课文哪些段落是描写这两种景 物的呢？ 第段：月色下的荷塘 第段：荷塘上的月色 第段：荷塘四周的景色 作者是从哪些方面来写月下荷塘的美景的？作者是从哪些方面来写月下荷塘的美景的？ 田田田田 亭亭的舞女的裙亭亭的舞女的裙 袅娜袅娜 羞涩羞涩 明珠明珠 星星星星 美人美人
6、 远处高楼上渺茫的歌声远处高楼上渺茫的歌声 凝碧凝碧 月 光 下 的 月 光 下 的 荷 塘 荷 塘 静动静动 结合结合 拟人拟人 博喻博喻 通感通感 静态（无风）静态（无风） 动态（有风）动态（有风） 修辞手法：通感修辞手法：通感 通感，就是将听觉、视觉、味觉、触觉等各通感，就是将听觉、视觉、味觉、触觉等各 种感觉相互沟通。把某种感官上的感觉，移到另种感觉相互沟通。把某种感官上的感觉，移到另 一种感官上的一种感官上的特殊比喻形式特殊比喻形式。也叫“移觉”。也叫“移觉” 或或 “移就”“移就” 。 微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上 渺茫的歌声似的。（
7、嗅觉转为听觉）渺茫的歌声似的。（嗅觉转为听觉） 举例：红杏枝头春意闹举例：红杏枝头春意闹 视觉转为听觉视觉转为听觉 那女孩长得好甜那女孩长得好甜 视觉转为味觉视觉转为味觉 中国古代写荷花 “亭亭玉立，中通外直，不蔓不枝”亭亭玉立，中通外直，不蔓不枝” 高洁高洁 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 热烈、艳丽热烈、艳丽 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头 清新清新 朱自清笔下的荷花朱自清笔下的荷花：素淡幽雅：素淡幽雅 荷塘上的月色 “泻”泻” 与“流水”相照应，而与“流水”相照应，而 且有动态美，显得生动活泼。且有动态美，显得生动活泼。 薄薄的
8、青雾薄薄的青雾浮浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳 中中洗洗过一样；又像过一样；又像笼笼着轻纱的着轻纱的梦梦。 浮”写出了雾的轻飘状态，突出了恬静朦胧浮”写出了雾的轻飘状态，突出了恬静朦胧 化虚为实化虚为实 洁白而鲜艳洁白而鲜艳 轻盈透明，轻盈透明， 亦真亦幻。亦真亦幻。 塘中的月色并不均匀；但塘中的月色并不均匀；但光光 和影和影有着和谐的有着和谐的旋律旋律，如梵婀玲，如梵婀玲 上奏着的上奏着的名曲名曲。 视觉视觉 听觉听觉 用“名曲”的旋律来形容，表明光和影的和用“名曲”的旋律来形容，表明光和影的和 谐与小提琴演奏的名曲一样悠扬、优美，烘谐与小提琴演奏的名曲一样悠
9、扬、优美，烘 托出一种温馨、幽雅的氛围，给读者以联想托出一种温馨、幽雅的氛围，给读者以联想 和想像，把人带入到一种朦胧的美的幻境和想像，把人带入到一种朦胧的美的幻境 月光月光 月影月影 如流水如流水 静静地泻静静地泻 薄薄的青雾浮起薄薄的青雾浮起 叶子和花仿佛在牛叶子和花仿佛在牛 乳中洗过一样乳中洗过一样 又像笼着轻纱的梦又像笼着轻纱的梦 灌木的黑影灌木的黑影 杨柳的倩影杨柳的倩影 光和影的和谐光和影的和谐 像名曲像名曲 虽是满月，却有一层虽是满月，却有一层淡淡的云淡淡的云 实实 虚虚 实实 虚虚 朦 胧 优 雅 朦 胧 优 雅 塘 上 的 塘 上 的 月 色 月 色 荷荷 塘塘 四四 周周
10、树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢 了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的， 是是渴睡人的眼渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的。这时候最热闹的，要数树上的 蝉声与水里的蛙声；但蝉声与水里的蛙声；但热闹热闹是他们的，是他们的，我什么我什么 也没有也没有。 以动衬静以动衬静 比喻比喻 荷塘四周：疏密有致，浓淡相宜，荷塘四周：疏密有致，浓淡相宜， 明暗结合，喧寂相间。明暗结合，喧寂相间。 景物特点：淡雅、朦胧景物特点：淡雅、朦胧 衬托手法：作者着力摹写月的投影，光衬托手法：作者着力摹写月的投影，光 影交错，
11、把岸边树、塘中荷连接在一起，影交错，把岸边树、塘中荷连接在一起， 构成了美丽的图画。构成了美丽的图画。 一切景语皆情语 主题探究主题探究 探究1： 1.故都的秋 作者为何偏爱“清、静、悲凉”的秋 景？ 2.找出荷塘月色作者情感变化的 句子 我的丌进千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上 北平来的理由，也丌过想饱尝一尝这秋，这故都的秋 味 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，秋天，这北国的秋天，若留得住的话， 我愿意把寿命的三分之二折去，换得一我愿意把寿命的三分之二折去，换得一 个三分之一的零头。个三分之一的零头。 在中国，文字里有一个在中国，文字里有一个“秋士秋士”的成语，的成语， 读本里又有着
12、很普遍的欧阳子的秋声读本里又有着很普遍的欧阳子的秋声 与苏东坡的赤壁赋等，就觉得中国的与苏东坡的赤壁赋等，就觉得中国的 文人与秋的关系特别的深了。文人与秋的关系特别的深了。 可是这秋的深味，尤其是中国的秋的可是这秋的深味，尤其是中国的秋的 深味，非要在北方，才感受得到底。深味，非要在北方，才感受得到底。 作者原因 郁达夫，郁达夫，3岁丧父，幼岁丧父，幼 年生活困难，青年时代年生活困难，青年时代 ，十年客居日本的生活，十年客居日本的生活 ，又使他饱受屈辱和歧，又使他饱受屈辱和歧 视。他的自传体小说视。他的自传体小说 沉沦表现出了浓郁的沉沦表现出了浓郁的 抑郁、孤僻的个性特征。抑郁、孤僻的个性特征
13、。 时代原因 1921年9月到1933年3月， 作者曾投入相当大的精力参 加左翼文艺运动，迚行迚步 文学创作，1933年4月，由 于国民党白色恐怖的威胁等 待原因，作者从上海移居杭 州，隐居山水，思想苦闷， 创作枯竭。 探究探究2、荷塘月色作者感情变化的句子依、荷塘月色作者感情变化的句子依 次是次是 心里颇不宁静心里颇不宁静 像超出了平常的自己像超出了平常的自己 便觉是个自由的人便觉是个自由的人 且受用这无边的荷香月色好了且受用这无边的荷香月色好了 但热闹是是他们的，但热闹是是他们的， 我什么也没有我什么也没有 可惜我们现在早已可惜我们现在早已 无福消受了无福消受了 这令我到底惦着江南了这令我
14、到底惦着江南了 去途去途 荷 塘 荷 塘 归途归途 不宁静不宁静 寻宁静寻宁静 得 宁 静 得 宁 静 出宁静出宁静 把握结构把握结构 明线明线 暗线暗线 探寻背景探寻背景 这几天似乎有些异样，像一叶扁舟在无边的大海上，这几天似乎有些异样，像一叶扁舟在无边的大海上， 像一个猎人在无尽的森林里。走路、说话都要费很大的像一个猎人在无尽的森林里。走路、说话都要费很大的 力气；还不能如意。心里是一团乱麻，也可以说是一团力气；还不能如意。心里是一团乱麻，也可以说是一团 火，似乎挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没火，似乎挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没 有。有。 （朱自清，（朱自清，1927年年9月
15、月17日的一封信）日的一封信） 只有参加革命和反革命，才能解决这惶惶然。不只有参加革命和反革命，才能解决这惶惶然。不 能或不愿参加这种实际行动时，便只有暂时逃避的一能或不愿参加这种实际行动时，便只有暂时逃避的一 法。法。我既不能参加革命与反革命，总得找一个依我既不能参加革命与反革命，总得找一个依 据，才可姑作安心的过日子了。我是想找一件事，钻据，才可姑作安心的过日子了。我是想找一件事，钻 了进去，消磨这一生。我终于在国学里找出了一个题了进去，消磨这一生。我终于在国学里找出了一个题 目，开始像小儿的学步。这正是往目，开始像小儿的学步。这正是往死路死路上走；但我上走；但我 乐意这么走，也就没有法子
16、。（朱自清乐意这么走，也就没有法子。（朱自清哪里走哪里走） 19271927年年7 7月，蒋介石发动“四月，蒋介石发动“四一二”一二” 反革命政变之后，白色恐怖笼罩了中国反革命政变之后，白色恐怖笼罩了中国 大地。旧时代正在崩坏，新时局尚未到大地。旧时代正在崩坏，新时局尚未到 来。知识分子不满黑暗现实，向往自由来。知识分子不满黑暗现实，向往自由 生活，但又看不到前进的方向。生活，但又看不到前进的方向。 作者在此想躲开恼人的现实，求得作者在此想躲开恼人的现实，求得 短暂的安宁。所以清清冷冷的荷塘也成短暂的安宁。所以清清冷冷的荷塘也成 为超脱世尘的绝妙世界。为超脱世尘的绝妙世界。 朱自清这类自由主义
17、知识分子既反感于国民党的“反革朱自清这类自由主义知识分子既反感于国民党的“反革 命”，又对共产党的“革命”心怀疑惧，就不能不陷入不知命”，又对共产党的“革命”心怀疑惧，就不能不陷入不知 “那里走”的“惶惶然”中“那里走”的“惶惶然”中朱自清的“不平静”实源于朱自清的“不平静”实源于 此。此。他们试图“躲到学术研究中”，既是“避难”，又在他们试图“躲到学术研究中”，既是“避难”，又在 与“政治”保持距离中维护知识分子的相对独立。在某种意义与“政治”保持距离中维护知识分子的相对独立。在某种意义 上，“荷塘月色”（宁静的大自然）的“梦”也正是朱自清们上，“荷塘月色”（宁静的大自然）的“梦”也正是朱自
18、清们 的精神避难所。的精神避难所。 既神往于个人的自由世界，又为此感到不安与自谴，这内既神往于个人的自由世界，又为此感到不安与自谴，这内 在矛盾构成了朱自清内心“不平静”的另一个侧面；在在矛盾构成了朱自清内心“不平静”的另一个侧面；在荷塘荷塘 月色月色里就外化为“荷塘月色”与“江南采莲图”两幅画图，里就外化为“荷塘月色”与“江南采莲图”两幅画图， 在“冷”与“热”、“静”与“动”的强烈对比、相互颠覆中，在“冷”与“热”、“静”与“动”的强烈对比、相互颠覆中， 写尽了这一代自由主义知识分子的内心矛盾与冲突。写尽了这一代自由主义知识分子的内心矛盾与冲突。 钱理群钱理群 关于朱自清的“不平静”关于朱自清的“不平静” l 内心矛盾与冲突内心矛盾与冲突 “在寂寞中，在无人“在寂寞中，在无人 告语的境况里，寄情山告语的境况里，寄情山 水，向大自然倾述内心水，向大自然倾述内心 的独语。”的独语。” - 冯至山水冯至山水
